在這年頭，因為沒有合法的交易市場，民間文物出售的渠道特彆單一。
普通老百姓除了把東西送文物商店來，幾乎沒彆的地方出手，這是唯一合法渠道。
你要是非賣給彆的地方吧，不但算是投機倒把，違反國家法律。
關鍵也是真沒有多少單位和人敢要，誰都怕惹上麻煩啊。
所以也正因為這種由國家主導的購銷政策，才會死死的限製住了一切文玩古物的價錢。
再好的東西，那都得由國家來判定價值。
國家說這個東西值多少錢，才值多少錢。
這就是為什麼寧衛民上次急用錢，把一對兒葫蘆瓶送韻古齋後，聽見價格不合適轉身就走，之後也沒再去彆的地方問價的原因。
沒轍啊，可出手的地方選擇太少了。
寧衛民又沒有康術德布局引人上鉤的本事，讓店家上趕著主動求買的能耐。
據他估計，恐怕誰看他這年輕的麵相都會輕視他。
那要是人人都當著他麵兒做出一副大爺姿態，拿出一個行價油印本兒來。
然後指著上麵說他的東西就值二百五，他非被氣個半死不可啊。
本來就舍不得嘛，既然賣不了幾個錢。
他又何必跟《大宅門》裡當皮袍的白景琦似的，轉著圈兒的找氣受呢？
乾脆拉倒。
可是話又說回來了，他是他，彆人是彆人啊。
雖然沒有康老爺子的本事，可他寧衛民到底能從彆處籌措出錢來，換成旁人又該怎麼辦呢？
說到根兒上，誰出來賣東西，不都是因為缺錢才來的嗎？
真要是連一點抓撓都找不到的人，那恐怕還是得把東西賣給文物商店才行。
但這又要牽扯到一個難點了。
即便不計較價錢了，要想順利把東西賣出去，也沒那麼容易。
還得看賣主兒能不能找對地方。
要知道，有關文化古物方麵的經營，國家規定得很嚴格。
各個商店的經營範疇區彆很大，劃分明確，絕不能混業經營。
從京城整體上來講，東四和八麵槽有專屬於外貿部門收購珠寶鑽翠的收購部。
在新街口、西單和琉璃廠有屬於文物商店收購書畫瓷器的收購部。
金銀飾品則必須由國家人民銀行統一收購。
而幾乎每個鬨市都有分布的信托商店，其實是專收生活類舊物的。
比方說什麼毛皮大衣、照相器材，自行車等物品，或是木器家具。
生活裡用不上的東西，幾乎都可以往信托商店裡送。
要是再聚焦於琉璃廠這“專業”的京城古玩一條街來看呢，分得就更細啦。
文物商店下屬的韻古齋，那是金石陶瓷門市部。
萃珍齋是近代陶瓷門市部。
慶雲堂是曆代碑帖門市部。
寶古齋是曆代書畫門市部。
還有萃文閣刻字社，那是專營圖章用料的。
而文物商店體係之外的商店，那隻有美術出版社下屬的容寶齋和京城畫店，才有自行收購銷售字畫的權力。
怎麼樣？複雜不複雜？
那想想看，一般的老百姓哪兒懂得這個啊？
特彆是頭一次想賣東西的主兒，肯定暈頭轉向分不清啊。
一旦興衝衝的抱著東西來了琉璃廠，十個裡肯定有九個會發現找錯了地方。