小殷和林元妙直接離開了天守閣。
張月鹿也取出“紫霞”，對齊玄素“天淵，這裡畢竟位於地下，若是不小心塌了會很麻煩，我們儘量控製劍光的威力，不要波及太多。”
齊玄素點頭表示明白。
經過多次配合之後，兩人的“雙劍合璧”已經十分熟練，雙劍並起，這次的劍光就很小，隻有水桶粗細，雖然仍是貫穿了頭上的穹頂，但並沒有使得此地直接坍塌，頂多算是開了個大一點的天窗。劍光所過之處，紅線崩斷，紅線上所懸掛的符籙則是直接化作飛灰。
已經腐朽的封印開始迅速崩碎，一座門戶逐漸出現。
不必齊玄素喊，小殷已經從剛開的天窗跳了下來，有些急不可耐道“能進去了嗎？”
齊玄素道“反正你是不死之軀，帝柳不死你不死，不如你先去探探路？”
小殷一縮頭，立時沒了剛才的急不可耐，怯怯道“我是不怕死，可我怕疼。”
齊玄素笑罵道“你除了吃，還有什麼
用？”
小殷滿是不服氣，又不知該如何反駁。
說罷，齊玄素當先走入門戶。
張月鹿緊隨其後，與齊玄素並肩而行。
小殷大概覺得有點不好意思，忙不迭地跟在後麵，三人幾乎是一起穿過了門戶。
門戶的另一邊自然是彆有洞天。
其實所有的洞天本質上都大同小異，道理很簡單，毛坯房無非是大小和部分結構的不同。想要有所區彆，主要看後期的裝修，這才有各種不同的風格。
此處洞天就是徹徹底底的毛坯房，沒有任何的裝飾，四周空空蕩蕩，隻有一望無際的曠野，隻能勉強分辨出天地。
想來也是，監獄還要什麼裝飾？
提到洞天，又不得不提及天仙。
最早定義下的天仙其實與如今的天仙傳承並不完全相同，過去的天仙隻能由地仙轉化而來，起步就是長生，沒有前麵的各種境界。
地仙的最後一重境界名為“合道”，若是合道天地，則在證長生之後得到先天五太的神通。即太易、太初、太始，太素、太極，並稱先天五太，分彆對應五大地仙神通，每位地仙隻能得其一。
地仙轉變為天仙之後，不再合道天地，失去先天五太，不過體魄、神魂、真元徹底融為一體，沒有任何區分，即是“合體”，介於虛實之間，隻要意念尚存，不朽不滅，能周遊諸界，又能開辟洞天。這與神仙的金身和神國在某種程度上極為類似，卻更為逍遙自在，
五仙之首可謂是名副其實。
因為天仙與地仙一脈相承，所以地仙也能開辟洞天，許多前人留下的洞天便是由此而來。不過洞天要受到人間天道規矩的限製，不能隨意變化，也不能無中生有，必須要依托於外物存在，所以許多洞天都建在靈氣濃鬱的山水之間。
洞天大小根據開辟之人的境界修為而定，小者不過一座府邸大小，最大的洞天是太上道祖留下的昆侖洞天，堪稱當世之最。
後來玄聖創造方便法門，將天仙和地仙徹底細分，根據玄聖之法修煉，天仙不必由地仙轉化而來，可以直接修煉而成。地仙也不再能開辟洞天。在玄聖時代，許多人大概算是地仙傳承，可到了如今，卻要歸到天仙傳承之中。
兩者相較，天仙的長處是不死不滅、周遊諸界、開辟洞天、斬出化身，地仙的長處則是擁有先天五太，殺力十足。
天仙的諸多神異在七娘和清微真人的身上都有過體現，斬出化身就不必說了，七娘放逐“東主”，清微真人挪移玉藻前和玉藻前釋放的火雨，都是周遊諸界的神異。七娘用以困住“東主”的小世界，清微真人的“星羅劍陣”，則可以視為洞天雛形，隻不過沒有外物依托，無法長久存在。
張月鹿身為謫仙人，走天仙傳承，抵達無量階段之後，雖然無法開辟洞天，但能隱約察覺到洞天存在的本質和運行規律，這是齊玄素無
法相比的，畢竟齊玄素的謫仙人傳承隻是逍遙階段。
張月鹿仔細感受片刻之後說道“這個洞天的確正在崩潰，這裡很可能就是伊勢陰氣的眾多源頭之一。”