給太行山各大世家暫時的定心丸之後，周鐵衣又迎來了兩位新的客人。
虛數之橋直接貫通小院之內，因為之前公輸霆就有信息傳來，所以周鐵衣與妙玉站在門廳口等著。
無形的橋梁上下來兩人，一人坐著懸浮機關，頭發花白，空洞的左眼眶之中一枚虛數之眼在打量周圍的環境，畢竟僅僅隻是以自身存在，就能夠改變周圍空間性質的道途，公輸霆也沒有見過。
另外一人穿著墨家簡樸的服飾，腰間彆著墨家巨子的尺規，正是如今墨家新一代的巨子。
周鐵衣首先看向這位新的巨子，對方沒有像田父，墨儉一樣維持青年人的外表，而是以中年人的相貌示人，整個人顯得極為陽剛英武，與周鐵衣見過的另外一位墨家人物孫士恒類似。
周鐵衣在墨城的時候見過這位墨家的二品，對方在墨家學派中與田父這一派稍有區彆，更加注重俠義精神。
“見過公輸老師，徐天工。”
這位墨家二品雖然腰間已經彆著墨家的尺規，但畢竟還沒有昭告天下，正式繼承巨子之位，所以周鐵衣稱呼其為天工。
徐無鬼在周鐵衣和妙玉兩個後輩行禮之後，迅速還禮。
禮畢之後，四人落座，周鐵衣先是對公輸霆問道，“公輸老師，如今六環機關城的情況如何了？”
公輸霆表情看不出喜怒，用就事論事的語氣說道，“幸得田聖相助，又早有預料，所以這次直接將叛徒全部都拿下了。”
“全部都拿下?”
周鐵衣的語氣有點遲疑，倒不是懷疑公輸霆的算計和能力，因為當時大戰的時候，公輸家不僅不用支持自己這邊，還得到了田父的幫助，若公輸霆還不能夠掌握全局，那倒說不過去。
隻不過按照他對公輸家的了解和事後對大智禪院的清點，也明白在公輸家掀起叛亂的很有可能就是公輸霆的親弟弟。
公輸霆如果像田父一樣放了自己親弟弟也說得過去。
公輸霆聽到周鐵衣的語氣，歎了一口氣，“我那個不成器的弟弟知道自己敗局已定，確定你可以帶領公輸家渡過這次大世之爭，所以他主動入滅，並且讓我將這東西帶給你。”
說罷，公輸霆從懷中摸出一枚舍利，這枚舍利泛著七彩流光，不過和普通的七彩舍利不同的是，這七彩流光環繞舍利的同時，形成了一層層扭曲變化如同魔方的空間，讓人隻是看一眼就目眩神迷。
周鐵衣接過舍利，沉吟片刻，“道途之爭罷了，若以後天下人人皆可為士，我會給這條道途找一個傳人的。”
聽到周鐵衣的話，公輸霆露出笑容，“這就好。”
隨後他神色再次嚴肅說道，“其餘人我已經鎮壓在六環機關城中，這次你回京，若是要填天京朝堂上那些人的口舌，那就將他們殺了，屍體送到天京去。”
公輸霆語氣極為冰冷，墨石案雖然有神道，西方極樂世界背大鍋，但是不牽扯到公輸家和墨家是不可能的。
而公輸家又和周家交情過密，在這個周鐵衣需要秉公處理的時候，公輸霆當然不會給周鐵衣拆後台，公輸霆的親弟弟入滅，一群公輸家的叛徒身死，這足以給天下人一個交代了。
周鐵衣沒有拒絕，現在不是講仁義道德的時候，而是給天下人一個交代的時候，那樣天下人才會相信自己這邊能夠秉公執法，才能夠舉得起民心這柄利劍，以相同，甚至更為鋒利的角度刺向大夏朝廷。
周鐵衣微微頷首，徐無鬼插話道，“聖人還是太慈悲了。”
他的語氣中帶著一點冷肅之意，而他口中的聖人就是墨家田父。
儘管田父隻是找到了一條聖道，甚至在走聖道的時候自身入滅。
但誰說一定要走通聖道才算是真正的聖人？
這一點周鐵衣早就有預料，甚至和公輸家，墨家溝通過，這次他回去天京，就要攜報紙這柄利器，攜太行三州，西洛一州四州百姓福祉民心，讓田父成為真正的聖人！
即使死了的聖人也是聖人！
隻要將田父塑造成為聖人，那麼墨家，公輸家和周鐵衣就有天下大義！這就是大禮儀之爭！爭的是天下道統民心！
死人有的時候確實比活人更有用，周鐵衣儘管前世無比厭惡這種方法，但不得不承認，在這種特殊的情況下，道德永遠是最後思考的問題，道統遠比道德更為重要。
而徐無鬼說的田父仁慈，就是田父和墨儉兩人在一開始就根本沒有想過波及墨家其他人，讓墨家少了一次血火的錘煉，所有的責難由田父一人替墨家擔著。
徐無鬼繼續說道，“我準備在繼任大典之上正式改名‘無鬼’，並且誓死追殺墨儉這個叛徒！”
周鐵衣露出了些許驚訝，因為既然田父這位聖人替墨家付出了代價，那麼墨家這一代的巨子隻需要順水推舟，就可以在幾方聯盟中坐享聖人遺澤。
但徐無鬼卻鮮明的提出了肅清，這就表明他至少將自己的道途給賭了上去。
周鐵衣想了想，並沒有否定徐無鬼改名的決心，畢竟每代巨子都有自己的道，墨家也不是那種就要沿著上代巨子大道走的迂腐之輩，自己也不能隨便乾預彆人的道。
見周鐵衣沒有出言阻止，徐無鬼繼續說道，“我和公輸先生這次來有兩件事，其實也是一件事。”