儒家經典。
即便一生埋頭苦讀，也讀不到儘頭。
因為無論站到什麼角度上去看，這些經典說得都是對的。
而為何要讓文人，一生埋頭苦讀這些經典，甚至為此耗儘一生。
這就不得不提，前人已經在這些經典內，埋了無數的雷。
先用經典成就功名者。
多想憑經典，堵死後來者的路。
能成為世間有名大儒的，就那麼幾人。
若有人超越了他們的名望，他們便不再是大儒。
除非他們死了，否則後來者想再憑此道超越他們，簡直就是癡心妄想。
因為他們略為動手，就能讓後來者走諸多彎路，也許直到中年老年，才能走到正確的路。
可這麼一延誤。
什麼都晚了。
儒學經典，甚至許多傳承下來的經典，是絕對好的東西，如果學到了精髓，受益無窮。
可問題就在於。
一旦牽扯到利益，先來者就會往裡麵摻和進去無數的沙子。
再好的東西，也終究不適合繼續讀下去。
慢慢的，也就成就了一代代腐儒。
“幾百年前，儒士上馬可仗劍殺敵，下馬可俯首治民。”
“可惜今日所謂儒士，皆手無縛雞之力，可笑至極。”
秦風沒學大慶的五經。
因為要學五經，早要尋訪明師才行，否則其中弊端恒生，阻礙上進。
還有另外一種說法。
最容易惹事兒，就是秦風這個年紀的人，擁有著無窮無儘的力氣與執行力。
年輕人的身體，似乎永遠感覺不到累。
就算累了，睡一晚上又繼續的生龍活虎。
而就是要用這些繁瑣的經，磨掉年輕人的那股銳氣，以防止年輕人聚集到一起，橫生事端。
先來者。
總是會毫不留情堵死後來者的路。
而所謂的聖人，就是先到了頂點，不但不堵路，反而會給後來者指出一條康莊大道。
誰都可憑此道通暢前往，讓天下人，形成嶄新的麵貌。
可這幾千年來，能稱之為聖人，有幾人呢？
至於比。
比什麼比？
動手更乾脆。
方孝孺聽聞此言，躬身一拜。
“若論六藝，射與禦我等皆不如遼王殿下，心甘情願認輸。”
秦風愣了一下。
這幫子文人。
真他娘的無恥！
秦標則笑嗬嗬的看著秦風。
“人家都已經認輸，老六就彆動手。”
“比比彆的。”
“諸多儒學經典，臣弟不如兩位，臣弟認輸。”
比無恥。
誰不會？
秦博更是差點拍手叫好。
老六的斤兩，大家多少還是清楚的。
除了一些典故外，老六根本就不清楚什麼叫做經文注解。
壓根就沒學過。
就算回答了，也不符合主流，會被判定為錯誤。
辨經。
誰有功夫跟這群文人，耍嘴皮子辯經？
況且麵前兩人，皆是儒林之中極度有名之人，若是論經輸掉這事兒說出去，也不丟人。
從完全不懂。
倒比這兩人差點。
秦標也知秦風斤兩，也不為難。
畢竟秦風如今功績，可比那些埋首苦讀的文人大太多太多。
自然也不能在這上麵，過於苛責。
“就比詩詞吧。”
“老六那兩句詩，心懷天下，有些不過癮。”
秦標也有些考教。
他也疑惑。
秦風以前從無詩名，怎麼突然之間，就名壓京都了？