苦根道人喜滋滋將那覆地金丹收了，頗有些愛不釋手，翻來覆去把玩良久，說道“哼，倒是便宜了那假禿驢！”
將此丹隔空送入幽州之地，以喻一赫元嬰級數修為，也頗感吃力，還要借助秘傳信香之力，說道“你辦好此事，自有你的獎賞，去罷！”香火煙氣倏然消散。
那三根信香亦自燃燒殆儘，苦根道人望空一拜，想了想道“還是先將五毒降蠱丹煉成，再去尋那賊禿罷！”
戚澤辦妥印經之事，當即返回城外，潛心靜坐，到了第二日，果然有許多城中富戶吵吵鬨鬨而來，要聽他講經演法，亦有許多災民一早圍擁而上，弄的水泄不通，裡三層外三層。
眾人七嘴八舌，隻求戚澤開講。戚澤道“眾位善信，佛經不可輕慢，列位宜當先澄心靜慮，斬除雜念，靜心觀照自身。”
他以金剛禪唱神通發出此言，自有一股威勢，令得眾人不由自主心地澄淨，雜念儘去，洗儘塵埃，一個個默默落座。
忽見城中有數人禦風而來，正是慕容清與慕容玄兄弟，身後還有一群慕容家的高手，亦為聽經而來。
慕容清哈哈大笑，本待調侃幾句，見眾人正襟危坐，也不禁為氣氛所染，悄無聲息落座下來。
戚澤見此，伸手一彈，座前一隻破碗發出清越之音，如晨鐘暮鼓，響遏行雲，當即開口宣講這一部《金剛般若波羅蜜經》。
這一講便是口若懸河，舌燦蓮花，戚澤全然摒棄神通，並無甚麼地湧金蓮、天降異彩的異象，而是將佛經中所言平平實實的講述出來，如何明心見性、如何安住其心。
眾善信聞聽此經，如癡如醉，似慕容清等本有修為之人，以佛法之義返照自身修為，皆覺大有進益。似那普通民眾，縱不識字，聞聽佛法，亦能欣然成誦，歡喜奉行。
戚澤以身入於定中，以金剛禪唱播講佛法，入於佛門聲聞乘之道，一心不亂，一念不起，卻能分心他用，察知眾善信一絲一毫之分彆心、歡喜心、無量心、慈悲心等，隻覺自身禪定之功亦是水漲船高，又能不住於此，不舍不息不樂不苦，渾渾冥冥，出入有無，不一不二，不來不去，不生不死，入於中道。
不知不覺之間，小無相禪功禪定境界悄然突破，入於四禪舍支。舍支者，離樂不悔此心名舍。既得第四禪不動真定。
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