接著還有授田中最實質性的問題，那就是授田的多少，因為要取消女子授田之製，丁男的授田就要多一些，但總體而言，一家一戶的授田數量無疑比前隋要少上許多。
當然這之後還要商量一下，因為李破準備大規模發放耕牛，來提高生產效率，這得等會盟之後再做決定，因為和突厥談的好的話，也許可以從突厥大量的購買牛羊？
再就是大唐的牧場也要重建，尤其是涼州和榆林牧場，不但要養育戰馬，還有耕牛，就是不知道草原上喂養出來的牛能不能用於耕種。
這還得好好琢磨一下，必須集思廣益才成，彆弄的耕牛發下去了，大家都殺了吃肉，或者一批批的因喂養不善而死，那就成笑話了。
所以設立司農寺已刻不容緩，讓專業的人來做這些，比讓戶部的人來做要好上許多。
另外還有露田和桑田之分，露田是官田授民，民死則收，完全的國有製形式，好處很明顯，讓貴族們不能隨意剝奪彆人的田產，百姓的收益也很固定，官府收稅時會輕鬆許多。
壞處就是百姓耕種了一輩子的土地卻不歸個人所有，人死則地消，你想想那是個什麼心情？
一輩子在給官府打工，積極性那就不用提了。
不過自古以來就是這般過來的，人們好像也已經習慣了，造成的後果其實也很無奈，人們被死死的束縛在了土地之上，倒是利於官府管理。
可反過來一瞧，弊端可是不小，工商業根本無法發展起來，社會活躍度不夠，官府的稅收也就隻能是以實物為主。
所以大隋之前的歲入一直不高，深層次的原因就在土地公有化上麵，可以說這種製度極大的阻礙了社會向前發展的步伐，但卻有益於貴族的統治。
這樣一來，你說統治者會怎麼辦？根本不用問，即便認識到其中之弊端，也會選擇無視，不就是歲入少一點嗎？相比統治的穩定性而言，這算得了什麼呢？
可到了大唐立國，卻是到了不得不改變的時候了。
實際上，以當世之人的局限性而言，能深層次的意識到這一點的人幾乎沒有，就算是李破，也從來沒有深想過，因為他並沒有切身的體會，也對這樣的社會問題沒有任何的研究。
他和蘇亶一樣，看到的都是表麵文章。
覺得為了激勵農人的耕種熱情，應該給予他們一定的好處，那就要做出一定的改變，不如把桑田，也就是永業田的範圍擴大一些，讓農戶嘗到些甜頭，也好有更愉快的心情耕作於田間。
好吧，這就是土地私有化的開端，誰讓大唐的土地這麼富裕呢？
而且李破覺得河南，河北，山東的土地荒蕪無數，那就更要吸引人們去那裡耕種，永業田如果設的多些，看上去也是個不錯的法子嘛。
既然有了私產，那進行土地買賣還遠嗎？這方麵的法律法規幾乎是呼之欲出。
這方麵的改革讓戶部眾人都很擔心，七嘴八舌的議論當中，就算還沒有吵起來，火藥味也有點濃了。
這還是在小朝會上麵，可想而知回到戶部之後，很多人都會立即琢磨著上書言事，戶部內部的討論也將非常之激烈。
開未有之先河就是這般，沒有爭論哪來的真理？
然後還有對官員授田的改革，貴族們的永業田，官員的職分田，公廨田，軍人們的營田，屯田，能改則改，不能改的就照舊。
這還隻是授田之事，另外徭役和稅收也是大頭。
一個下午紛紛擾擾間，分清利弊，尋找可行之策，弄的李破頭都大了幾分。
皇帝如此，臣下們就更為痛苦，皇帝思維清晰，言辭銳利，更不會不懂裝懂，有什麼地方不明白立馬就問，到了最後蘇亶等人口乾舌燥之際，都覺著今天帶來的人少了。
一直到日暮十分，李破才放了他們離開，根本沒有留人用飯的興致，腦細胞死了不知多少，他可得好好休息一下。
這些戶部官員在他眼中也變得麵目可憎了起來，和他們在一塊用飯，估計滿耳朵都是錢糧，滿腦子想的都是田土賦稅，於是毫不猶豫的把人都給趕走了。
一場小朝會下來，連杜伏威要建書院的事情都忘了個一乾二淨，回到甘露殿用了晚飯，他是倒頭便睡，睡前還是嘟囔，這日子沒法過了……