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第618章 寶釵的姻緣(1 / 1)

紅娘姐姐上線了……

度娘說,紅樓夢裡正冊判詞之釵黛,

畫兩株枯木,木上懸著一圍玉帶;又有一堆雪,雪下一股金簪。

判詞可歎停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪裡埋。

薛寶釵的住所叫“蘅蕪苑”,以各種香草仙藤著稱。“蘅芷清芬”是寶釵“山中高士”高潔品質的象征。不過,蘅蕪苑也諧音“恨無緣”,暗示寶釵和寶玉有份無緣。

薛寶釵的住所名為“蘅蕪苑”,這是一個充滿詩意與浪漫的地方。其名取自於屈原《離騷》中的詩句“畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。”這裡以各種香草仙藤而聞名,這些香草不僅美麗動人,更散發出迷人的香氣,讓人陶醉其中。

原著中描寫蘅蕪苑,賈母先是不太熟悉寶釵的處所,及至進屋,老太太又歎氣說不能這樣布置房間,“雖然他省事,倘或來一個親戚,看著不像;二則年輕的姑娘們,房裡這樣素淨,也忌諱。”

這樣的擺設,相反襯的這些老婆子,該住馬圈去了。

賈母都這樣表露態度了,彆說劉姥姥這樣久經世故的老年人,就算是普通客人,也知道不能隨便開口惹人厭煩,誰會在人家被大領導批評的時候上前幫腔的,不是找不自在麼?

在這樣肅淨的環境裡,薛寶釵展現出了她獨特的魅力和氣質。她的容貌端莊秀麗,舉止優雅大方,宛如一朵盛開的花朵。同時,她的才華橫溢、聰明睿智更是令人讚歎不已。因此,“蘅蕪苑”不僅僅是一個居住之所,更是寶釵“山中高士”高潔品質的象征。

然而,“蘅蕪苑”這個名字卻蘊含著另一層深意。它諧音“很無緣”,似乎預示著寶釵和寶玉之間有緣無分的結局。儘管他們相互欣賞,但最終未能走到一起。這種遺憾使得整個故事增添了一份淡淡的憂傷和無奈。

“蘅蕪苑”這個名字既體現了薛寶釵高尚的品格和卓越的才能,又暗示了她命運的無奈和愛情的悲哀。通過對“蘅蕪苑”的描寫,作者成功地塑造了一個豐滿而複雜的人物形象,讓讀者對薛寶釵產生了深深的同情和喜愛。

度娘解析林黛玉和薛寶釵這兩個人物形象具有鮮明的對比性。林黛玉雖然出身官宦之家,但由於母親賈敏早逝,老夫人心疼外甥女,接到身邊撫養。在林黛玉自己看來,屬於寄人籬下。她性格天真直率,內心叛逆不羈,與封建禮教格格不入。而薛寶釵則是皇家大商人之女,家境富裕,為人處世圓滑世故,心機深沉。兩人一個孤立無援,雖說父親為官,相比賈家還是弱;另一個則得到多方勢力的支持,如王夫人和薛姨媽等。此外,林黛玉被視為叛逆者的知己,而薛寶釵則是維護傳統道德觀念的說教者。

脂硯齋曾提出"釵黛合一"的觀點,但具體含義有待深入研究。然而,這種說法並不意味著要否定林黛玉和薛寶釵之間的差異和對立。實際上,作者之所以將她們放在同一首詩中提及,不僅因為她們在小說中的地位相同,更重要的是通過賈寶玉對她們不同的態度來展現兩人命運的相似之處——儘管她們的命運軌跡有所不同,但最終都走向了悲劇結局。

林黛玉和薛寶釵代表著兩種截然不同的人物類型。她們各自具有獨特的個性、價值觀以及社會地位。作者通過巧妙地描繪她們的形象,展示了封建社會中女性麵臨的困境和無奈,同時也揭示了人性的複雜性和社會的殘酷現實。

