掌印大太監薛明浩略顯尖細，陰柔的聲音在大殿之中回蕩。
第一個麵露不自然的是學部侍郎竹青衣。
他當然知道這篇文章，當初梅俊蒼想要讓自己落筆，將這篇文章送入宮中。
但那個時候梅清臣成聖賢乃是他們儒家的核心大事，所以自然不可能為了個人情感壞了大事，因此將梅俊蒼趕出府。
而這也是後來一係列事情的導火索之一。
讓梅俊蒼在董行書門前跪了一宿，讓梅俊蒼一夜白頭，讓梅俊蒼轉投周鐵衣門下，讓周鐵衣借助梅俊蒼逼得梅清臣吃下那碗飯，讓梅清臣無法在當日成就聖賢，阻止聖上修道！
本來他都以為這件事已經完結了，但沒想到這件事彎彎繞繞，今日又繞回了朝堂之上，真是世事莫測，但卻有因有果。
不過就算是《君父無過論》，也不至於讓聖上如此動怒啊？
竹青衣餘光看向站在首列的司民董行書。
一篇駢文很快就讀到了最後，然後掌印大太監薛明浩明顯愣了一下，不知道該不該讀最後四個字。
坐在禦座上的大夏聖上冷笑道，“讀！”
薛明浩深吸一口氣，讀道，“求仁得仁。”
百官們明顯一愣。
在薛明浩開始讀這篇《君父無過論》的時候，他們就知道在這件事上儒家已經失了先手。
當初不將梅俊蒼的文章遞給聖上，就是一個大錯。
但最後四個字什麼意思？
是梅俊蒼駢文裡麵寫的？
不對。
這四個字明顯和文章不搭，應該是彆人寫的批語！
聯係梅俊蒼的經曆，百官們很快就鎖定了些批語之人。
大夏司民，董行書！
這批語站在儒家的角度來看，自然寫的沒錯，是告誡徒孫，你父親在做對的事情，是大仁大義，不要阻攔。
但站在大夏聖上的角度。
這是大錯特錯！
董公，糊塗啊！
朝廷之中的儒家官員們在心裡歎了一聲。
但他們也說不出口，因為否定這四個字，就是否定儒家風骨！
你們儒家敢做不敢當，連落筆求仁得仁都不敢認，還如何讓天下人相信你們口中的仁義道德。
那才是真的將仁義按在地上摩擦！
董行書靜立不語。
他知道自己犯錯了。
不過這時他隻能夠堅持自己是對的。
因為他的批注站在儒家的角度來看，就是對的。
除非他承認自己從始至終都站在黨爭的角度來看。
他犯的是政治錯誤，但卻不違背自己的儒家學問。
這就是絕大多數儒家官員難以兩全的地方。
書裡麵教導自己的是一個道理，但是真的要落在治理百姓身上，那又是另外一個道理。
大夏聖上首先看向董行書，“這四個字是伱寫的！”
董行書出列，“回稟聖上，是。”
大夏聖上沒有問為什麼這麼寫，而是連聲咆哮，大笑道，“好，寫得好，儒家最大追求，莫過於求仁得仁！”
大夏聖上銳利的目光不減，身子前傾，手掌撐在膝蓋上，如同捕食的老虎，看向梅俊蒼，“來，你說，你為何到現在才上呈這篇文章！”
百官們看向梅俊蒼。
這也是這次另外一個問題。
梅俊蒼上呈這篇文章肯定不是用來祝賀的，大家都知道這是用來黨爭的，但梅俊蒼不能夠用這個理由，不然他的文章對司民董行書的殺傷力就不那麼強了。
梅俊蒼一襲白發，目光幽深沉凝，麵對大夏聖上如同老虎的咆哮聲，他拱手道，“臣之父請罪原因是沒有教導好臣，臣上書這篇文章認罪，最初的目的就是為了替臣父開罪。”
“當初我入司民府，司民沒有同意上呈，想必是認為臣有罪，所以無顏寫這篇文章，因為臣確實犯下了輕慢政事之罪。”
“而後臣入老師門下學習，明白了很多道理，同樣將這篇文章上呈給老師，老師看後，認為臣即使領了罪罰，但其罰不足以補過，既然是怠慢政事之過，自然要通過勤於政事補救，這樣才能夠教導天下人。”
“因此教導臣擔任《天京報》主筆，而後又幫助臣引薦給司律，幫助辦理《法治報》，推廣白話文運動，教導百姓，前日司律為臣請功，是認可了臣勤於政事的功勞，因此臣才敢說自己能夠將功補過，因此今日才敢將這文章上呈給陛下。”