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第549章 什麼是國家利益?(2 / 2)

在另1時空中,直到拿破侖3世上台後,英法這1對老冤家這才開始了長達數十年的蜜月期。當然,前提是不可1世的法蘭西帝國,最終向大英帝國表達了某種形式的臣服之意。

而在現如今,這種情況是絕對不可能發生的。安德魯法國在除掉哈布斯堡王朝的同時,1直在積極謀求破壞與削弱英國人的實力。除了政治、外交和軍事方麵,更多就是經濟層麵。

安德魯借助科技樹的攀登,生產著比起英國更優質、更廉價、數量更多、更有科技含量的產品,繼而在法國與其他歐洲盟友之間,形成1個由法國領導的,相對良性的經濟閉環。

最後的文化利益,屬於國家利益的精神方麵的重要內容。

作為大革-命的利益既得者,安德魯1直試圖淡化大革-命時期的殘忍與暴力1麵,而是強調與美化革-命的豐碩成果。

在議會下院(5百人院)的1次公開辯論中,安德魯就曾說出了羅伯斯庇爾曾經提及,後來被迫拋棄的1句名言:“在歐洲,沒有人喜歡武裝傳教士”。

“解放全歐洲與全世界的被壓迫者”,這個口號曾經是革-命法國的1項基本目標。

從吉倫特派開始,曆經雅各賓派專-政,以及督政-府最初的統治時期,為了這個雄心勃勃的宏偉目標,而放棄,甚至是犧牲法國人自己的福利、生活都是應該的,理所當然的。

在“自由、平等、博愛”的精神下,公然談論國家利益或者民族利益,反而成為狹隘、自私的表現。

然而,安德魯卻以法國執政官的身份,明確加以反對,反對讓法國人再度接受“普世十字軍東征”的概念,反對將戰爭視為國家政治生活與社會革-命中合乎邏輯的下1步,而是要促使民眾把“國家利益”,視為所有人至高無上的核心利益。

但在另1方麵,安德魯1再強調宣揚不做“武裝的傳教士”,這不過是他的外交策略,其實質僅僅是改變了文化傳播或是入侵方式,試圖變得更加隱蔽1些,不再那麼咄咄逼人。

比如說安德魯親自參與擬定的《法蘭西民法典》,其所表現出來的啟蒙和解放,對於任何地方、任何時代的尋求自由與解放的人民,都有極大的教育意義,對於任何想建立新的法律秩序的人民也具有極大的益處。

去年在督戰意大利之前,安德魯執政官在巴黎督政-府的1場部長聯席會議上,曾經將這種國家利益劃分為3類:

“生死攸關的利益”、“極端重要利益”和“重要利益”,並設定了與之相配合的軍事行動等級。

具體說,比如當法國生死攸關的利益受到威脅時,不論是否有盟友參與,法國都會采取單邊行動。這主要是針對哈布斯堡王朝。無論德意誌盟友是否配合,奧地利必須滅亡,或被打壓到極致;

而對於極端重要利益受到威脅的情況,法國會在同樣受到生死攸關利益威脅的盟友的合作下參與行動。這主要是針對英國,為此安德魯法國拉上了西班牙、荷蘭(巴達維亞)、丹麥與俄羅斯等作為盟友或準盟友;

對於重要利益,法國則個案處理,並且隻有在低代價和其他國家分擔最大費用的情況下才參與軍事行動。比如說,給撒丁-皮埃蒙特王國換上1個聽從安德魯指令的新君主,以及將那不勒斯王國的大權歸還給西班牙波旁王朝和費爾南多4世。

……

在安德魯從那不勒斯回程米蘭的時候,法國執政官受到了威尼斯共和國總督,盧多維科·馬寧的訪問邀請。

顯然,在撒丁、帕爾瑪、摩德納、盧卡、托斯卡納、那不勒斯等這幾個國家君主政體繼續保全後,由商人貴族組成的富裕意大利城邦,正在嘗試接觸“不做武裝傳教士”的法蘭西第1執政官。

對此,安德魯很是愉快接受了威尼斯總督(大領主)的訪問邀請。抵達富西納後,安德魯徑直登上1艘平底狹長的“威尼斯輕舟”,在大批武裝艦船的簇擁下,沿著布倫塔河向威尼斯市駛去。

在布倫塔河的河口,船隻用了40分鐘通過水閘,來到海灣。而聞名遐邇的威尼斯市,就聳立於遠方的海灣之中。

此刻,無數條木船、威尼斯輕舟和巨大的海船運載著威尼斯市富裕的居民,以及穿著盛裝的水手們,從4麵8方彙集而來,它們輕快敏捷的南來北往,交叉而過。

安德魯就站在威尼斯輕舟的後部,每遇到1條輕舟從旁駛過,人們向他熱烈歡呼:“法蘭西執政官公民萬歲!”

安德魯也非常應景的脫下帽子,鄭重的向對方致以誠摯的敬意。在威尼斯市無數的船隻中間,安(www.101novel.com)



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