divid="tet_c"聽到董百鳴董老說唐代畫馬宗師不少，為什麼首推韓乾後，沈愈輕輕笑了笑。
這事對彆人來說可能是一個知識盲點，並且是一個很難觸碰與解決的知識盲點，但對沈愈來說卻是什麼都不算。
其實原因也沒有說是多麼的複雜，大致隻有兩點。
第一，韓乾有真跡傳世。
一位大畫家的名氣大小，畫技是其一，有沒有真跡傳世也非常重要。
繪師四祖：東晉顧愷之，南朝陸探微+張僧繇，唐代吳道子。
其中顧愷之與陸探微並稱為：顧陸。
問題來了，在畫史與曆史上，陸探微的名氣卻是差了顧愷之很多。
為什麼？
因為陸探微沒有一幅繪畫真跡保存至今。
就是唐宋摹本也沒有一件。
而顧愷之卻是有《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《列女仁智圖》、《斫琴圖》等唐人與宋人的摹本存世。
這就是差距！
隻存在與古籍字裡行間的名氣，遠不如後人看一眼真跡來的實在。
第二，韓乾雖然也不算高產畫家，到了宋徽宗時皇宮禦府僅存其作二幅。
到了如今更是僅存數幅。&nbp;_o_m
但是韓乾真跡多是傳承有序，其中尤以《牧馬圖》與《照夜白圖》為最，在《宣和書譜》、《石渠寶笈》、《名繪集珍》等皆有著錄，被譽為傳世神作。
《照夜白圖》上麵有南唐後主李煜的“韓乾畫照夜白”六字禦筆題識。
宋徽宗趙佶更是在《牧馬圖》畫的左上角題字“韓乾真跡，丁亥禦筆”。
到了清代也是有乾隆的題詩。
有了幾位天子的禦筆，從此以後，韓乾畫的馬就屬於走獸畫作臨摹之範本，而韓乾也就成了畫馬第一人。
……
“廢話不多講了，現在大家可以上台近觀此大罐了！”
董百鳴話音一落，人們轟的一聲就把鑒賞台上的玻璃展櫃給圍住了。
摩肩擦踵，水泄不通便是如此。
不過因為是瓷器，這次的展櫃周圍卻是圍了一圈安保，遠比觀看字畫的距離要遠。
但就是這樣人們也是趨之若鶩。
畢竟這可是元青花啊，這玩意隻存在於頂級博物館與頂級拍賣會上，甚至是隻在傳說聽過。
能在家門口看到一件元青花，這事想想都興奮。
“大開眼界，真是大開眼界，原來這就是元青花啊？隻是這罐子看起來怎麼跟玉一般呢？”一個肚子圓滾滾的中年人有些納悶的問道。
旁邊一邋遢大哥馬上嘴角一撇，“兄台，這是把瓷器擦乾淨後打光了，你把家裡吃飯的破瓷碗弄來打光也是美輪美奐。”
“哪位眼力好的同行說說這到底是不是元青花啊？”這次說話的換成了一位身著西裝革履，作成功人士打扮的年輕人。
剛才那邋遢大哥馬上接了話茬，“周老板，這誰看的出來啊？董老都說了他請數位古董鑒定大師看過，結果是真假參半，來參加拍賣會的人大部分都是有錢的古玩愛好者，憑這些人的眼力又怎麼可能看的出？大家上台也不過是為了開開眼界罷了，等以後酒桌上有吹牛的本錢。”
“這位兄台此言甚合我意，上台開開眼界也就是了，以後與人侃大山時多少有些吹牛的資本，至於鑒定什麼元青花，這是你我這些小蝦米可以做的事嗎？”
“哎，可惜這裡不讓拍照，不然說什麼也得拍上幾張高清圖片回家欣賞。”
“這件青花大罐就算不是元代的至少也是明代的，價值兩三千萬是沒跑的，我們這些家業不過幾百萬的小玩家能看上幾眼已經算是福分了，拍照還是算了吧，沒得惹了麻煩。”
人群中你一言我一語好似趕大集一般，。
這裡麵自然也包括沈。