……
塗山君睜開雙眼，他的鬼爪正被嬰孩兒稚嫩的雙手抓住。
那笑容，太燦爛了。
一笑下去，塗山君感覺自己的心都隨之融化。
“也罷。”
塗山君長歎一聲，同樣笑了起來。
眼中的複雜神色漸漸沉沒，最後又恢複了那清靈如鏡的雙眼。
識海中的袈裟老猿虛合雙手，原本有些佝僂的身軀不自覺地挺直了不少，就連乾癟的身軀都顯得強壯，略有黯淡的猴毛泛著光澤。
再繪製出兩道符籙，封住這雙重瞳。
如今的嬰孩兒看起來和尋常的新生兒並沒有什麼區彆。
他不喜歡強迫人，就算是小孩子也不例外。
到底是要踏入修仙還是榮華富貴簡單的過完一輩子，需要他們自己去選擇。這些都需要等孩子長全了身軀，三魂七魄穩定下來，方才能夠考慮。
思考的功夫，塗山君感覺胸口濕噠噠的，低頭一看，原來是孩子尿了。
一大攤水漬跟著暈開。
想他堂堂金丹宗師，就是金丹中期的同階修士之中也可稱雄，竟直接僵在原地。
……
安頓好孩子，早已經黃昏。
大黑山什麼都缺，就是不缺女鬼。從中選拔出有育兒經驗的也不難。
奶水就找懷孕的妖魔，鹿奶、虎奶應該都沒有問題。
小妖怪吃得，人也吃得。
尋了懷有身孕的母虎給娃兒喂了奶水，等到娃兒睡下，塗山君才走出偏殿。
路上也無事便拆開了大黑山鬼王的儲物袋。
說起來並沒有什麼珍貴的寶物。
塗山君畢竟也是大戶，法器符籙對於他不過爾爾。
靈石便隻是貨幣，靈丹妙藥還趕不上陰魂丹。要想煉丹，以他現在的煉丹術，煉製築基境界所用的丹藥綽綽有餘。
可惜沒有個好丹爐、地火，供給他充足的練習，不然該是能夠煉製金丹境界的丹藥。
其中倒是有一門講述如何凝聚、收攏、使用香火的功法，名為‘入劫感神真經’。
不是任何人都能凝聚香火願力。
至少他們是要擁有信仰，不管是淺信還是深信，都需要信。
不信神者自不會產生香火願力。
這些漂浮在浮世的香火願力需要收攏起來，鑄造成‘香’，或是使用鎮物將之收納，大範圍的收集之後，再讓香火神吸收，化作自己的力量。
然後就能使用香火願力驅動術式。
本質上和法力有異曲同工之妙，都是作為驅動法術的動力。
有些香火沒被收集，就會被山精鬼怪機緣巧合的吃下去。
沾染了香火之後，體會到香火力量，這些山精鬼怪就會自己主動去收集香火，然後在個什麼地方落座，讓百姓建造廟觀，如此就有了野神。
不超過自身力量承擔的香火願力並不會侵蝕他們，反而會是很好的助力。
要是超過就需要神道法器保持清明。
沒有神道法器鎮壓還貪心，肯定會被力量吞噬。
彆說正神了，就是野神都不好成。
沒有經文、法器，連香火都感應不到，何談用香火入道。
就像是凡俗之人沒有靈根，根本感應不到靈氣。
日夜朗誦經文，理解經文，也不過是無用功。唯一的辦法就是練武入先天，後天逆反先天，創造出能夠感應靈氣的身軀。
能成為野神多少有幾分機緣，與道有緣就厲害了。
經乃前人總結創，為何今人不能創新，術法結印手勢還有更迭，口訣還會被精簡。有了力量，就有了使用力量的本錢。
莫要被限製，小覷天下求道者。
覺得沒有功法、法器就沒有了使用的辦法。
塗山君翻看之後就扔回儲物袋，這東西對於他來說就是個參考，不具備太大的價值。
……
之後也並未使用問魄提取大黑山鬼王的術法。
大黑山鬼王一看就活了很久。
術法雖然是經驗感悟，但也是主觀修出來的，上回提取羅刹虛族修士的術法就差點出問題，對於這些大妖魔，塗山君自然敬而遠之。
不過，硬的啃不下，可以挑軟柿子捏。
塗山君找了那靈魔宗的惡鬼。
“問魄。”
結果讓塗山君有些失望。
靈魔惡鬼修行的並不是靈魔宗的功法，反而是極為常見的爛大街功法。
這也無妨，然而，這惡鬼一個靈魔之術都沒有。
再看塗山君挑剔，實際上他掌握了‘靈魔融基術、靈魔血殺術、靈魔忍死術’，看起來比靈魔惡鬼還像他們的人，一世竟分不清，到底誰才是傳承者。
宛如銀紗的月光披在他黑色道袍上，泛著淡淡的光澤。
塗山君摘下腰間酒壺，長飲。
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