第489章 說文解字_長生:仙庭關係戶下界摸魚_思兔閱讀 

第489章 說文解字(1 / 1)

雲頂天君這話倒是提醒了荊雨,他雖隻是在洞天中晉升的【偽化神】,但眼界也並非尋常元嬰真君可比的,應當能為荊雨提供不少思路。

“前輩,你對自創功法有沒有什麼研究?”

“你想自創功法?你算是問對人了,化神層次以下的,老夫信手拈來。”雲頂天君傲然道。

“元嬰功法即可。”

荊雨道:“前輩,說說思路?”

雲頂天君笑嗬嗬道:“我猜猜,是你主修的功法殘缺不全,隻到了金丹圓滿,需要接續後續的元嬰功法,才能順利結嬰,對也不對?”

修仙界這樣的例子並不在少數,倒是沒什麼好瞞著的,荊雨大大方方承認道:“是這麼個情況。”

“那你乾嘛不轉修功法?多半是你那原本的功法瞧著位格頗高,修出的法力頗有神異,這才不肯放手罷?”

雲頂天君冷笑道:“這卻是本末倒置之舉了,金丹法力再有神異,說破了天也是金丹法力,也比不上【一竅真君】最尋常的法力一根毛,為了這等蠅頭小利卡住自己的道途,非智者所為。”

荊雨心中無奈,他若是能夠轉修早就轉修了,可【問鏡觀命法】的法力太過特異,簡直比【苦渡寶體】的煉體修為還要牛皮糖,早已與荊雨的神魂都融為一體,隻能一條路走到黑。

“前輩,我若執意不放棄這功法呢?”

“那也可以,你把你那功法給我瞧瞧,我幫你續一續。”雲頂天君目光閃爍道。

“前輩彆開玩笑了,每個修士所修習的根本道法都是關乎道途性命的,誰會把命根子暴露給彆人看?更不要提你來幫我接續了,你敢給我續,我都不敢練。”

“誰知道你會在後續功法裡埋什麼雷?”

荊雨這搪塞的理由極為充分,但他不給雲頂天君過目功法的主要原因還是【問鏡觀命法】的位格太高,已到了【不顯於世】的地步,他壓根也說不出來。

雲頂天君在荊雨識海中翻了個白眼,無奈道:“那功法的名字總能透露一二了罷?”

荊雨微微一愣:“這有什麼用?”

“自然是有用的。”雲頂天君沒好氣道:“你又不肯給我功法,老夫不是就隻能從名字推導了麼?”

荊雨想了想,還是言道:“【問鏡觀命法】。”

雲頂天君微微思考了一陣,答道:“可以從四個方向入手,【問】、【鏡】、【觀】、【命】。”

這一次輪到荊雨翻白眼了:“老東西擱這說文解字呢?消遣誰啊?”

“真不是消遣你。”雲頂天君解釋道:“修仙典籍的功法可不是亂起的,一般來說都有意象蘊含其中,你這功法若真是上古遺留,當年創出此法的先輩在命名上必有深意。”

“譬如【問】字,甚麼是【問】?”

雲頂天君侃侃而談:“此【問】並非單單指代口舌之詰,那太具象,也沒甚麼說頭,咱們不妨格局打開,若延展至修仙道途,這個問字可不可以解釋為【叩天問道,破妄求真】?”

“修仙是求道,同路者幾何?有幾人真能得窺大道?在這漫漫道途之中,問生死、問因果、問虛實,何處不需解惑?”

荊雨若有所思道:“換言之,修仙典籍實際上也是一種經驗的總結,它往往代表了修士對於自身道途的求索……每一階功法都是一個階段性的答案,但回答了一個問題之後,總又會衍生出新的問題……這就要應在這個【問】字了!”

雲頂天君讚賞地點了點頭:“好悟性……”

“所謂【鏡】字又何解?小子,老夫來考考你,你按著【問】字的解法,說說自己的想法?”

荊雨皺眉苦思,試探性道:“照影觀形,明心見性?”

他似乎整理好了思路,語速陡然快了不少:“此【鏡】非具象之鏡,而是可以當作一種照見真實、顯化本性的意指——不照皮囊表象,而是直指本心。”

“道家中也有【明鏡高懸照神庭】之言,的確是一種另類的方向。”

豈知雲頂天君卻搖了搖頭,笑道:“你這解釋很好,但未必全對。”

“很多時候若要揣摩功法意境,就須得麵麵俱到才是,【鏡】字大可往深處去解,這沒問題,可也有可能隻是因為這功法中有與【鏡子】相關的術法神通,創造者才加了一個【鏡】字,若是這般,那這【鏡】字的解法還真就指代的是具體的鏡子意象。”

荊雨點了點頭,卻又反駁道:“但功法一旦被創出,解釋權就不在原作者那裡了,我既然得了這法訣,後續自然也能按照自己的想法去走。”

“不拘泥守舊、迷信權威,這是好事,小友,老夫承認你的確是個修道的好苗子,此番論道對道行的理解已經不遜色於一些元嬰真君了!”雲頂天君感慨道。

荊雨此時卻仿佛思如泉湧,眼睛微微發亮:“至於【觀】字可延展的方向那便太多了!”

“既可解釋為最淺顯的【觀察】,但用什麼來觀察?以目觀,以神念觀,以心觀……皆有說法。”

荊雨說到妙處,臉上浮現出一絲微笑:“但我更喜歡【洞微知著】的說法,觀星移鬥轉如觀掌紋,察秋毫之末如睹山河……”

“天道可以很大,也可以很小。”

“以一心觀萬心,以一物觀萬物……這是何等的境界!”

“至於【命】……”

荊雨微微思忖道:“自然是【命理】、【命數】、【命途】之意……但也可以理解為【性命】之【命】。”

“命者,命軀也,乃肉身鼎爐之基。”

“修命則為【煉精化氣,煉氣化神】,暗合【築基金丹道】之要詣。”

“而與其對應的【性】,則是先天元神之本,含道心、神識之根,此為【煉神還虛,煉虛合道】之妙。”

雲頂天君歎了口氣:“不錯,所謂【隻修命不修性,此是修行第一病;隻修祖性不修丹,萬劫陰靈難入聖】……修士求道,性命雙修最好,可憐老夫天縱奇才,末了隻將希望寄托於鬼修之道,卻是隻修性靈,已然走進了羊腸小道了!”


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