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章568 煉化萬民願力(1 / 2)

自從戚澤廢去帝製,不立皇帝,召六部主事入宮議政,先還有太子與金照懿兩個掣肘,那二人自恃帝子身份,以皇帝自居,對政務頗多乾涉,其後太子隕於幽州,隻剩一個金照懿,便收斂了許多。

虞朝積弊已久,並非朝中無有有識之士,實因虞帝荒淫無道,更有意打壓清流忠臣,削弱人道氣運,如今虞帝已死,金照懿收斂,虞朝直係血脈被屠戮一空,戚澤又刻意調了許多懷才不遇之士入朝議政,如今虞朝上下風氣一清,遠比虞帝在時強得多。

戚澤入內,刻意收斂腦後佛光,殿中眾人忙成一團,竟無人注意到他。駐足片刻,暗暗點頭,又出了大殿,如今虞朝之製,仿效前世明朝之治,以文淵閣諸位大學士聯合治國,不必有皇帝乾涉。

此界百姓民智未開,若直接照搬前世甚麼議會立憲製,隻怕弄巧反拙,先照搬文淵閣模式,再逐步削弱中央集權,待得民智大開之時,再大刀闊斧改革也不遲。

戚澤用的是漸進之法,已生出實效,數年之間,在六部與清流治理之下,中原之地當真是政通人和,人口急劇增長,底層百姓生活大大改善。

《道德經》有雲,治國之道如烹小鮮,聽民自治乃最上之法,最忌帝製與獨裁,戚澤順勢而為,自是切中要害。他在一座小小宮室之中落腳,請亢元芹出麵,將六部主事一一喚來,聽其述職。

六部主事不敢怠慢,次第而來,向戚澤彙報這段時日政事政績。誰也不敢小瞧這位僧人,其神通高妙,背後有佛道兩家支持,最要緊者,此人竟也精通政務,根本糊弄不得。

待得六部主事齊聚,戚澤當即道:“查聞兵部尚書曹靖,貪贓枉法,草菅人命,與金照懿勾結,意圖不軌,著即下獄,待查清罪名,再作論處!”

曹靖麵色大變,叫道:“我不服!說曹某貪贓枉法,乃是栽贓陷害!”

戚澤道:“曹靖,我為阿羅漢,豈會誑語?你還是莫要狡辯,給自家留些體麵罷!”

曹靖罵道:“該死的禿賊!竊國禿驢!”

亢元芹冷笑一聲,用手一指,一道無形法力飛出,將其捆綁緊實,曹靖兀自喝罵不絕,戚澤道:“我若是昏君,此刻便要了你的性命,且留你一條性命,待得證據確鑿,看你如何狡辯!”

亢元芹喝道:“侍衛何在!”

自有數名侍衛入殿,將曹靖押走。餘下五部尚書皆是噤若寒蟬,戚澤連虞帝都殺了,何況他們?哪裡有人敢為曹靖求情?

戚澤道:“我去幽州平亂,太子死於昆墟派寧虛子之手,昆墟派意圖掌控朝廷,扶持金照懿上位,被我識破,如今金照懿已返回昆墟派,不會再染指朝政。諸位臣工可放心了!”

五部尚書俱有喜色,戚澤又道:“曹靖觸犯國法,其罪當誅,但須查明原委,此事便由刑部與戶部共辦!兵部尚書空缺,我會尋才德兼備之人頂替,不必憂慮。”

“如今幽州初定,青州尚有聖母教與平天道餘孽作祟,平天道道主師先天已死,平天道再難成事,聖母教教主左白蓮退避無蹤,正可趁勢收伏青州,待得新的兵部尚書繼任,便發兵青州!”

戚澤三言兩語,將朝政安排妥當,五部尚書唯有垂手恭聽的份。他又道:“青幽二州平定,接下來便是整頓民生,國庫空虛,但有虞帝私庫珍藏,還可用度些時日,等到今秋田地麥熟,百姓有了衣食,世間之事才可真正步入正軌!”

“我會令各派道門煉氣士走入凡間,一麵助百姓維持生機,一麵勘察不軌,但有欺壓百姓者、鬼力亂神者,儘數擒拿鎮壓。還有,在鄉間市鎮興辦公塾,延請飽學之士執教,凡百姓子女,無論男女,皆可入學,不但要傳授為人之道,亦要傳授農林牧漁等雜學,令百姓有一技傍身,免於餓死之禍。諸事繁雜,要辛苦諸位,治大國如烹小鮮,朝政之事須得慢火慢攻,且不可傷民擾民。”

五部尚書紛紛記錄下來,留待日後一一實施,戚澤吩咐已畢,命五人退去。

亢元芹滿麵驚詫之色,道:“大師不但精於佛法,對俗務更是自有心得,當真稀奇!”

戚澤道:“修道也好,參禪也罷,就算身具無量神通,亦是從凡人起修,若視凡人為螻蟻,我等亦與螻蟻為伍,此為大謬!亢真人來的正好,有勞你替我操心國事,敦促六部運轉,但有觸犯國法者,許你先斬後奏之權!”

亢元芹落生便在大天罡門修道,哪裡耐煩管朝政這些小事,正要拒絕,戚澤道:“亢真人若能令朝政清明,自有功德加身,其中好處,不言而喻!”

亢元芹當即正色道:“貧道自當儘力!”又問:“大師又要離去麼?”

戚澤道:“貧僧要另尋他處,閉關一段時日,內外不聞,因此請真人相助。”

亢元芹道:“大師已證阿羅漢,還要閉關煉法?”

戚澤道:“正是!此次閉關關乎貧僧修法之事,不可不慎,待得出關之日,再與真人詳談罷!”

亢元芹著實鬨不清戚澤明明已成阿羅漢,為何還要閉關煉法,聽說佛門阿羅漢一成,等若道門長生,要想上攀菩薩功果,還需無數年歲修為累積,便如長生要證太乙,亦是千難萬難,根本沒可能才剛證阿羅漢,就有機會證就菩薩果。

戚澤自然看出亢元芹疑惑,也不解釋,遞過一卷薄冊,說道:“其中是我搜羅來,虞城左近素有名望,且品行高潔、有治國之才之士,亢真人可據此書冊,拔擢人才!”合十一禮,已然不見。

亢元芹吐了口氣,道:“為了那人道氣運與功德,我也隻好出儘死力了!”回身往大殿走,要督促監管那六部之人好生將戚澤治國策略推行下去。

戚澤離了虞城,當即前往大菩提寺中,窺性等諸位阿羅漢自是在寺中修行,戚澤降落佛光,早有窺性等阿羅漢迎出寺外。

窺性大師十分意外,問道:“居士如何來此?”



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