“哈，哈哈。”
教諭長氣極反笑。
他可算是聽出來了，這寧國公，純粹就是個來搗亂的！
他覺得，寧洛大抵是有什麼後手。
或者說，寧洛很有可能，是擁有超凡的記憶力，背下了皇家經閣中的大多典籍。
從而在金鑾殿上技驚四座，得到陛下封賞禦前博士的名號。
得到封賞之後，這位寧國公忘乎所以，便要為天下師。
這......
隻能說是飄了。
教諭長自覺推衍出了一切根由。
心想著，你難道以為，把功法經書背全了，就有能力教書育人？
想什麼呢！
經義齋，分藥方，丹法，意學，道經四科。
本就是向藏書典籍之外的內容探索，哪怕你能將天下功訣倒背如流，卻也不足以在經義齋中授課。
治事齋，分丹，符，器，陣，傀，神，術，武，道九科。
同樣並非流於表麵，畢竟江南書院提倡經世致用，治事齋更是注重達用之學，所有學科的授學都是以實踐為主。
背書，還真沒用。
教諭長搖了搖頭，咬牙笑道：“寧國公有自信是好事，但我想，您這初來乍到，對書院還不太熟悉。而且又貴為國公，無需過於操勞。”
“所以，看在您問鼎境修為的份上，要不，還是先傳授藥方一科。”
“待得學生領會了您傳授的學識，您再另開學科，如何？”
言外之意就是，您這區區問鼎修為，也就隻配教教藥方呢。
寧洛倒是揣著明白裝湖塗，輕笑道：“沒事，我不累，教書育人是我輩職責所在，有什麼好累的呢？”
教諭長老臉一黑。
不過寧洛很快話鋒一轉：“但你說得也對，貪多嚼不爛，不如先教你們一手藥方。等學生領會了，我再教其他的。”
嗬！
教諭長心中冷笑：“還真把自己當回事了！等學生領會？哼，等他們發覺你胸無點墨，早就棄你而去咯！”
當然，表麵樣子還是得做足的。
教諭長笑道：“那行，寧國公，我這就找人給您安排洞府。”
不過多時。
寧洛便在道山清虛峰上有了自己的洞府。
說來也是有趣。
這江南書院，不僅授學體係特彆，而且還頗有幾分仙家宗派的觀感。
學生大可憑實力自行挑選洞府，也可以住在建好的修煉室中，甚至大可住在山下的飛雲城。
隻要在講師授學之時，齊聚講壇足矣。
洞府寬敞，且布設有聚靈大陣，可以自地脈之中抽取靈氣。
寧洛盤膝坐下，功法一直在持續運轉。
“歸鼎境，即是以自身為鼎爐，化作培藥之地。”
“而熟成境，則是精氣神三寶統攝，循環建構，圓潤如一。”
“本質上，或許與煉丹的原理相彷？”
說來慚愧，寧洛雖經百世輪回，但對丹道卻涉獵不深，甚至少有嘗試。
但他大體也能夠理解。
如若對應煉丹過程的話。
歸鼎境就是萃取靈物精華的步驟。
而熟成境則是從精華到成丹的過程。
但與煉丹不同的是，藥方會受到天行綱常的規限。
寧洛盤膝靜坐，吐納運氣，現在時間處於己午交替之際，也就是陽時和陰時交替的間隙。
靈氣自喉管重樓吐納入腹，先後經過上中下三丹田。
直到午時到來，精氣神循環建構。
循環的過程中，煉化後的靈氣便成了內靈，彙聚於氣海之中。
一月歸鼎。
效率其實已經很高很高了。
但這是基於寧洛家財萬貫，靈物唾手可得，甚至體質非凡的基礎上，才從而得來的結果。
“太慢了。”
“還是不夠。”
“我......”
“應該更加大刀闊斧地改動才是。”
寧洛緩緩睜眼，停止了煉氣的過程。
藥方沒有問題，而且已然足以躋身，甚至超越萬法界那三十六種無上藥方。
但......
沒有超出天道的規限。
如果沒有經曆天齊宮之變，寧洛或許已經就此收手。
但現在，他計劃有變，修行的目的也與起初不儘相同。
他要，開壇布道，創設道統。
而且不是一般的道統，是能夠將無終道與歸真道拉下神壇的道統！
隻有這樣，他才能夠從道海的黑手中掙脫出來。
“既如此，那我就得在現有天綱的基礎上，再另外動些手腳。”
“依照鬆陽所說，萬法界的修行規則是觀天之道，執天之行。”
“天綱規限則是與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序。”
“天地，日月，四時......”
“本質並非時辰。”
“而是更為源頭的大道規則，是陰陽，是四象，是五行......”
寧洛摩挲著下巴，心中隱隱映照出了藥方的藍圖。
六陰時，六陽時。
這個概念其實在道門典籍中就出現過。
但是，卻有兩種解釋。
眾所周知，道教並非道家。
前者是宗教，而後者則是哲學體係。
以寧洛淺見，百家爭鳴時道家才是純粹的道統。
而東漢時期道教草創，到魏晉唐宋道教鼎盛......
究其根由，還是統治階級想要借道家思想的名義穩固秩序，如此才衍生出了道教的天庭神仙。
但那早已背離道家的初衷，更多則是鞏固君權的工具罷了。
所以在明清走向衰落，也是必然的事情。
而陰符陽火這一概念，提及最多的地方，便是明清的道教門徒。
他們以子時至己時為陽時，以午時至亥時為陰時。
認為前者當進陽火，後者當退陰符。
確實沒什麼毛病。
因為日夜也算是陰陽的一種，所以這裡的陰時陽時並無謬誤。
隻是，與道門源流產生了分歧。
道家的陰陽之說，比起日夜輪替，更應與天乾地支契合。
子醜寅卯辰己，午未申酉戌亥。
十二地支之中，陰陽區分理當是每個時辰交替一次。
子，陽，水。
醜，陰，土。
寅，陽，木。
卯，陰，木。
辰，陽，土。
己，陰，火。
午，陽，火。
未，陰，土。
申，陽，金。
酉，陰，金。
戌，陽，土。
亥，陰，水。
對應的月建則是與時辰相彷，從子到亥，是從十一月到十月。
這才是道家哲學的陰陽源流。
而不是明清道教道士夢寐以求的修真偽道。
哪怕從易經術數的角度來看。
奇數為陽，象征天。
偶數為陰，象征地。
這也與道家十二地支的陰陽學說相匹配。
寧洛摩挲著下巴，心道：“如果這麼分配陰陽的話，就比萬法界的培藥藥方合理多了。確實，依照天行綱常修行的確有可取之處，但是把小周天規限為一天，實在太過苛刻。”
“照萬法界的規則，如若不坐關靜修，修行便很難有成果。”
“因為隻要荒廢了兩三個時辰，那麼一天的修行恐怕都會功虧一簣。”
“這樣未免太荒唐了些。”
“但是......”