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第六百六十章 長生九脈(1 / 2)

b最新網址:/b而再往上,於普通內門弟子而言,或許就是執法堂,內務堂,功勳堂這種主管內外門的職能機構。

這些職能機構,也就相當於世俗的朝堂中樞,負責維持著長生宗這個龐然大物的運轉。

若在世俗,這種權威的核心中樞,那必然就是占據絕對意義的主導權,掌控著整個勢力的一切。

但在修仙界,在這偉力集於自身的世界,這種核心中樞,除非本身具備絕對的偉力,不然的話,所謂的核心中樞,也僅僅隻是相對於絕大多數普通的長生宗弟子而言。

就這些卷宗信息來看,這個所謂的核心中樞,於長生宗更高層次的存在而言,應該也隻是一個用得趁手的工具,僅此而已。

在長生宗內門弟子之上,尚有親傳弟子,所謂親傳弟子,指得……則就是長生九脈!

鎮獄,窺真,道鼎,天機,天符,神傀,合歡,陰鬼,化妖。

按這卷宗所述,長生九脈,始於長生立宗之時的九尊元嬰大能,隨著漫長歲月傳承演變下來,長生九脈,也幾乎成了長生宗的一個標誌所在。

於長生宗數以百萬計的弟子而言,長生九脈,那就是人人皆向往仙道殿堂所在。

九脈九道,每一脈,皆有元嬰大能坐鎮,也皆有各自的仙道傳承。

鎮獄一脈,修血氣之法,善體魄肉軀,因體魄之術對資質悟性要求不高之因,故而,鎮獄一脈,也是九脈之中,弟子人數最多的一脈。

如今的鎮獄脈主,更是在南山之戰,以一雙鐵拳直接轟爆一尊李家老祖。

窺真一脈,則是修術法真意,那一尊於當今修仙界縱橫睥睨的劍道元嬰徐淩天,便是當今窺真一脈的脈主。

隻不過,術法真意,對於天資悟性的需求,顯然不是一般的苛刻。

故而,自窺真一脈創立起,窺真一脈幾乎也一直都是處在一個凋零狀態,甚至,在這數萬年傳承之中,還不止一次近乎斷絕傳承。

縱使如今劍道元嬰於修仙界縱橫睥睨,威震修仙界,可如今的窺真一脈,同樣也是一個凋零狀態。

除了徐長青這個窺真一脈的真傳外,也就隻剩一位修為尚且還隻是築基的親傳弟子,當然,雖說傳承幾近凋零,但這顯然也並不妨礙窺真一脈的強勢。

攻伐無雙,同階無敵,這些,可不是虛名,而是無數修士用自己的性命,實踐而出的一個真理。

而且,長生宗如今的窺真一脈,也被譽為長生宗萬載以來,最為昌盛的時代。

除去徐淩天這尊劍道元嬰以外,如今的長生宗宗主李長青,則是徐淩天這尊劍道元嬰的師兄,其同樣也是一尊劍道真修,而其修為,在五百年前,就已至元嬰中期。

隻不過,近來數百年,誰也未見過這位長生宗主出手,也不知其修為如何。

在修仙界,對這位長生宗主的修為,也多有傳言。

諸如其早已成就元嬰大修士的傳說,也並不在少數。

其中真假如何,顯然也不是這些卷宗可以記載的,更非是外人能夠知曉的。

而道鼎,天機,天符,神傀,這四脈,亦可統稱為修仙百藝。

道鼎一脈,專注丹器之道,以及衍生的靈植之術。

天機一脈,善陣法之道。

天符一脈,則善符篆之術,甚至還衍生出了長生宗獨有的符修之術。

他當年曾頗為驚奇的烙印銘文體係,在長生宗的天符一脈,則是形成了一道頗負盛名的傳承。

以符篆化符種,以符文烙印肉軀神魂,從而形成了一種體魄與符道術法兼修的獨特符修體係。

神傀一脈,顧名思義,自然就是傀儡之道,長生宗對外征伐的所有傀儡造物,也皆是出自神傀一脈。

這四脈,幾乎也是長生宗的長青樹,其餘諸脈,往往也都是起起落落,唯有這四脈,長盛不衰,愈發昌隆。

而合歡一脈,即采陰補陽,魅惑之術,在長生宗內部,也是赫赫有名的陰盛陽衰。

如他這真傳宮的八百侍女,也皆是合歡一脈從長生宗外門弟子之中精挑細選,專門培養而出。

而化妖一脈,顧名思義,也就是人化妖身,血脈之道,隻不過,隨著五大宗族與長生宗的背離,化妖一脈,也幾乎是受創最為嚴重的一脈。

畢竟,血脈之道的核心所在,是在於妖獸,而妖獸,在大楚內陸,也早已幾近絕跡。

妖獸層出不窮之地,於大楚地域而言,也唯有那無儘瀚海,血脈修行最為盛行之地,也是在於瀚海。

而瀚海,南疆為瀚海陳家,雖說如今瀚海陳家幾近名存實亡,但異軍突起的瀚海盟,縱使有長生宗幕後謀劃之因,但顯然,短時間內,也不可能如以往那般,天南地北,皆為長生宗治下。

而東北冰雪之地,於長生宗而言,至今,也還是心腹大患,以長平趙家為核心的正道盟,可還高舉著反長生宗的大旗。

在這雲瀾前線,長生宗也還是寸步難行。

隨著長生宗內部的分裂,如今的化妖一脈,也幾乎是名存實亡。

同樣近乎名存實亡的,則是陰鬼一脈。

陰鬼一脈,若通俗而言,也就是修仙界俗稱的歪門邪道。

鬼修,煉屍,蠱蟲……



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