魏胖子的問題讓沈錫嶽心裡頓時升起幾分不悅。
所謂打人不打臉，揭人不揭短，我在這裡直播呢，你嚷嚷著是我鑒定這幅贗品？
我直播間裡的這三
萬多的觀眾怎麼了看？
其他古玩行的同行怎麼看我？
你現在質疑我漏寶，豈不等於是啪啪打臉？
娘的，說話不過腦子，怪不得這魏胖子在濱海收藏協會沒什麼朋友。家世比李不凡不知道要高出多少，卻偏偏隻能做個副會長。
沈錫嶽心裡很是生氣，麵色卻是雲淡風輕，「魏胖子，少給我瞎咧咧，我什麼時候說此畫是贗品了？此畫是我打包買來的，從一位資深的同行手中一次性買了六百多幅古畫，還沒來得及一幅幅看呢！」
沈錫嶽的回答讓魏胖子為之語塞。
本來想用沈錫嶽的漏寶嘲諷一下東江收藏協會。
現在看來這條路也行不通。
畢竟一次性買了六百多幅古畫，確實沒有時間一一鑒定。
就在這時，喝完一杯極品大紅袍，又吃了兩塊點心的沈愈站起來，他清了清嗓子，說道：「諸位前輩，牧溪禪師繪畫構圖簡潔，注重留白，給人一種空靈、深遠的感覺。
「這種獨特的畫風，是牧溪禪師的標誌性特征之一。但並不代表他老人家不會畫繁瑣一些的。
「他的題材廣泛，山水、人物、花鳥、牲畜、蔬果都是手到拈來，筆墨豪放而不失細膩，富有變化和層次感。
「這幅《煙寺牧歸圖》畫風既不繁瑣也不吝嗇筆墨，遠處山巒起伏，煙霧繚繞，寺廟若隱若現，近處茅屋，溪流以及歸來的牧童，都刻畫極為靈動且傳神。
「每個人物與景色，都與牧溪大師目前被確定為真跡的畫作一般無二。」
「假設是後人模仿或者製作贗品，根本無法達到如此高的境界。」
頓了頓，沈愈繼續說道：「再者，從紙張來看，確是宋紙無疑。
「宋代的楮皮紙很難仿造。最後，從曆史背景來看，牧溪禪師單說畫技在宋、元、明名氣，並沒有很大名氣！
「一些知名收藏家對大師的畫技很是看不起。
「在這個基礎上，如果後人想要製造贗品，為什麼要用宋紙製作一幅名氣不是很大的作者？
「顯然不符合常理。
「換句話說，製作贗品的人哪怕要用宋代傳下來的紙張製作一幅贗品畫，也該是去畫李唐、劉鬆年、馬遠、夏圭的。」
沈愈的話讓眾人陷入了沉思。
房間裡一時安靜了下來。
隻有三足爐中嫋嫋升起的煙霧散發著淡淡清香。
沈愈說的這些無從反駁。
誰挑錯，誰就得找出錯誤。
但是就目前來說，真的很難找到錯處。
就沈愈說的最後一點就無法反駁，誰製造贗品還不找名氣大的?
免費閱讀.