眼瞅寧衛民又要開口爭辯，康術德眼一瞪，阻止了他。
“你先讓我把話說完了。我知道，你又想拿我來說事，或者是提那些做學問的名人，搞藝術的名家。什麼陳景潤、錢學森啊，什麼齊白石、徐悲鴻啊，想用他們這些人舉例是不是？”
“我承認，術業有專攻，各行各業的本事都是好的，少了誰也不行。要往大了說，有些知識所創造的社會財富相當大，能夠強國富民。往小了說，世上幾乎的每門學科知識或行業技術，都能成就自我，讓人養家糊口。俗話說的好，三百六十行，行行出狀元嘛。”
“可是啊，你同時也得明白一點，貢獻大並不代表得到的收益就多。社會分配的方式可不按這個來的。有本事的人，終身不得誌，餓死的多了。孟子曰‘勞心者治人，勞力者治於人’，千百年下來，這個規律從來沒有變過。什麼是勞心者？那就是貴族。”
“在這兒，咱們必須得說清楚了，勞心者和腦力勞動者完全是兩回事。腦力勞動也是勞力。勞心僅僅指馭人之術。也就是一個行業裡專門管人的人。如此一來，如果從利益分配上看，哪怕是社會精英，國家棟梁，他們的知識和技能也會有層次高低的區彆。大致可分為清貴、富貴和權貴。”
“什麼意思呢？如果一個人把一般意義上的學問研究到了一定水平。無論是文科、理科、還是藝術。獲取名聲和彆人的尊重是可能的，但獲取財富和其他資源就沒那麼容易了。這叫清貴。也就是知識份子的處境。”
“如果一個人發現了一個彆人不知道的賺錢門路，掌握了彆人難及的商業竅門，或者懂得怎麼製造出獨家經營的好產品來。那麼他很快就會賺到金山銀海，當個暴發戶也不是很難。這叫富貴。這種人裡麵大多數是商人，有時候也有可能是一個頂好的手藝人。”
“但如果就憑這點本事，還想得到更多，卻不可能了。天下間能同時擁有權勢、財富和名望的隻有一種人，就是權貴。而且無論清貴還是富貴，最大的問題在於基礎不穩定，得到的很容易失去，不可傳代。在安全性上，也是永遠無法權貴階層相比的。”
“說到這裡，我還要指出一點的是，我口中的權貴階層並不是指掌握權力的人，而是指所有善於掌控人心，懂得運用權術之道的人。政與商向來就有共通之處。所以這個階層並不僅僅限於官員。還包括那些曆史上曾經生意遍及天下，財力資本、人脈資源特彆雄厚的大商家。”
“這些人共同點在於，都是精通人性，善於籠絡人心，能讓旁人效死力以成就自我的人。而他們的本事，往往也可以傳代。很大程度上，甚至不怕一時遭遇不測，極具翻身的可能。”
“為什麼這麼說？原因也很簡單，一般意義上的學問和知識很容易過時，也容易失效。專業技術一旦被彆人超越，賺錢的門道一旦被彆人效仿，往往就不吃香了，而且多半再也翻身無望。甚至一個行業沒落，徹底消亡都是可能的。”
“然而到了權貴階層就大大不同了。他們研究人性，琢磨人心的本事。永遠都有用。而且這門本事很少有人懂，也就更少會有人教。但偏偏這是不可獲缺的學問。因為所有的行當都算上，越是要辦大事，就需要越多的人來協作才能完成。如果缺少負責主事的人才，真正的大事根本無從實現。所以哪怕馭人之術，隻是學個半吊子的人，往往過得也比一點不懂的普通人要強得多。”
“說白了，這就是為什麼狼行千裡吃肉，狗行千裡吃屎的原因。窮人家的孩子之所以難有大成就，寒門之所以難出真正的貴子。主要就因為大多數的人，連這個道理都不明白。太多的人，從一開始就選錯道路了。書念得再好，學的是死知識，傻知識。是人人都能通過書本學到的大路貨。今後糊口，自然也是投入大，收獲少。真等明白過來，往往已經晚了。”
“何況話說回來，即便能早點明白過來也沒用。那還得看你有沒有這個天賦，有沒有好的老師傳授其中的竅門，才能奮起直追。要知道，越有用，越值錢的本事就越難學到啊。”
“試想一下，一個窮人家的孩子，或許連最基本的應酬方式，待人接物都得靠後天自己慢慢摸索。他又怎麼能那些從小就把交際當成日常，天天泡在名利場，耳濡目染的世家子弟相比？”
“真正的貴族，待人接物，一句話，一個舉動，早就因為從小培養成了自然反應。真遇到如何處理關係上的難題，也許其長輩點撥的一句話，就比普通人琢磨一輩子的辦法都高明。”
