寧衛民絕對算是最早發現洋人的本質，就是一個個流動的大錢包的人。
要不是靠著倒騰外彙券和給外國人打工，他怎麼可能發家這麼早啊？
所以真正嘗到了“引入外資”甜頭的他，又如何能甘心，眼瞅著“歪果仁”的錢在共和國的土地上轉悠一圈兒，最後打哪兒來回哪兒去呢？
這簡直就是一個生意人的恥辱啊！
正所謂士可殺不可辱！
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在這個我們國家最缺外彙的年代，在他仍舊會為缺錢苦惱的階段。
寧衛民絕對算是最早發現洋人的本質，就是一個個流動的大錢包的人。
要不是靠著倒騰外彙券和給外國人打工，他怎麼可能發家這麼早啊？
所以真正嘗到了“引入外資”甜頭的他，又如何能甘心，眼瞅著“歪果仁”的錢在共和國的土地上轉悠一圈兒，最後打哪兒來回哪兒去呢？
這簡直就是一個生意人的恥辱啊！
正所謂士可殺不可辱！
在這個我們國家最缺外彙的年代，在他仍舊會為缺錢苦惱的階段。
寧衛民絕對算是最早發現洋人的本質，就是一個個流動的大錢包的人。
要不是靠著倒騰外彙券和給外國人打工，他怎麼可能發家這麼早啊？
所以真正嘗到了“引入外資”甜頭的他，又如何能甘心，眼瞅著“歪果仁”的錢在共和國的土地上轉悠一圈兒，最後打哪兒來回哪兒去呢？
這簡直就是一個生意人的恥辱啊！
正所謂士可殺不可辱！
在這個我們國家最缺外彙的年代，在他仍舊會為缺錢苦惱的階段。
寧衛民絕對算是最早發現洋人的本質，就是一個個流動的大錢包的人。
要不是靠著倒騰外彙券和給外國人打工，他怎麼可能發家這麼早啊？
所以真正嘗到了“引入外資”甜頭的他，又如何能甘心，眼瞅著“歪果仁”的錢在共和國的土地上轉悠一圈兒，最後打哪兒來回哪兒去呢？
這簡直就是一個生意人的恥辱啊！
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在這個我們國家最缺外彙的年代，在他仍舊會為缺錢苦惱的階段。
寧衛民絕對算是最早發現洋人的本質，就是一個個流動的大錢包的人。
要不是靠著倒騰外彙券和給外國人打工，他怎麼可能發家這麼早啊？
所以真正嘗到了“引入外資”甜頭的他，又如何能甘心，眼瞅著“歪果仁”的錢在共和國的土地上轉悠一圈兒，最後打哪兒來回哪兒去呢？
這簡直就是一個生意人的恥辱啊！
正所謂士可殺不可辱！
在這個我們國家最缺外彙的年代，在他仍舊會為缺錢苦惱的階段。
寧衛民絕對算是最早發現洋人的本質，就是一個個流動的大錢包的人。
要不是靠著倒騰外彙券和給外國人打工，他怎麼可能發家這麼早啊？
所以真正嘗到了“引入外資”甜頭的他，又如何能甘心，眼瞅著“歪果仁”的錢在共和國的土地上轉悠一圈兒，最後打哪兒來回哪兒去呢？來看書吧