話說上一章，開驛站的孟令，被師爺找媒婆賣給了偏遠山區的包老二。
這包老二，沒讓孟令失望，發洪水也不怕。還替孟令把她跟黃粱的兒子養到了七八歲。
兒子叫天賜，長得眉清目秀，唇紅齒白，村裡人都說不像包二。如果是包二的種，應該虎頭虎腦才對。
這天賜從小喜歡讀書。最喜歡曹操那首《短歌行》，背的滾瓜爛熟。
這一日，天賜正在祖廟背誦《短歌行》。廟外來了一位儒雅的先生，仙氣飄飄。先生是被天賜的讀書聲吸引來的。
《短歌行》:對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。
契闊談?，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
“小公子，讀的著實不錯，你可知這首詩詞的意思嗎？”儒雅先生問小天賜。
“先生您好，母親隻是讓我背誦，真不知什麼意思？”天賜看著眼前這位乾淨清秀的先生，如實回答。
“先生，您渴不渴，您先坐下，喝口茶，慢慢講來。”天賜稟賦聰慧，聽先生問話，隱約感覺先生是博學之人，於是虛心請教。
“小公子，有所不知，這篇漢樂府《短歌行》是大名鼎鼎的曹操所寫的一首求賢歌啊！這首詩歌以其深刻的情感和獨特的表達方式，展現了曹操對人才的渴望與追求。”
曹操，這位曆史上赫赫有名的政治家、軍事家，他的一生充滿了傳奇色彩。而這首《短歌行》則從另一個角度揭示了他內心深處對於賢才的急切期盼。
詩中的每一句都飽含著曹操的真誠與熱忱，他以酒為引，抒發了自己對賢士的渴望之情。"青青子衿，悠悠我心"，表達了他對有才華之士的敬仰；"呦呦鹿鳴，食野之蘋"，描繪出一幅歡樂祥和的景象，寓意著他期待與賢才共享美好時光。
然而，曹操的求賢之路並非一帆風順。在那個動蕩不安的時代，人才的流動極為頻繁，競爭也異常激烈。但曹操並沒有因此放棄，反而通過各種方式來吸引人才，展現出他作為一名領導者的魅力與智慧。
正是因為有了這樣的胸懷和決心，曹操才能在那個風雲變幻的年代裡招攬到眾多傑出的人才，建立起強大的勢力。而這首《短歌行》也成為了他求賢若渴的真實寫照，流傳千古。
“先生，曹操是一代梟雄，他是我的偶像！”天賜一本正經的說。
仙氣飄飄的先生不是彆人，正是當年那個不能護孟令母子周全的黃粱啊！這黃粱趕路，路過祖廟，被天賜的讀書聲吸引過來。天賜與黃粱均不知彼此是親父子。
“先生，您真有學問啊！”天賜給黃粱敬茶，一本正經的說。
“小公子，你父母呢？”黃粱不禁對天賜產生了興趣。殊不知，骨子裡的血緣關係讓兩人即使從未見過，見了反而莫名的親切。
“前邊的驛站是我家的，先生如果趕路累了可以到客棧休息片刻！”天賜看著先生風塵仆仆的樣子，熱心邀請。
“謝謝小公子，我還要趕路，就不謝了。等回來，如果還路過此地。一定到你家客棧休息！”黃粱著急去給一位友人看病，需要趕路，謝絕了天賜挽留，繼續翻山越嶺去了。
父子沒有相認。但有了第一次接觸。
升元亨，用見大人，勿恤，南征吉初六允升，大吉。九二孚乃利用禴，無咎。變:六二鳴謙，貞吉。九三升虛邑。六四王用亨於岐山，吉，無咎。六五貞吉，升階。上六冥升，利於不息之貞。
升卦象征上升、進步，具有大亨通、順利的含義，可以見到偉大的人物，不必憂慮，往南方出征吉祥。初六爻表示允許前進，非常吉利；九二爻則說明隻要保持誠信，就有利於祭祀活動，沒有災禍（變化後的六二爻意為謙遜而聲名遠揚，堅守正道可獲吉祥）；九三爻說上升到空虛的城邑；六四爻表明君王在岐山祭祀，吉祥且沒有災禍；六五爻表示守持正固可獲吉祥，登上台階步步上進；上六爻則意味著在昏暗中前進，有利於不停息地堅守正道。
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