蕭辰聞言，和牛魔王討論道。
凡精血成胎者，都有三魂七魄。
三魂七魄，歸一以後便是元神，也就是俗稱的“靈魂”。
神話世界，肉體雖然重要，但元神才是根本。
人無肉體，隻要元神尚存，便可重鑄肉體而活。
比如那“哪吒”。
哪吒割肉還母，剔骨還父，還了父精母血，還剩下一點靈魂，但他得了個蓮花化身，又活過來了。
可人無元神，魂飛魄散，便是地藏王菩薩來了都不好使啊。
還有那陸壓道人，便是最為擅長攻擊靈魂之人，一手“釘頭七箭書”一出，趙公明這種大羅神仙亦難逃此厄，還渾然不知。
牛魔王聞言，神秘一笑向蕭辰問道：
“金角賢弟，你可知道這天地之中有五種仙啊？”
蕭辰笑道：“大哥，你說笑了，此乃常識也。”
“誰不知道，周天之內有五仙，乃天、地、神、人、鬼五仙。”
靈台方寸山上，他自然是聽須菩提祖師講過這些概念。
嚴格意義上講，西遊世界的神仙，從跟腳、修煉方法等可分為天、地、神、人、鬼五仙。
至於金仙、太乙金仙、大羅金仙這些則是按照修為大概分的境界罷了。
其中，孫悟空便算是天仙一類，地仙代表性的人物便是鎮元子了。
普通的天兵天將，食人間香火的，便算是神仙。
“我早年間遊訪四大部洲，認識了不少賢弟。”
“其中有個賢弟，便是一位鬼仙。”
牛魔王娓娓道來，言語中頗為有些自豪。
他牛魔王信奉的原則便是“賢弟多了路好走”。
這不，他就有位賢弟，此時剛好就能派上用途。
“鬼仙？”
蕭辰聞言一愣。
其實，西遊世界中出場的鬼仙很少，幾乎沒有，比較稀少。
如地府的十殿閻羅雖然管理鬼魂，但他們其實不是鬼仙。
原著中七仙女說得很明白：“下八洞幽冥教主、注世地仙。”
地藏王菩薩與十殿閻羅雖在鬼界，但受天庭任命。十殿閻羅是地仙，地藏王菩薩則是天仙。
“我這位鬼仙賢弟，其外號喚作禺狨王。”
“他有一手"驅神拘靈"的大本事，最能驅使元神，控製靈魂。”
“我之前與他閒聊，聽聞他有個厲害的法門，可抽取人的魂魄，將其徹底奴役。”
“那被奴役者，隻能化為一具行屍走肉，生死皆在他一念之間。”
“這個法門很是厲害。”
“就連區區太乙金仙，不過掌中玩物罷了。”
牛魔王信誓旦旦地說道。
顯然對他這位禺狨王賢弟的本事，很是相信。
“禺狨王？”
“花果山七大聖中的老六。”
“驅神大聖禺狨王。”
蕭辰言語，立馬就明白了牛魔王說的是誰。
來到這西遊世界後，花果山七大聖中的五位，平天大聖牛魔王、覆海大聖蛟魔王、移山大聖獅駝王、通風大聖獼猴王、齊天大聖美猴王，他都是已經見過了。
這五位大聖沒有一個是弱的，都是妖王中的佼佼者，各有大神通，大手段。
“移山填海”對他們來說，隻在翻掌之間，“通風破妄”也如轉身之易。
畢竟，以孫悟空桀驁不馴的性格，他最在意稱呼。
他是一個絕對不肯在稱呼上吃虧的主兒，絕對不會自降身份。
他見了玉帝要叫一聲“玉帝老兒”，見了太上老君隻稱呼一聲“老倌兒”，見了五方五老，俱隻以“弟兄”相待。
至於西行路上的妖怪，都是他的晚輩外孫，孫悟空都以“嘿嘿嘿，俺是你孫外公。”自居。
但提到花果山六聖，孫悟空從來都是稱呼他們為“大哥”“二哥”……“六哥”，從無一絲一毫的逾越。
這花果山六聖，若沒有些大本事，孫悟空絕不會甘願做弟弟。
“驅神大聖禺狨王。”
“驅神、驅神……”
蕭辰心中默念著這兩個字。
禺狨王，最厲害的本事無疑便是這“驅神”二字，他敢叫這個外號，足以說明他在元神類法術的造詣。
若此事能得到驅神大聖禺狨王的幫助，便穩了大半。