大智根界內，周鐵衣腳踏生死陰陽魚，生死規則覆蓋整個大智根界內，隨著生死規則的進入，他自然也無視大智根界內的空間限製，縱有千萬裡之遙，也不過在咫尺一步之間！
大智根界的核心，巨大的八寶功德池上，一朵朵金色的蓮花開放，本應該澄澈無比的功德池水因為生死規則的攪動，變得渾濁起來，一如功德池的本質，幽冥的黃泉之水。
足有幾十畝大小的八寶功德池中心，巨大的七品蓮花搖曳生姿，每一品蓮花上，從下到上裝飾著金，銀，琉璃，硨磲等佛門七寶，每一寶都象征著一種人世的圓滿解脫，配合澄清的能夠洗滌過去，引導來世的忘川池水，彙聚成為八寶功德，能超脫世俗，入西方極樂解脫世界。
隻不過此時七品蓮花之上，一位菩薩麵如淡金，神色痛苦，他的胸膛之上，七顆星辰彙聚成為箭矢，無儘的死亡之力從箭矢上爆發，讓菩薩諸般圓滿修行倒退，讓腳下的金銀琉璃等佛門七寶離散。
周鐵衣麵無表情地看向中間的智和尚，他分離出七顆原始星辰，彙聚神道灌注到自己體內的無儘死氣，又配合白芷山礦洞的天地意誌，一般三品早就在這一箭之下魂飛魄散，智和尚能夠硬抗這一箭，還能夠維係住金身，早已經超出普通三品的層次，即使沒有完全進入二品，但是稱之為一句菩薩也不為過。
不過就算是佛陀也有入滅之時，何況菩薩！
他腳下的生死陰陽魚毫不遲疑地進入了八寶功德池之內，連帶著他也踏入了這由忘川之水彙聚的功德池之中。
通過神秀傳回來的消息，周鐵衣已經知道了有忘川池水的存在，但是真正進入到這池水之中，他才發覺其中的可怕！
佛國之中，無儘的禪唱聲響起，在這片天地之中，他根本沒有避開禪唱聲的辦法，特彆是進入了八寶功德池之後，那禪唱聲已經不隻是從外界響起，而是從自己的內心之中響起!
周鐵衣反觀自身內心，悄無聲息之間，另外有一個他盤坐，隻不過神色更為張揚，得意，眼中粉紅色的色欲，赤色的殺欲，黑色的貪欲彙聚，口中卻念誦著無邊清淨佛經。
一直以來，因為有【篡神】神通在，周鐵衣都不擔心其他人影響自己的心神，甚至他自己也一直這麼認為的。
但是如果這影響是通過‘自己’達成的，那麼【篡神】神通也無法避免。
他原本統一的記憶開始劃分為兩條不相鄰的記憶長河，一條長河是屬於大夏世界的‘周鐵衣’，另外一條長河是屬於前世的自己。
本來周鐵衣以為自己是靈魂融合，兩個靈魂，兩段記憶早就彼此妥協，但是現在才發現，這記憶和靈魂並沒有完全妥協融合，或者說每個人心中，自我呈現分裂狀況偶爾發生，懊悔情緒就是這種分裂的表現形式，明知道事實已經成為定局，但是內心卻希望一切能夠重來。
隻不過絕大多數人內心中的分裂都是以一個片段時間存在，隻要達成自我的妥協，就不會進入精神完全分裂的狀態。
但是在《大智本論經》和大智根界中，分裂才是常態，甚至是永遠存在。
“他這是在奪舍我。”
“他搶走了屬於我的父母，兄長。”
“我隻要重新吞噬他這個天外之魔，我就能夠獲得一切！”
“我才是真正的周鐵衣！”
……
原本從來沒有出現在周鐵衣心中的另外一個自我，以恐怖的速度聚集，形成完整的自我意誌，要重新掌握這具身體的主導權。
七品蓮花之上，智和尚看了一眼胸口不斷侵蝕的星辰之箭，卻笑著抬頭對周鐵衣說道，“周侯佛根深種，我西方極樂世界，願以淨世琉璃王佛之位供養。”
他話音落下，已經半陷於幽冥的白芷山礦區天空，一點琉璃之輝亮起，橫亙方圓百裡，琉璃之輝擴散，巨大空明的佛陀之身以籠罩天地的趨勢顯化，嗡的禪唱之音如同晨鐘敲響，無儘慈悲，無儘喜樂。
佛陀座下蓮花，花開二十四瓣，每一瓣都圓滿無暇，唯有西北方的位置，缺少一瓣空缺，顯得不夠完美，但此時蓮花座下探，與佛陀身一起進入幽冥之中，與大智根界相融。
智和尚撚起說法印，對著周鐵衣說道，“世間一切苦，源自惡根生。我以佛法滅，修得大道長。”
琉璃佛光從天幕垂下，彙聚智和尚手掌，清淨無量，他伸出手掌，如同琉璃，輕易落在周鐵衣腳下的生死陰陽魚之中。
而後無邊佛法向外兩分，讓代表生的白魚和代表死的黑魚二分，讓渾濁的八寶功德池重新澄澈，讓這片極樂佛國之中再無‘死苦’。
佛門所言四諦，苦諦見世間苦，集諦明苦之因，滅諦斷一切苦，道諦成涅槃身。
雖然智和尚還沒有修得佛陀道諦，但是他通過太行山礦工見了世間苦，通過《大智本論經》明了善惡根，又通過大智根界斷了人世苦。
佛門四諦他已經知曉了三諦真法，稱之為一句菩薩毫不為過。