大唐的商隊去年冬天就到了雅隆河穀,六犛牛部的王城,匹播城。
雅隆人重商,和突厥那樣的遊牧民族大體相同,主要是自己產出不夠,所以需要商人補足缺陷。
大唐來的商隊帶的貨物不多,就算稀奇了些,對於高原部族來說,其實也算不得什麼。
可商人身後如果有一個強大的帝國作為依靠的話,那就是另外一個說法了。
大唐這個名字如今對於吐蕃人來說,已經不算陌生。
齊勒布戰敗的消息早就傳回到了山南,傳聞中的大隋已被大唐所取代,而且在戰場上表現出了自己的強大。
貴族們耳邊並不缺乏向敵人複仇的聲音,但在吐蕃陷入內亂的時節,已經無人再提,大唐商人來到匹播城後甚至得到了棄宗弄讚的親切接見。
“商人們”看著近在咫尺的大功勞也很糾結,最終他們還是決定把所攜帶的寒食散獻上,沒有去玩搏命一擊的把戲,畢竟他們並非死士,而是諜探。
寒食散他們帶了不少,都是由禦醫秘製,全套工藝,效果杠杠的,夠吐蕃王吃上一年半載絕無問題。
很快這東西便被吐蕃人奉為了神藥,顯然他們和魏晉名士的身體結構沒什麼不同。
一年多過去,年輕的吐蕃讚普已是對寒食散須臾也離開不得,隻是所餘無幾,棄宗弄讚便極為珍惜,輕易不敢多吃了。
現在他隻想跟遠方的唐國儘快通商,那個強大的國度裡有很多好東西,比如能讓他見到神靈的寒食散。
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棄宗弄讚的精神明顯亢奮了起來,他不知道的是,毒素已經慢慢侵蝕了他的骨肉血液,影響到了他的神經。
近幾個月來,因為劑量越來越大,他身體上已經漸漸發散出了一股腥臭的異味,身上脆弱之處,也顯出了斑駁的痕跡,時常麻癢無比,接下來很可能就是潰爛。
這種情況在魏晉之時的中原貴族當中很是平常,所以魏晉名士們會以濃重的熏香來掩蓋體臭,而頭臉之處一旦有潰爛的汙痕,人也會變得瘋瘋癲癲。
魏晉名士狂放之名,有一大部分都源於寒食散的藥效。
…………
棄宗弄讚對此一無所知,他覺得每次食用寒食散,都會見到神靈在向他招手,也許真有其神異也說不準呢。
此時棄宗弄讚隻感覺自己精力勃發,野心的火焰在他胸中熊熊燃燒,他回頭望向如雲般鋪在荒原上的勇士,用力的揮舞起了手臂,臉上的神色狂熱而又猙獰。
雅隆部的戰士們像波浪般舉起了手上參差不齊的武器,縱聲嚎叫了起來,隨著嗚咽的號角聲響起,意味著戰爭開始了。
大隊的雅隆部騎士將脫掉的衣物搭在馬上,在首領們的帶領下催動坐騎毫不猶豫的衝入了冰涼的河水當中。
雅隆部的反撲堅決而又突然,他們從桑野寺東邊不遠處渡過了雅隆河,立即迅猛的撲向了桑野寺。
在這裡駐紮的蘇毗人隻有一千多人,他們在桑野寺駐紮的作用,在蘇毗末羅預想之中,一來是作為蘇毗大軍南下的先鋒所部,二來也是防備雅隆諸部突然渡河反攻。
所以雅隆部大軍的動向,被他們先一步察之。
領兵的將領立即做出了反應,雅隆部的大軍人數太多了,他們不是對手,於是一千多人馬上撤離了桑野寺,向北方退了回去。
吐蕃人的內訌,沒人考慮太多戰略戰術上的問題,即便是最為聰明的吐蕃將領,也對硬碰硬的廝殺充滿了興趣。
敵人少就儘量撲上去殺死敵人,敵人太多的話,那就逃走並召更多的人來跟敵人作戰,稍微能夠做出變通的是,儘量尋找敵人少的時候欺負他們。
他們攻打吐穀渾諸部的時候就是這麼乾的,吐穀渾各部的戰鬥力不如吐蕃人,而且聯軍當中往往矛盾叢生。
這讓吐蕃人尋找到了很多戰機,把吐穀渾人打的抱頭鼠竄。
吐蕃人的內訌一般也是這種模樣,沒有伏擊,沒有圍城打援,而他們也沒有糧道之類的可以斷絕。
一哄而上,勝利的人就乘勝追擊,失敗的就漫山遍野的逃竄,原始而粗暴,沒有任何戰略戰術的思想可以遵循。
大家拚的就是誰的兵卒更加勇猛,人數更多,還有就是戰場紀律如何。
雅隆部之所以能夠建立吐蕃王國,就是因為他們在所有的方麵都有著優勢,朗日輪讚以及曆代六犛牛部的王者們,對雅隆各部進行了一係列的軍政改革。