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轉眼間，時光流逝。
貞觀十三年清明節剛剛過去不久，大唐在清明節這天，進行了異常隆重的祭祀活動。
祭祀包括皇室先祖和大唐戰死在戰場的英雄勇士們，以及那些對大唐做出貢獻的人們。
大唐英雄紀念碑也是在這一天，由大唐皇帝李世民親手寫上了大唐英雄紀念碑這幾個大字，並且題寫了一些人的名字……
當然了，這紀念碑上人名大概有三百多人，光是李世民一個人可寫不完，其餘的自然是由禮部的人員代寫。
而這場祭祀活動，由大唐文武百官領頭，全長安城的老百姓都參與其中，尤其是那些豪商和世家豪族，捐獻了無數的錢糧。
這些錢糧以基金的方式，捐獻到全國各地，修建學堂，聘請老師，修建孤兒院，養老院等慈善機構。
這場祭祀活動，同樣調動了全國有誌青年參軍的欲望，無數的人員都想要參軍，報效國家。
因為他們看到了能夠留名青史的機會，更是看到了當兵保家衛國，就算是戰死沙場，家眷也會得到國家的保護，讓他們沒有後顧之憂。
如果死不了，還獲得了軍功，回來之後，那就是光宗耀祖，有重開族譜，享受族譜第一頁的榮耀。
但大唐年初的時候，就已經頒布了士兵入伍的條件，條件非常苛刻，年齡在十四歲到十八歲之間，不能是家中獨苗，身體健康，會認三字經和百家姓。
也可以從側麵說，想要征兵入伍，那必須是文武雙全，但好在十六歲之前的少年，如果不識字的，可以先征兵入伍，進行文化知識的學習。
這也是李恪的苦心，想要儘快完成文化知識從上層向下層轉移，為將來的工業革命奠定基礎。
更何況，在軍隊上，如果不識字，壓根就聽不懂教官給他們傳授的東西，他們也不能更好的修煉，同時，大唐的軍隊，已經開始從冷兵器到冷熱混合轉變。
隻有學習能力變強，士兵才能變強。
而一個將領的脫穎而出，他必然是會學習的人，是一個會管理的人。
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而祭祀過後，經過各部的彙報與三省六部相互商討，以及軍部認定，最終確定了這次招錄新兵的人數。
目前除去正規邊軍三十萬，其餘的五十萬都是府兵，正規的邊軍是拿工資的，由國庫出錢，戶部直接回轉撥給軍部，再由軍部下發。
而地方的府兵，閒時是農民，戰時是士兵，一般情況下，是沒有工資的，隻是出現戰爭的時候，國家會有一定的補助，但到士兵的手中，那就是微乎其微，甚至有的地方沒有。
但不管是戰時，還是集訓，國家都會管飯。
這就是當下的府兵，但這已經比之前好多了，以前的府兵，就算是集訓，那也得自己帶著武器和乾糧，國家是什麼也不管的。
因為國家會免除當兵的一定的賦稅，所以士兵會出力，但這個基礎是田地，一旦土地兼並，農民沒有土地，也就沒有了府兵。
土地兼並，每個時代是不可避免的，所以李恪不得不改革軍製。