“彆說是他，就是萬曆皇帝的陪葬品好像也沒有羊脂白玉級彆的玉器，最好的就是白玉。
“如同林大哥所講，明代並不像今天這般特彆注重玉料的好壞，他們反而更注重刀工，根本原因其實也是無處買好玉去。
“真正有條件精益求精，追求玉料的好壞是從乾隆朝中後期興起的。”
“這枚玉牌，我個人感覺是清代的。”
林西風聽到沈愈誇自己，美的嘴巴都合不攏，還給沈愈豎起了大拇指。
沈愈品了口茶還了一個禮貌的微笑，“那這枚玉牌是不是乾隆工呢？我覺得不是！
“無瑕疵的羊脂白玉，這種料子就算在清代往往也隻有皇宮大內才會擁有。
“雖然此枚玉牌也可以算是詩，書，畫入玉，但宮廷匠師不可能雕刻一塊書生趕考的玉牌給皇上看。
“所以我推測這是清末時在皇宮流出去的玉料，而雕刻這塊玉牌的玉工，其製玉技藝已經堪比陸子岡。
“與子岡牌相似的宣德爐，現在同樣沒有標準器，大家眾說紛紜都說自己家裡的是真宣，但卻是有一個好處，就是很多鑄造精美的銅爐都保存下來了。
“鑒定古董固然要去偽存真，但也要有一定的寬容度，既然咱們大家都挑不出這塊玉牌的毛病來，那它就是一枚好玉牌。
“既然是好玉牌那珍藏就是了，不一定非得找出是陸子岡雕刻的證據才算完。
“隻要王子岡，李子岡的雕工也到了陸子岡的境界，甚至青出於藍而勝於藍，那這枚玉牌就是一枚子岡牌，真正的子岡牌！”
沈愈的話說完，大廳內先是沉默了一會，然後猛然間響起了熱烈的掌聲，除了沈愈，在場的五人全部真心實意的鼓掌。
李翰林頗有些激動的說“沈愈說的其實就是我想說的，古董是文化藝術的傳承，非得按照材質與名氣給它排列是不對的。
“比如我這枚玉牌一定必須是陸子岡的才去收藏它嗎？
“不是的，就算是出自無名之輩它也是一枚頂階的子岡牌，因為他做到了陸子岡一般的雕工。”
“古人作畫明明不為名利，不留款識，但是後人知道名人字畫利潤高，就自己往佚名畫上添加題跋。
“甚至在題跋多的字畫上割幾個下來補到無款識的佚名畫上，將古畫原來的意境大為破壞。
“明明是真畫偏偏要加假款。
“明明是假畫又要去加真款。
“就為一個“利”字將古畫弄的麵目全非，實在是讓人痛心疾首！
“古玉如古畫，很多雕工明明很好的玉牌玉佩，偏偏要生硬的後加上‘子岡’或者‘子剛’之款識，讓玉器原來的美觀度大減，實在是可惜至極。
“鄭先生，你覺的我說的對不對？”
鄭從遠很是激動的站了起來“李老，聽君一席話，勝讀十年書，您的好意，從遠現在才算真正明白。
“我太過於看重玉器材質了，不是好玉料就不買不看不研究，而古代的玉工又哪裡找那麼多好玉去？大部分都是普通玉料罷了！
“以後我研究古玉當重雕工而輕玉質，不會再把玉料的好壞貴賤放在第一位。”
沈愈鬆了口氣，終於算是脫身了……
不過對於鄭從遠的話沈愈不完全認同，你研究古玉的可以不看玉質，但我開店的可不敢完全這麼做，不然得虧的當褲子！
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