紅娘姐姐給寶釵的蘅蕪苑測了一卦,大有卦。

大有元亨。初九無交害,匪咎,艱則無咎。。九二大車以載,有攸往,無咎。。變:六二黃離,元吉。九三公用亨於天子,小人弗克。。九四匪其彭,無咎。。六五厥孚交如,威。

紅娘姐姐看著卦象,皺起眉頭,若有所思地說“這卦象顯示,初期看似順利,但途中可能會遇到困難。不過,如果能堅持下去,最終會有好的結果。”

跟紅娘姐姐一同的姐妹聽後,很不解,明明是大有卦,怎麼不安呢?但另一位姑娘婉兒卻恍然大悟,微笑著說“多謝紅娘姐姐指點。我們需要謹慎行事,努力克服困難。”

婉兒這麼說到,“寶釵在賈府的生活看似地位穩固,實則並不順遂。她憑著自己的城府,儘力融入大家庭,儘管林妹妹有時候對她吃醋,有時候冷嘲熱諷。

然而,寶釵並沒有輕易放棄。她憑借自己的隱忍,逐漸贏得上上下下的認可。最終,與寶玉結為夫妻,成為寶玉的夫人。

原著中概括寶釵兩句詩任是無情也動人、山中高士晶瑩雪。

寶釵的“無情”不等於現代漢語意義上的“無情”,而是泛指摒棄所有人類感情,類似“神人”的境界,這種人活在人間,就是“山中高士”。

林黛玉身體不好,薛寶釵就貼心地給她送來燕窩,還讓自己家的丫環每天給她熬粥喝;史湘雲要請客,但是囊中羞澀,薛寶釵便主動幫她操持宴會,甚至連螃蟹都是從自己家裡帶來的。這些行為讓人覺得她很暖心,但也有人認為她很虛偽。

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大觀園裡亂象叢生,魚龍混雜。丫鬟們勾心鬥角,小姐們爭風吃醋,而薛寶釵卻從不發表意見,隻是默默地把自家門鎖了起來。這讓人不禁懷疑她是否真的關心他人,還是隻是表麵上做個樣子而已?

有人說薛寶釵有男人的沉穩,脾氣棉柔,她在乎自己的利益和聲譽,對於其他人的事情並不在意。她總是表現得對彆人很好,但實際上並沒有真正的感情投入。這種虛偽的行為讓人感到失望和憤怒。

然而,也有人認為薛寶釵並不是那麼糟糕。畢竟,她也是一個生活在封建社會中的女子,受到傳統觀念的影響很深。她可能會有一些自私和虛偽的地方,但同時也有善良和熱心的一麵。我們不能簡單地將她歸為一個壞人或者好人,而是應該全麵地看待她的性格和行為。

無情的本質是理性。

在寶釵看來,悲春傷秋沒有意義,自家生意自己前途才耽誤不得。

這就是她的無情,理性、務實,重現實而輕情感,冷漠又功利,失了個性,失了可愛。

無情帶來的優點是情緒穩定,不感情用事。

寶釵對寶玉沒有愛,所以她不任性不愛哭,不鬨脾氣不要人哄,永遠溫柔嫻雅。

黛玉冷言嘲諷,她若無其事;夏金桂惹是生非,她冷靜彈壓;就連寶玉直接嘲諷她似紅顏禍水楊妃,她回擊幾句之後也一切如常。

不被感情左右,目標明確,清醒克製,能成大事、全大體,這就是“任是無情也動人”。

無情之人才能做好“山中高士”,才能把自己摘得乾乾淨淨,永葆“晶瑩”。

假如說,寶玉沒有選擇出家,或許憑借著寶釵的溫婉賢淑,他們夫妻倆可以過上平靜安寧的生活。然而命運卻總是喜歡捉弄人,寶玉心中始終無法忘懷林黛玉,最終還是選擇了斬斷情緣,遁入空門成為僧人。

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