“這才是‘三代人才能培養一個貴族’的真正含義。而且這還隻是單純從能力上去考量，根本不涉及人脈、權力資源……”
康術德說到這兒已經有些口乾舌燥。
但他眼見寧衛民已經徹底迷了進去。
彆說忘了辯駁，也忘了還在播放的春節晚會，隻是低頭沉思自己的話，又不禁得意地暗暗一笑。
於是老爺子拿起酒杯嘬了一口，潤潤嗓子，這才又繼續說道。
“今兒個你既然拿我舉例，那好，咱就索性拿古玩這行裡的事兒再說說好了。鑒彆古董字畫，珠寶首飾，我是後天學的。說實話，哪怕有宋先生這樣的好老師教我。可在眼力上，再怎麼樣，我也比不上那些從小就耍瑪瑙，玩金瓜子，屋裡擺的全是紫檀木家具的人。”
“因為如果一個人從小就是在這些好東西堆兒裡長大的，那他自然就會生出一雙辨識古玩的慧眼。如果說遇到件東西，擱人家是一目了然的事，擱我，興許就是一輩子鑽不完的學問。誰讓人家家裡曾經有過，打小就當玩具一樣擺弄過的呢？這就是本質上的差距。”
“所以與此同理，也就滿可以給貴氣下個定義了。我告訴你，必須得有個絕對閒適的環境，取得充沛安全感，人才能體現出高雅沉著的氣度，那就是貴氣。都說貴人處變不驚，這話是真的。不為彆的，就是因為這種人安全感太強了，他們所掌握的馭人之術，他們的人脈資源，都讓他們幾乎沒有受窮的可能性。”
“反過來，無論是做學問的，還是暴發戶，都很可能是從小窮過來的，對赤貧的驚駭和自卑先天就寫進了骨子裡。這樣的人，剛一乍富，肯定會露出馬腳。”
“首件事就是顯擺，他哪怕有個金表，金筆，生怕你看不見，都恨不能掛你眼皮子底下讓你看清楚。一旦有點小成就，就會樂得忘乎所以，天天挺胸疊肚臭嘚瑟。知道過去有句老話嗎？樹小房新畫不古，此人必定內務府……”
寧衛民，驟然間醒悟過來。
一抬頭，他就看見康術德用頗為玩味的眼神望著自己。
於是不禁老臉一紅，尷尬地露出了難言的苦笑。
“師父啊，合著您說了這麼多，就為了等在這兒罵我啊。得得，今兒是我不對，我給您道歉好不好？我暴發戶，我臭顯擺，我內務府。我再不敢得意忘形了，就夾著尾巴老實做人行嗎？謝謝您點醒我，我今後一定還得好好學習，天天向上。爭取能早日擺脫‘廉價’的檔次，稍微也能‘貴’上那麼一點……”
見他這麼靈性的低頭認錯，這麼孺子可教，倒把康術德給逗樂了。
“小子，你這嘴啊，就是能貧。現在知道薑是老的辣啦？就你，剛才還想造反哪。不是我說你啊，就憑你一個當徒弟的，還敢教訓師父哪？不自量力。”
“哎，要不是看你現在走得太快，已經到了一個算是緊要的關頭，自己還惘然不知其中風險。我才懶得點你呢。”
“這些道理都是我過了半生才明白的，我跟你說這麼多乾嘛呀，非得成就你啊？老話講，教會了徒弟餓死師父。我由著你掉炭火堆裡不就完了，等你烤熟了再找我哭鼻子多好……”
這些話可是更為聳人聽聞。
但熟知康術德為人的寧衛民，卻已經充分相信老爺子絕不會無的放矢，後麵必定有更重要的正經話要說。
於是打鐵趁熱，他再不敢有絲毫掙蹦，而是繼續想辦法討好。
“老爺子，彆的也不說了。您對我的好全在心裡呢。有什麼要指教的，您就彆拿著我了，直言吧。”
跟著他就站起身來，徑自去大衣兜拿了一個錦盒回來。
“您看看，這是我給您準備的新年禮物。本來想到吃餃子時候再拿出的，現在我就算借此給您賠罪了，您大人有大量，總不能因為剛才那點小事跟我一般見識，是不是？”
寧衛民一邊說著，一邊先把錦盒先推了過去。
跟著他又主動拿過桌上的小酒壇子給康術德滿滿斟上一杯黃酒。
似乎唯恐師父忘記了似的，又刻意提醒著。
“哪怕您就衝我專門給您弄來的這壇老紹呢，也不能再跟我置氣吧？咱爺倆什麼關係？那可是相依為命的師徒啊。您得多想想我的好處啊……”
像他這種耍賴似的告饒，其實就相當於一條小狗躺地上打滾兒賣乖了。
康術德強忍著笑意打開錦盒再一看。
謔！一塊六麵的田黃平章大料，至少也得四五十克。
按商店裡的行情，這就是五百多塊啊。
雖然老爺子已經是把錢財看淡的人了，可內行人就是內行人。
他知道田黃這東西過去隻有文人雅士才用得起。
這玩意既雅致，價格又貴重，這就足以代表寧衛民對自己多麼尊重。
再想想，這徒弟還想方設法弄到了自己愛喝的黃酒，也確實可見是把自己當親人了。