侯君集和蘇毗末羅這樣的談話，在各處都有進行。
直到幾天之後，阿史那大奈召集各部貴族們聚集在了一起，開了一場類似於草原盟會的大會。
之前做好了鋪墊，還處於野蠻狀態的高原人沒有再惡語相向，甚至是來上幾場肉搏，見點血什麼的。
大會在友好的氛圍內進行，眾人各抒己見，看上去很民主，也很自由的樣子，實際上在開會之前，各種利益交換便已結束。
雅隆人作為戰敗者，他們的實力已不足以和蘇毗，香雄相提並論，連番大戰之下，雅隆各部青壯損失殆儘，他們說的話沒人再會仔細傾聽。
所以他們吃虧也是必然的。
最終的決定是，黑犛牛部放棄了他們原來生活的地方，將那裡交給了香雄人，而他們的部落將去到窮結河穀地區生活。
香雄人和蘇毗人則將劃界而治，恢複到了當年雅隆人並未崛起時的樣子。
看上去香雄人得利最多，可實際上，蘇毗人借著此次吐蕃內亂，奪回了很多土地，而沒有了雅隆人的牽製，他們將會很快把勢力範圍擴展到東邊的山地丘陵地帶。
那裡生活這很多高原土著部族，即便是雅隆人建立吐蕃那些年，這些部族也隻是與吐蕃有所交往而已，反而他們與高山另一邊的孟族聯係的多一些。
等蘇毗人騰出來，首先就要向那曲河以及吉曲河下遊擴展，所以說山南今後的局麵很難說會到哪一步。
大家也是各有算盤，即使是掙紮求存的黑犛牛各部，也不是沒有一點會，而且他們現在更加明白誰的大腿最粗壯，要想避免今後被香型和蘇毗吞並的命運，他們彆無選擇。
甚至於黑犛牛部的部首請求唐軍能留下一些人馬在窮結，他怕唐軍一走，蘇毗人就跟他們翻臉，那些阿修羅的子孫最不講信用了。
阿史那大奈還真琢磨了一下，可想想估計誰也不願意留在這種鬼地方，而且都是有功之人，他也不願意薄待自己的部下。
再有就是大軍當吐穀渾人，羌人，突厥人居多，肯定不能把他們留在山南。
剩下的是從涼州起兵的時候，他帶出來的唐軍有兩千人，都是左翊衛府的軍兵。
一路上非戰鬥減員二百餘人，加上幾次戰事又折損了一百多個。
這一千多人若再留下一些在山南，回去他怎麼跟張倫交代？兵卒不是衛府私兵，可你要把衛府大將軍們不當回事，以後還想不想領兵了？
尤其是那還是張倫張大將軍，在諸位大將軍排名僅在尉遲恭，步群之下，前麵那兩人都是雲內老人，與皇帝親近無比。
張倫則不同，軍功不見得有那些人多，可卻是帥才無疑，阿史那大奈在千牛備身府任職，對此可是知之甚詳。
所以他拒絕了黑犛牛部的提請，打算之後上報給朝廷，讓朝廷來決定此事。
…………
大會很成功，還由唐軍作保，正兒八經的簽訂了方互不侵犯協議。
這其實主要是因為大唐已經表現出有把魔爪伸到山南的能力，不然的話估計想讓他們老老實實坐下來說話都困難，就更不用說做出明確的許諾了。
六月末，唐軍回軍北上，隊伍多出了不少人。
蘇毗末羅在侯君集的一番勸說之下，親自帶隊隨唐軍前往長安覲見皇帝陛下，主要的目的就是請求大唐予以冊封。
香雄的迷夏王子也是一般，隻是他在跟陳禮，吳通的交往之，見他們行事果決，氣度非凡，尤其是禮儀之上，瞧著就賞心悅目。
交談之，又聽說了大唐之種種，於是對大唐起了仰慕之心，想到大唐遊曆一番，再回到香雄來接掌王位。
這是他的父親喀耿澤聶敘給他的承諾，隻要他能平安回到香雄，就把王位傳給他。
香雄的貴族也有四處遊曆的習慣，之前大多都是隨著商隊去天竺學習佛法，現在好像大唐成為了另外一個更好的選擇。
隨行北上的黑犛牛部的貴族人數最多。
這些還處於原始階段末期的部族就是這樣，隻有受了傷，流了血，他們才能認清現實，好好說話反而得不到他們的尊重。
所以說，麵臨滅族危的黑犛牛部，才是山南最渴望得到大唐認同的部族。
他們隨軍而來的貴族就很多，都是部落首領的血脈，另外他們還在部落挑選出了幾十個最為美麗的少女，外帶兩頭神聖的白犛牛，以及很多寶石之類的東西，送給大唐皇帝陛下做禮物。
大軍可謂是滿載而歸。
彆看隊伍比來時臃腫了許多，還有成群的牛羊跟在隊伍後麵，可有著高原部族的幫助，加上大軍將士已然適應了高原的環境，速度反而比來時快了許多。
足以在冬天來臨之前，趕回涼州。