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第332章 兩個世界技術的初步結合(1 / 2)

山銅府的夜色陰暗無光,一個個巨大的礦洞口就像是匍匐的野獸,張開血盆大口,將無數礦工吞噬進去,但是卻從中迸發出墨石的輝煌燈光。

“周侯,鄧總憲,崔尚書,鎮上已經準備好休息之所,請三位閣下下榻。”

一位山銅府的官員小心翼翼地說道。

周鐵衣衣袖一拂,“事情都沒有處理完,休息什麼!”

‘鄧振全’冷哼一聲,“民不安,何以安吏?”

崔萬霞思考了片刻,說道,“本官倒是有些累了,你們帶本官到鎮上歇息,對了,其餘沒有事的人返回自己的崗位上,這案子還沒有開始查,總不能夠讓整個山銅府的官吏都陷在這裡。”

三位查案官員化作了兩種不同的態度,山銅府的官員們看向楚聖言,楚聖言思考了片刻,點頭道,“謹遵三位天使吩咐。”

官員們跟著鄧振全離開之後,周鐵衣先被領到礦場中管事們休息的地方,這裡稍加整理了一下,算是能夠住人。

周鐵衣看向麵前的宅子,冷聲說道,“這住的地方不好,得換,去找個合適的位置建一棟新的房子。”

閔火容微微一愣,從進入這個礦場開始,周鐵衣都沒有天使的傲慢,甚至願意留在礦場中繼續查案,但怎麼官吏一離開,他就顯得傲慢了起來?

還沒有等閔火容繼續思考,就見周鐵衣從白玉棋盤中拿出一摞紙,“照著這上麵的圖紙修建一棟房子出來。”

閔火容接過這摞紙,他下意識翻看了一下。

上麵是一種奇特的房屋結構,一共有四層,每一層有八個大的房間,而大的房間之中又套著小的房間,就像是精巧的蜂窩。

除開房屋結構之外,上麵還寫著一種名叫做‘新型水泥’的泥漿配比之法和地基,鋼筋結構等概念。

水泥是這幾個月周鐵衣在建造火車商會煉鋼廠的過程中,讓公輸家專門改進過的,主打就是一個低價。

而山銅府各類礦產豐富,又不缺墨家和公輸家修行之人,建一棟四層樓高的新式住宅樓,會比預想中要快得多,特彆是在修行者加入建設的前提之下。

這也是周鐵衣留在礦場的原因,他留在這裡,那麼白芷山礦場就沒有人敢怠慢。

他不在乎官員們想要展示給他看什麼,他在乎的是他想要給山銅府的所有人看什麼。

一個新型的礦場建設,這是山銅府的根基之一。

這個礦場必須要圍繞技術革新,以工為本以及生產盈利三個方向。

隻要完成上述三點,那麼這個模式就可以推廣出去,而不是自己像無頭蒼蠅一樣去查案,查一批貪官汙吏,還有更多的貪官汙吏。

隻有從生產製度上做出改革,然後借助製度的改革的春風,再完成官吏的整頓。

吏治絕對不隻是思想道德的建設,更應該和不同時期的生產製度結合,確定新的核心,不然都是換湯不換藥,從上到下大家都覺得在整治貪官汙吏,但過幾年,又會變為老樣子,因為整個製度結構已經老化,利益鏈條頑固,除非改革製度的人上去,不然就算有清官上去,也隻能夠保證自己不貪,或者查一些小貪小汙。

周鐵衣思考了片刻說道,“兩個月,我兩個月內要看到樓蓋起來,按照我的標準,你懂我的意思?”

閔火容神色凝重,立馬躬身說道,“周侯請放心。”

閔火容離開之後,周鐵衣讓秦羽這個麾下小旗去將李劍湖,崔玉,莫天恒留下,又將墨家孫士恒請過來。

山銅府的改革自己可以定個框架,處理主要矛盾,但是改革絕對不是一朝一夕之間完成,自己在山銅府待著的時間也有限,所以需要在山銅府培養出能夠接替自己工作的人。

這也是周鐵衣當時問秦羽願不願意繼續當他麾下小旗的另外一個原因。

而除了秦羽這個主事之人外,周鐵衣還要培養李劍湖,當然不隻是因為李劍湖事關自己的修行手段,同時這也是留在山銅府的製約。

他可以想象,自己如果完成了這次山銅府的改革,那麼留下的政治勢力會有多大。

他不能夠因為自己離開山銅府而人亡政息,也不能夠完全相信秦羽的道德和能力。

所以他需要留下一個製衡的人。

這個人不僅要有足夠的力量,還要懂自己這一套理念的邏輯和手段,這樣才能夠起到在野製衡秦羽的作用。

孫士恒被請到房間內的時候,這裡已經泡好了茶。

孫士恒穿著粗布衣服,先是認真對周鐵衣一禮,作為墨家四品,又駕馭飛鵬往來天南地北之間,他太清楚真正想要做事的官吏和不想要做事官吏之間的區彆了。

雖然周鐵衣第一天來山銅府的時候,還是一貫他奢侈的名號,甚至傳出了千金杯買酒與民同樂的雅事,但仔細思考,就明白這是法家‘徙木立信,取信於民’的法子。

而後周鐵衣下了礦場,不僅查出了牽連的神孽之事,還沒有如酷吏一樣,逮著這件事大做文章。

如果周鐵衣這樣做了,那麼他在孫士恒眼中可以稱得上是能吏,或者法吏,但絕對稱不上仁官。

麵對十位普通的礦工,周鐵衣沒有用他們的頭顱作為自己的政治武器,並且準備為他們改變現在的製度,與中央周旋,這就是真正的仁。

周鐵衣手掌按了按,“孫大匠不必多禮。”

墨家雖然提倡兼愛非攻,但是墨家本身卻不是一個無組織無紀律的鬆散組織。

從墨者自己要交一筆‘兼愛稅’就可以看得出來,墨家的組織能力甚至在諸子百家中都排在前列。

所以墨家內部有著明確的稱呼,就比如每一代墨家隻有一個首領,那就是墨家巨子,不會出現儒家這種多位魁首同時在世的情況。

墨家巨子之下,墨家三品以上的修行者,可以稱之為‘天工’,中品修行者可以稱之為‘大匠’,以技藝高低來明確身份等級和領導,這也完美的複合了墨家烏托邦式的社會構造體係。

孫士恒坐了下來,猶豫片刻開口道,“周侯今天找我來,必有事要教我。”


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