二大媽“你信不信我把你這個破棚子給拆了。”
賈張氏“怎麼茬兒，你還要跟我耍混？告訴你，論耍混我賈張氏還沒怕過誰。今我把話撂這。我看你們誰敢動一個試試？”
二大媽被賈張氏一激“試試就試試！我還怕你個老寡婦不成。”
就在二大媽要上前把靈堂拆了的時候，這賈張氏嗷一嗓子，就上去和這二大媽打成了一團，接著就是薑言看到的樣子。
“行了，行了，你們兩個人都不要吵了。”眼看著兩個人有要打起來，薑言趕緊開口阻止。
聽到薑言的話，兩個人這才作罷，薑言想了想，直接對二大媽開口道：“二大媽，這賈東旭剛去世，這張嬸急躁了一點，您大人有大量，就原諒她好了。”
“那他家的靈堂不能堵住我家的門口。”二大媽開口道。
薑言聽完點點頭。然後她又扭頭對賈張氏開口道：“張嬸，你也是，擺靈堂都擺在了彆人家的門口，這多少有點不符合規矩吧！沒有你這樣乾的，這樣，您也讓讓，把靈堂讓一下，彆人理解你，你也要理解彆人不是，再說了，這賈東旭的後事不是還要靠著街坊鄰居們，你想想是不是這樣一個道理。”
現在四九城裡麵包括其他地方依舊還是講究“紅事不請不到，白事不請自來。”這個規矩。
紅事不請不到，這句俗語的字麵意思是說，在辦紅喜事的時候，如果主人家沒有邀請你去幫忙，就不用主動去幫忙。當然也指彆人家如果沒有邀請你去喝喜酒，也儘量不要主動去隨份子錢，這樣是會被其他人說閒話的。
辦紅喜事都是很受重視的，往往是幾個月前就已經開始陸續準備了，置辦喜事所需要的各種東西，而在喜事臨近的時候，基本就已經準備得差不多了。等到辦喜事的日子到了，往往就隻缺人手了。
而這方麵一般都是本家族的人來幫忙，畢竟紅喜事的規模不會太大，本家族的成員有時間的幫幫忙就能搞定了的。
如果彆人沒有邀請你，而你卻主動去幫忙，這樣雙方都會比較尷尬。
因為找誰幫忙，主人家都是早有打算的，很有可能你一番好意要去幫忙，但是對方卻並沒有這個想法，那人家也不好直接拒絕的，所以古人的這個規矩就是為了避免這種事情發生。
白事不請自來，其說的是如果村子裡有人去世了，那即便是主人家沒有來邀請，也是要主動去幫忙的。
該出主意的出主意，該幫忙乾活的就乾活。這樣做一來是可以替主人分擔悲傷和勞累，二來也是人情味的一種體現。
畢竟相比於紅喜事，辦白喜事的規模更大，並且時間也要更長，往往都要忙碌兩三天，所以對人手方麵要求比較多。
這樣其實就是“我為人人，人人為我”，如果彆人邀請你卻不幫忙，下次你家有事了彆人也不會來幫忙的。
老祖宗流傳下來的這個規矩，真的非常實用又有道理，其既是人情味的一種體現，同時也避免了相互之間產生誤會，避免傷了鄰裡鄉親之間的感情。
其實吧！這賈張氏也就想鬨一下，準確的說就是試探一下四合院裡麵人的底線，對於和二大媽大打出手也不過是想借機撒潑，讓四合院裡麵的人知道他們家沒有男人了也不是好欺負的人家，就怕彆人吃他們家的絕戶，這如今薑言開口了，她自然也會給薑言一點麵子，這四合院裡麵誰惹得起惹不起，她心裡還是相當有數的。
要麼說這世界上最聰明的人就是寡婦。
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