抬首之際。
天光暗了下去。
隻餘青銅燈火在殿內靜靜的燃燒著，殿內沒有彆人隻有個赤腳的中年人。
隻不過這個中年人的麵色更加蒼白，猶如金紙一般，隻怕隨意一碰就會化作碎片散落，甚至也許下一陣風來就能吹去青灰。
太乙捏著手中的三柱香。
看向麵前堆積青灰的巨大香爐。
“又百年了！”
太乙輕聲呢喃。
百年前祭宗大典還曆曆在目。
讓人不得不感歎時間過的可真快。
唯一沒有變的就是麵前的祖師玉像，還是和他第一次見到的一樣。
太乙都忘了這是自己第一次給玉像上香，隻記得升仙大典都已辦了十七屆。在幽魂海的時候因為要打仗隻辦了兩屆，來到五域需要先穩固，十年後才舉辦了第三屆。
門下練氣士近三百萬，築基修士不知幾數，光是金丹真人就多達七百多位。
元嬰修士又增添了三位，分彆是仇萬道、巫融、虞龍。
其中仇萬道和巫融已達元嬰中期的境界，虞龍還在元嬰初期。如今太乙宗擁有的元嬰修士達到九位，分彆是塗山君、金鼇、太乙、瓊鯨、仇萬道、巫融、魔頭、虞龍以及司空星冶。
司空星冶是親眼見證太乙宗崛起的。
當年就是太乙宗搶了乾元的地盤，逼迫他和丹鼎宗的道友離開，沒想到兜兜轉轉又回到太乙宗。本來司空星冶是不想成為供奉的。奈何金鼇真君做出這樣的決定，而他又因為靈物的事情需要為金鼇宮效力，也就順勢成為太乙宗的客卿。
大宗門對天驕的劃分有比較嚴苛的分界，比如要在二十歲前築基，十年金丹，二十年元嬰，在五十歲前達到元嬰境界才會被看作是天驕種子。
太乙宗卻不能這樣做，至少現在不能這麼做，當年合歡宗帶走了核心修士，留下來的五域修士天賦多少差點。
加之後來招收的弟子也沒有出現天驕種子，也就是宗門的二代左右的弟子出頭。
也就是巫融他們。
巫融能達到元嬰中期，太乙一點都不意外。巫融是塗山君的真傳弟子，這一百多年又多帶在身邊教導，修為沒有達到元嬰後期才讓人奇怪。
虞龍是雙靈根，當年是宗門沒有天賦出眾的弟子可以培養，才讓與虞龍在修行的前期占據鼇頭，後來修成金丹，靈根天賦就沒有那麼大的差距了。
宗門的資源又充足，傳承完整，隻需要按部就班修行即可。
也爭氣，悟得真意之後突飛猛進，修至元嬰之境。
唯一沒想到得是仇萬道，竟厚積薄發以六十歲的高齡完成築基，凝三魂七魄為陰神，之後修行路坦蕩，一路高歌猛進，成為繼周行烈之後第二個突破金丹境界，之後更是宗門第一個突破元嬰境界的修士。
那一場元嬰典禮，星羅同道沒有一個不給太乙宗麵子，紛至遝來，送上賀禮。
也就是隨著仇萬道修成元嬰，原本五域的一些擰巴也消失的乾乾淨淨。所以太乙如今很糾結，宗主之位，他到底應該選擇虞龍還是選擇仇萬道。
巫融完全不在考慮之中。
巫融修行的不是太乙宗的功法而是塗山君自創的修行路，用的術法也都是魂幡傳承。
按理來說巫融確實是最完美的繼承人，他的術法神通與塗山君一脈相承，不過恰恰是一脈相承，才最先被排除出去。
太乙壓根就沒考慮巫融，太乙宗的宗主隻能出自他門下。
而他門下的弟子有錢斐、張德自、徐昭、仇萬道、虞龍、紀紅葉、寧遠明、嶽如山……
錢斐、張德自和徐昭是從記名弟子提拔上來的。徐昭還做了宗門的庶務掌門。
這兩人的修為增長的很慢，唯有錢斐的修為還好，如今已抵金丹巔峰，不過沒有領悟真意，距離假嬰還有一段距離，不知什麼時候才能修成元嬰，亦或是就在這境界老死。
金丹修士的壽命不一而足，長的能達到六七百多年，短的也就三五百年，有經曆過當年惡戰，留下暗傷隱疾，這些事情總是會對壽命有影響的。
每個人的壽命不同，哪怕壽終正寢也是不一樣的。
話說回來，這兩個弟子如果不努力的話說不定會走在他前頭。
當年兩人就是金丹真人，年紀不小，不像錢斐是新晉金丹，年紀小，至少還有五六百年可活，拿掉這二百多年也還有三四百年的壽命。
剩下的三個弟子是後來太乙收的徒弟，至於那些因為平衡勢力收取的關係戶記名弟子其實並沒有什麼好討論的。
這三個徒弟的修為太弱，想要成長起來還得百年，看現在的情況他不一定能撐這麼久。
所以還是得早早的定下下一任宗主的人選。
虞龍。
還是仇萬道。
這兩人都是修習宗門功法的修士，其中仇萬道雖然年紀大，不是從小培養，卻也是入宗之後散功重修，轉修了太乙金華經章，絕對稱得上嫡係。
唯一要考慮的就是，那六十年的經曆，也許讓他不會將宗門看的那麼重，而是會更加專注於求道。
尤其，接任宗主就要掌尊魂幡。
仇萬道這麼一個專注於大道的修士，他會不會甘心為宗門付出一切，包括自己的陰神、陽神，然後就是宗主和塗山君的相處，萬一兩人產生‘道’上的衝突，導致不能配合好，也會限製宗門的實力。
不像虞龍那樣從小在宗門長大，虞龍的妹妹還嫁給了宗門修士，並且生下了孩子。
虞龍也和水蓮清結為道侶。