不過水底壓強太強，很多寶物，都有或多或少的裂痕，所以長蠻撿的，大多是垃圾。
寧扶桑隨手將一副碎了的甲胄扔掉，又將一隻金圈輪丟入海中，長蠻腦袋左右搖擺，一會兒看海麵，一會兒看烏蓬船，直到寧扶桑丟出去個玲瓏球，它尾巴一拍水麵，就追出去了。
那隻玲瓏球，瞧著比長蠻的玉雕蹴鞠球，還要精致幾分，球身由九條韭黃色的蛇，盤成圓圈狀，交錯纏繞組成鏤空的球形。蛇身嵌著藍色的琉璃寶石和金色玉扣，精美絕倫，不似凡品。
寧扶桑之所以扔掉這“玲瓏球”，自然不是為了逗長蠻玩。這“玲瓏球”實際上，是一頂發冠，應該還配有一支蛇形靈簪才是。
不過這九蛇玲瓏球狀發冠，破損太嚴重，下部矮圈足，幾乎碎掉，沒什麼價值。
長蠻追著“玲瓏球”，還沒追上，玲瓏球的主體靈蛇，就碎成了幾截，掉到石縫中去了。
寧扶桑清點著這一堆東西，最後揀出來兩件可以用的。
一件是佛門寶物，玉彩真珠佛光寶幢，分為三層，上兩層挨得較為靠近，底下一層，為八方形，通體金色，四麵升起金雲，立著溫柔美麗，婀娜多姿的天女，和神態威嚴的力士。
整座寶幢，用了各種水晶瑪瑙，琥珀珍珠，玉石玉片，但唯有塔刹的那顆金珠，光芒最為耀眼。
寶幢的核心，也是那顆金珠。
寧扶桑仔細看看寶幢的銘文，推斷出，這顆金珠，名曰神光珠。神光珠的光芒，對人族和妖族，都沒什麼太大影響，主要是克製魑魅魍魎等鬼物和鬼修的。
神光珠於陰物而言，便是人間大日，不可直視。
寧扶桑將這座華美的玉彩真珠佛光寶幢收了起來，去看另一件物什。
此物是一隻玉刻白獅，用法也很簡單，注入靈力即可。玉刻白獅本是一對，寧扶桑手裡的這隻，瞧著是左獅，她稍微試探了下玉刻白獅的威能，大約在八重境左右。
白霓是看不上這兩件物什的，她覺得，這兩樣寶物，都有些雞肋。
當然，這隻是白霓現在的眼界高了，才生有這種想法，若她是在五重境、六重境時，得到了這玉刻白獅，絕對會將它奉為底牌。
餘下的一堆破爛，寧扶桑運起一陣風，將其全部卷入了海中，烏篷船這才變得整潔起來。
白霓靠在船壁，研究寧扶桑借給她的《忘憂曲》曲譜，序言篇，記載的是帝弓副使與樂蕪聖女的往事，以及帝弓是在何種情境下，編出的曲譜。
看完序言，白霓就知道，她就算再精研《忘憂曲》兩百年，也不可能超越帝弓副使了。
聽音可以聽出彈琴之人的心緒和情感，但白霓是妖族，她天生冷心冷情，雖擅音律，卻隻在“技藝”一道上，至於細膩的情感，她是不懂的。
所以當初在百花島，聽見何逍的琴音，寧扶桑能聽出其中愁緒悵惋，白霓就隻是聽了聽對方的琴藝技巧一般而已。
這大概也是，白霓的音律造詣，始終無法臻至完善的緣由。
她和寧扶桑，一個會琴，卻不會聽琴，一個不會琴，卻擅長聽琴。有時候白霓甚至會想，她和自己都是，無情之人，為何曜靈卻會聽琴？
寧扶桑要是知道，白霓心中有這樣的疑問，一定會嗤笑一聲，再告訴她，自己是人族，又不是木偶，當然有感情了。
不過這種無聊的問題，白霓沒問出口。
寧扶桑則是沉入心神，在看白霓的修行心得。
她修改過後的心得，勉強能看了，但還是穿插著白霓曾經的故事，在白霓看來，這就是她修行不可或缺的一部分。比如她幼年時，闖入彆人的夢境中，差點出不來，她不斷地探索夢境，改造夢境，終於撕出一條口子，從夢中醒來，這就是破解夢道的手段。
她認為，夢道無非是兩麵。