鞠子丹化風離開，但是他帶進來的人卻沒有離開。
無數變化的流光之中，有四道被光輝籠罩的人影。
孟伯謙凝重地看了過去，隻見其中三人神威浩蕩，綻放的光輝在這黑暗之中如同一輪明日，即使周圍的景物不斷如同流光般倒退，但是卻無法影響這三人一點。
另外一人倒是在史家法門的回溯之中變得衰落起來，氣息接近於無。
孟伯謙在心中盤算了一下，他剛剛至少倒退了三百年的時光，連鞠子丹都無法抗住時光倒退的變化，但是眼前這三位神祇卻沒有一絲一毫的變化，也就是說對方在這三百年的時光中，一直都保持著此時的狀態。
這怎麼可能？！
孟伯謙心中大驚，這三百年是大夏鎮壓神道的三百年，即使這些神祇都活了超過三百年，在這麼長的變化中，也會出現衰落的時候……
除非對方是北方玄武或者幻祭司那種神道一品！
但這和眼前三尊神祇的實力又完全不符合，因為這三尊神祇雖然氣息強大，但是卻隻是神道三品，連二品大神都不是，這一點孟伯謙十分肯定。
更重要的是孟伯謙調動整個史家書庫的力量，竟然都無法查找到這三位神祇的尊名，這才是最不可思議的地方。
神祇的力量大部分來自於信徒的認知，若對方根本不在三百年的曆史之中沒有記載，又是從哪裡獲得力量的呢？
魁神三人確實不是從信徒的認知中獲得力量，至少不是直接從信徒的認知之中獲得力量。
他們的神位，神職並非完全來自於自己，當太一玉碟凝聚之後，周鐵衣麾下所有神祇的神職其實都歸攏在太一玉碟之上，魁神三人的神職是虛位神格，本源的力量仍然在太一玉碟之上。
與此同時，太學院史書館的外麵，鞠子丹手持竹杖重新出現，變黑的胡須重新變得花白，但他身體緊繃，因為出現在外界的瞬間，就有一道淩厲的目光從天空中皓朗的明月之中落下，即使他這位二品，在這朗照千裡的月光之中，也覺得自身如同小孩一樣孱弱。
這是天後的目光，在玉京山上，明月就等同於天後。
不過還沒有等天後降下雷霆之懲，就見一道金色的長虹從東南方向而來，那長虹之上，眾真拱衛，一朵朵青蓮開放，托舉著一位位人仙嬰兒，為首的女冠風姿絕世，與天空中明月相比也毫不遜色。
這金色長虹遮擋住部分皓朗的明月之光，讓明月之光無法完全朗照在鞠子丹身上，鞠子丹微微躬身，對著長虹之上的周魚龍拱手旨意。
周魚龍也感受到鞠子丹的氣息，頷首回禮，但是卻並沒有在太學院上空停留，而是駕馭著長虹，直接落在十二樓牌外的白玉廣場之上。
金色長虹落地，立馬化作兩條巨大的陰陽魚，陰陽魚首尾相連，不斷遊動，讓白玉廣場上的地脈如同水波蕩開，生出一朵朵玄黃蓮花。
天後不僅是玉京山的月亮，自身融合了地脈之後，天後的權柄也蔓延至了地脈之中。
所以太極陰陽鐲落地，化作陰陽魚壓住地脈，牽製天後的注意力。
平章宮中，縱橫家的張嶽鬆比高文燦修行更加精深，已經是四品，所以他立馬察覺到此時玉京山上恐怖的變化。
他驚憂地看向天後，為什麼史家書庫這麼多年從來沒有輕易打開，即使曆任大夏皇帝知道其中藏了很多秘密也一樣。
因為史家書庫不僅僅隻是涉及到現在，還涉及到過去，涉及成百上千年掩藏的秘密，而天下最頂尖的人可都是緊盯著這些秘密的。
而且周鐵衣的反應也很大，若今天晚上，天後，聖上正式和周鐵衣決裂，天後確實有能力壓製住一件絕世神兵，但壓製一件象征著天地開辟之運的絕世神兵後，天後還有多少餘力應對其他的變化呢？
其他的荒古九神勢力們和淵蒙可不會放過這個千載難逢的機會，即使不為了周鐵衣，為了書庫裡麵的東西也一樣。
天後神色依舊平靜，對身邊的大太監說道，“護國紫虛真君以及道家眾多真人在宮門外等候，你去宣她進來。”
平章宮的大太監不敢怠慢，甚至顧不得宮廷禮儀，一陣小跑著來到北門，對城樓上嚴陣以待的將士喊道，“天後旨意，宣護國紫虛真君與道家群真進宮。”
日落後才封閉的宮門重新打開，大太監急匆匆走出來，手持浮塵，忌憚地看向白玉廣場上盛開的黑白蓮花池，然後滿臉堆笑，“真君，天後宣見。”
周魚龍微微頷首，伸手一招，巨大的，覆蓋整個白玉廣場的黑白陰陽魚化作一道流光，凝成一個混混沌沌的圓鐲子落在她手中，隨後回禮道，“有勞了。”
見周魚龍收了太極陰陽鐲，無數目光也都收了回去，這些目光有轉憂為安，有幸災樂禍，自然也有唯恐天下不亂。
若周魚龍真的和天後在這玉京山上起了衝突，即使知道會有利於周鐵衣，已經摩拳擦掌的眾多神祇也會當機立斷出手，因為這樣可以直接導致周鐵衣和大夏決裂，讓整個天下進入大亂。
太虛幻境雲頂之上，對於周鐵衣的五仙法門，眾神們也爭論不休，在夫子院，玄都山這些老頑固眼中，周鐵衣的五仙法門是讓神道李代桃僵，借機重生，就算是有千般好，但隻要有這一處壞，就萬萬不能推行。
但是在太虛幻境的神祇們眼中，這讓神道李代桃僵的五仙法門也不完全都是好事，最重要的是周鐵衣宣講的那句‘身內有神，身外化身’，這最終仍然是讓仙道高於神道，讓神道代替仙道承擔責任，這就是神祇和仙道的分歧之處。