楊廣有虔信之名，所以白馬寺建的不比皇宮差，占地也不小，隻白馬寺正殿前麵的廣場，聚集個上千人都絕對沒問題。
寺廟的後麵還有一片塔林，以前供奉著一些高僧的舍利子。
戰亂之後，白馬寺架子雖然還在，裡麵卻已破敗不堪，舍利子沒了蹤影，不知被誰給拿走了，寺廟中以前還有藏經之處，也都遭了殃，經書一本也沒剩下。
倒是一些珍貴的經書被楊廣藏在了洛陽觀文殿中吃灰，保留了下來，後來都被李破命人取去了長安典藏。
隋末戰亂對文明的破壞是全方位的，沒有誰能獨善其身。
一個多月過去，慧真和尚帶著幾個僧人，在官府的幫助之下，才初初的把白馬寺整理了一下，不過想要恢複白馬寺盛時光彩，卻還遙遙無期。
尤其是李破給他們立下了規矩，不得接受民間供奉，所以想要重建寺院，給佛祖重塑金身，憑這幾個和尚……嘿嘿，就算敲破了木魚，也是無計可施。
…………
李破的腳步邁進了白馬寺的門，衛士們隨之進入，把寺廟內外都搜索了一番，然後控製了起來。
阿史那容真有了事做，進廟到處看了看，把能把人絆倒的東西都挪開，瞅著大殿中不成樣子的佛像也很不順眼了起來，恨不能上去踢兩腳，她覺得自己的丈夫完全有資格坐在那裡。
玄奘和尚又準備“仗義執言”，卻被身邊的僧人止住。
隻是皇帝來到此間，不是跟慧真和尚談禪講法的，玄奘在後來大名鼎鼎，慧真是誰卻無人知曉。
可見和尚和皇帝一樣，都需要功績來襯托，你不乾點大事，跑的遠些，普通人可不耐煩看什麼佛經，又能記得你是哪個？
這次慧真說話就比上次小心多了，皇帝不信神佛，好像對和尚們的作為還很不滿意，看那樣子除非佛祖顯出真身，不然稍有不對，和尚們就得遭殃。
法華宗的和尚們在前朝跟官府打過不少交道，幾位高僧還是皇帝的座上客，留下了不少寶貴的經驗。
最為重要的一個就是，皇帝對佛門的觀感至關重要，皇帝若是喜歡，臣下以及貴族們便會對佛門趨之若鶩，皇帝若是不喜，那可就糟糕至極，他們在洛陽的遭遇就證明了這一點。
他們攔路覲見皇帝，求的其實就是皇帝的一句話，敕建白馬寺而已，皇帝若是痛快的應下，如今白馬寺怕是已經修繕完畢，來此進香的善信絡繹於廟門之前了。
現在你再瞅瞅，官府的人愛答不理，比如給廟中僧人發下的田土，條件多多，今年已經誤了農時，明年必須由和尚們親自耕種，空置了哪怕一畝，也會來找寺中僧人的麻煩。
隻這一條，就讓佛心不很堅定的兩個和尚滿腹怨言，回到寺中就屢屢說起，想要回到天台山去。
其實從皇帝的口詔中就能看得出來，白馬寺前途暗淡。
慧真和玄奘等人商量了一下，卻都覺必須堅持下去，他們這次莽撞行事，帶來的後果極其難料。
他們吃些苦頭不算什麼，若是連累了法華宗，或是江南僧眾，那他們才叫個罪孽深重，圓寂之後一定去不了西天極樂世界了。
…………
“陛下，貧僧等人才剛安頓下來，廟中簡陋，粗茶淡飯，無法儘到迎駕之責，還請陛下多多恕罪。”
慧真和尚把李破迎進廟中正殿，想繞過這裡，去到僧房之中說話。
隻是李破卻邁步就進了正殿當中，以前正殿的門檻極高，說不定還真有機會絆皇帝一跤，不過現在嘛，門檻已經被人拆走，殿中也有了大片的雨水侵蝕的痕跡。
李破抬頭觀望了一圈，大佛雖然金身已破，卻還端坐如故，旁邊的佛陀就沒那麼幸運，有的被推倒在地，有的乾脆不見了蹤影，隻留下一個底座。
此時聽慧真和尚這麼世俗的說話，李破不由一笑。
心說蕭時文還真沒說錯，和尚們很是圓滑，隻是跟他見了一麵，這會說話就變通了許多，這樣的人當官也是不差，你說當什麼和尚啊。
當然了，照廟中的等級來看，侍奉佛祖怕是也和當官沒什麼不同。
李破一笑之間，嘴上又開始擺弄他那些奇談妙論，“這就對了嘛，僧人修法，肯定不能穿什麼綾羅綢緞，吃什麼山珍海味。
朕聽說以前江南大寺，坐擁良田千頃，錦衣玉食，來往的也都是達官貴人，比之世上名門望族不差分毫。
滿腦子都是塵俗之事，煙火之氣如此之重，那還修的什麼法？參的什麼禪？
以朕看來，僧人就應該吃得諸般人世苦楚，才能修身養性，種下禪心慧意……
佛門告訴世人，修的不就是個來世嗎？和尚你說朕之所言對也不對？”