獄門神主看向骨祭司，他存在古老，自然知道周家和荒古九神生死帝君之間的糾葛。
本來這種事情他是不想要參與其中的，但周鐵衣的七十二般變化即使他聽聞，都內心震顫，這種種靈天賦怎麼可能出現？
當真是天道要滅絕他們神道嗎？
“他的種靈天賦應該有其他的弱點吧？”
一位神祇低聲問道。
洞真窯主搖了搖頭，“如果他沒有在這件事上撒謊，那麼他唯一的弱點就是現在還很弱小，以他的心氣，肯定不會願意模仿那些簡單的術法，天賦作為自己的變化，一定會瞄準最頂級的天賦術法。”
聽到洞真窯主的分析，周圍的神祇下意識地頷首表示認同。
末了，洞真窯主補充道，“所以現在是我們除去他最好的時機。”
“其實除去他有另外一種方法，不一定要我們出手。”
一位聲音柔軟的女性神祇開口道。
“霞光窯主，你有什麼高見？”
霞光窯主輕聲說道，“也不算是高見，隻不過我想，他天賦如此恐怖，用曠古爍今來形容也不為過，那位想要修道長生，想要爭奪聖人之位的大夏皇帝能夠忍得了他？”
眾多神祇眼前一亮。
是啊，若大夏皇帝不想要修道，隻想要當治世明君，那麼不僅能夠忍周鐵衣，恐怕還會花費舉國之力培養周鐵衣。
但天下哪有那麼多好事，如今大夏皇帝修道，即使道家對於氣運的需求最少，但是站在生性多疑的大夏皇帝角度來看，他一定不會允許其他人有觸碰聖人之位的機會。
誰敢觸碰，誰就是比他們神道更應該誅殺的人！
骨祭司開口道，“這是一個方法，其實我們荒古九神神脈已經討論過了。”
眾多神祇看向骨祭司，兵塚之戰後，即使白帝幫助周鐵衣掩蓋了他發揮的關鍵作用，但僅僅隻是喚醒白帝，同時以七品的實力隔空鎮壓降臨的三品神祇，也已經足夠神道下殺心了。
其中一個借刀殺人的方法自然也被提了出來。
不過經過分析之後，神道認為大夏皇帝確實準備了製約，甚至誅殺周鐵衣的手段，但一定不是用在現在。
“當年眾人布下的一手手閒棋，如今已經組成了一個‘劫’了，反倒是給他了一縷生氣，死中求生，莫過於此。”
骨祭司帶著幾分感歎地說道。
他們生死帝君一脈最信奉的就是絕對的死亡之中孕育著最純淨的生命，生死相互轉化，輪回往返，構成完美的世界。
在場其他神祇聽到這番話，露出思索。
圍棋之中的‘劫’指的是雙方互相圍困住對方的棋子，相互牽製之下，會不斷重複這個過程，反而讓這片區域的棋子都暫時‘活了’過來，需要下棋的人從更大的範圍布局，來消減這個死結。
他們神道幾百年前留下周家一脈，作為閒手。
三百年前大夏太祖又利用周家的活死權柄製造帝屍，一方麵另類求長生，一方麵增強大夏底蘊。
五十年前，諸子百家，乃至神道選中周家作為困住道家魚龍的‘池塘’。
二十五年前，如今的大夏皇帝即位，奠定了這落子的最後一筆，形成一個困龍局，將周魚龍困在天京之中。
今年，大夏皇帝宣大明宮主進宮講道，開始修行道家之法，同時借助周鐵衣這位道家魚龍之子製約百家。
一環環下來，這是一個困龍局，也是一個劫，這就是困而不殺的原因。
殺了周鐵衣，那麼眼前的劫就會巨變，影響整個棋局的輸贏，對於大夏皇帝最壞的一點，莫過於道家魚龍很有可能就脫困而出，衍生出風雲變化之威。
而如果殺周鐵衣的同時又殺周魚龍，那麼道家必然猛烈反撲，到時候配合儒家，兵家，法家，大夏皇帝即使有佛家全力支持也扛不住，至少在修道求長生這件事上絕對沒有再成功的希望了。
所以即使大夏皇帝要殺周鐵衣，殺周魚龍，也隻能夠選擇在他最接近聖人之位，擁有掀開整個棋盤力量的時候，不然他所做的一切都是為他人做嫁衣，大夏皇帝當然不可能這麼簡單中借刀殺人之計，更何況周家身上影響的可不隻是道家，還有其餘諸家的閒手，算計之複雜，即使讓棋手都難以抉擇，所以讓周鐵衣這個‘棋子’四處亂撞，卻有了活棋生機。