馬車內，董行書三人沉默了一會兒，青空規能夠通幽的眸子收回目光，用很輕的聲音在寂靜的車廂內說道，“拉起來了。”
董行書微微頷首，又看向旁邊的尉遲破軍，“如果我沒有看錯，他好像仍然在走武道這條路，沒有轉向兵家，也沒有轉向道家。”
尉遲破軍將手中的酒一飲而儘，回想周鐵衣剛剛施展的手段，化月，渡世兩種‘天賦’都廣為被人所知，反倒是最後那一指劍訣，能夠轉化精氣神並不為人所知，但在尉遲破軍這位兵家大將眼中，反而是這劍訣對於武道，兵修的意義巨大。
“是，他仍然在走武道這條路，隻不過他已經將武道走到了三品，從此之後，武道當以他為尊，獨求自身，自化天地，原來這就是武道的奧秘。”
尉遲破軍用頗為感歎的語氣說道，回想剛剛周鐵衣最後以渡世天賦，將翻湧的地脈之力牽引到自身體內，讓自身的原始天地顯化的一幕，他心神仍然震撼不已。
“武道傳承自遠古人族，具體是誰傳下已經難以知曉，有說是道尊佛陀傳下此法，有說是人道三祖傳下此法，但武道在中品之後，因為獨求自身，難以完全和天地交融，無法獲得更強大的力量，因此被困於中品層次。”
“因此才有道家煉精化氣，練氣化神之法，以武道凝聚的先天祖炁化為罡氣，罡氣之中蘊含自身精神，在精神之中孕育出‘純陽嬰兒’同時也是‘先天之人’，從而獲得如同天生異獸，或者神明一樣的本質，一出生就自掌一道先天祖炁，因此道家被稱之為‘求人最少’的修行之法。”
“但所謂求人最少，最後還是求天地，做的是煉虛合道之法，隻不過這種法門對資質要求極高，除了本身陰神化為陽神有一道大劫之外，稍有不慎就會心神完全迷失在天地之中，有道化之危，所以曆來以此成道者極少。”
“在之後的摸索中，武道又演化出求人的法門，修行同樣一種武道的人，能夠利用軍陣將力量聚集起來，所以武道修行者將‘法相’化為‘軍魂’，與道家合道截然相反，兵家三品之後走的是破道之路。”
“三品摧城能夠破人道，二品拔山能夠破地道，一品撼國已經能夠動搖天道……本來這條道路沒有任何問題，但可惜的是兵家終究是‘求人’的法門，破道的同時自身也被其所傷，因此當初薑太一證道，才會棋差一步，如鏡花水月，被天下人所阻，天時地利人和皆不在他，縱然有拔山之力，撼國之威，徒呼奈何！”
尉遲破軍一語道破兵家秘辛，天下人都覺得當年薑太一之所以證道失敗，最大的原因就是百家聯合，做了陰險小人。
但到了尉遲破軍這個地步，才知道哪有將軍不造殺孽的，這些殺孽在道家，佛家諸子百家口中虛無縹緲，但是到了他們這一步，卻知道這些是實打實影響自身變化，既然走破道這條路，最終就要被天下諸般大道所反噬。
可惜最後薑太一總歸陷入了泥沼，洛河一戰，他引以為傲的河洛大陣被破，自身人道氣運反噬，終究落敗，求於人者被人所殺。
“所以他才選擇自化天地。”
法家六品能夠洞幽，能夠看見幽冥和陽世之間的間隙，所以對於周鐵衣本身所展現的空間和外在天地，他才能夠比彆人有更加確定的認知，那就是周鐵衣自身的天地確實是獨立自求，不用依靠外在的力量，也能夠一步步演化，這已經近乎於無中生有，連他都無法理解其中的本質，為什麼周鐵衣自身形成的原始天地不用像神祇的神國或者其他空間法門一樣，需要依托人脈，地脈，國運等外在的力量。
但對於周鐵衣能夠做到這一點，青空規反而能夠理解，周鐵衣既然能夠點醒墨家巨子田父，讓田父觸摸到聖道，那麼周鐵衣自身也一定有一條屬於他的聖道之路，而他現在展現的這條聖道讓人可敬可畏。
完全超脫‘人’的概念，自化天地，對於一切天地規則，都能夠以自身直接乾預，因為兩者在本質上是相同的，即使周鐵衣現在自化的這片天地遠不如廣闊無垠的天地那般巨大，但吸收了大智根界，吸收了四十多枚神國碎片，又經過陰陽轉化，純粹的力量上，周鐵衣已經相當於七八座神國合力，還不要說他本身那恐怖至極的種靈天賦了。
“不是完全不求外物，他源自於大夏，自然受到大夏所製約，從一開始就是，自然以後也同樣是，沒有誰能夠真正超脫天地而存在。”
董行書語意高深地說道，青空規和尉遲破軍都讀懂了董行書話語中的意思，周鐵衣在成長的過程中，吸納了大夏國運，即使他演化的麒麟之相身負五德，也是借助天下人道而來，這聯係無法完全斬斷，那麼就有製約周鐵衣的手段。
······
宣法殿內，原本是大明宮主時常給大夏聖上講道，但自從柯黯然自薦之後，大夏聖上與柯黯然共處的時間變多。
青銅獸尊香爐之內，嫋嫋雲煙升騰，鋪滿大地，四周窗戶全部打開，如同鵝毛般的大雪從天空飄下，但是進入房間的一瞬間就消失無形。
如果有高人在此時觀察從天空中飄落的大雪，就會發現這大雪並非完全出自於天地規則的墜落，才湧入宣法殿中，而是因為雲霧中心盤坐的大夏聖上，形成了一道無形的吸引力，才引來了鵝毛般的大雪。
大雪在落入宣法殿的同時，也不斷落入周鐵衣擴張的原始天地之中，就像董行書所言，周鐵衣出身在大夏，這裡有著他一切的痕跡，無論是好是壞，隻要生活在這片天地之中，就無法完全超脫這片天地。
“他果然已經走出了一條新的道路了啊。”
大夏聖上平靜地說道。
柯黯然思考了一會兒，說道，“恐怕這條路也隻適合他，不求外物的同時，他自身的道統也不用以傳道的方式擴張，或許這就是他思考的和聖上您共處的方法。”
柯黯然雖然站在大夏聖上這邊，想要依靠大夏聖上來實踐一生所學，但是就像他和清微道人說的一樣，在周鐵衣這個問題上，他不完全是和周鐵衣為敵，甚至兩人根本沒有核心的利益衝突點，所以他反而會幫著周鐵衣退。
對於柯黯然的回答，大夏聖上不置可否，而是說起另外一件事，“他主持中央銀行已經是大勢所趨，這件事快不得，也慢不得，倒是一件好事。”
中央銀行不比火車商會和督查院，因為涉及到整個天下的運轉，權力成倍增長的同時也意味著複雜程度成倍增長，即使以周鐵衣的才智，也至少需要半年的時間才能夠搭建起完整的框架，這是下麵一位位人員磨合的結果，真正要完整順利運轉起來，至少需要三年的時間，這也是周鐵衣稱三年之後才能夠給國家提供穩定的財政收入的原因。
這對於大夏聖上而言是一件好事，因為在玉京山搭建中央銀行的周鐵衣也相當於被軟禁在玉京山，在他眼皮底下做事。
而周鐵衣的道路反而已經說明了，他不求外物，所以他借用的國運越多，修行越快的同時，在損道的階段也就會越難，這個時候大夏聖上反而希望周鐵衣能夠借用更多的國運，即使這些國運是周鐵衣治理天下獲得的。