第四百六十八章
趙福生警告聲一落，孟婆垂眸低頭，愣愣的看向她雙手抱著的‘鬼鍋’，半晌後歎了口氣，允諾：
“……好吧。”
孟婆的語氣之中帶著幾分失望之意，想了片刻，將那鬼鍋接回死死抱在胸口，再問：
“除了萬安縣的人，其他能喝麼？”
範必死幾人還沒來得及鬆口氣，聽聞這話，又看向趙福生。
趙福生提醒孟婆：
“喝死人了要賠錢的。”
‘唉。’孟婆幽幽歎了口氣，抱著鬼鍋，用力將其塞入自己胸前破開的洞中。
那喪失了心臟的空胸腔內隨即湧出大量暗紅的鬼霧，將這口特殊的鬼鍋包裹。
鬼鍋被吞噬入其中，竟取代了心臟，緩緩將傷口填補，直至再也看不出破洞。
說來也怪。
這鬼鍋本是邪異之物，孟婆自燉湯之後，鬼性大於人性——竟做出了送湯給趙福生喝的舉動。
可隨著她將這鬼鍋一‘吞噬’，反倒七情六欲逐漸回歸，鬼性被壓製，人性在複蘇。
孟婆如恍然大悟，想起先前的種種，大驚失色：
“大人，我——”
“沒事。”趙福生搖了搖頭：
“你不用內疚，無論如何，我最終並沒有把湯喝下。”
當鬼性占據上風，人的理智被壓製，孟婆所做的一切並非她的本心，隻是出自於她本能的舉動。
她隻給趙福生遞湯，其實已經是她極力壓製的結果。
孟婆低垂下頭，捂著胸口，輕輕應了一聲。
鬼禍還沒有徹底解決。
孫府的新娘一消失，原本的平衡被打破。
時光循環裡的厲鬼失去了新娘，頓時法則被打破。
根據鎮魔司以往經驗，厲鬼法則被打變，就意味著‘鬼案暫時破解’——因為厲鬼需要離開這個地方，重新尋找一處適合它再度施展法則的適合之所。
畸形的厲鬼身體開始逐漸虛化，四周的鬼域有解除的趨勢。
“不能讓這厲鬼離開這裡！”
趙福生沉聲說道。
眼前疑似孫紹殷身份的厲鬼法則是時光輪回，它一旦隱匿，將人困於時光中，要想將它逼出，並非一件容易的事。
且四十三年前，它厲鬼複蘇之後，恰好孫府當天沈藝殊也厲鬼複蘇，出現在孫家，將金縣孫家殺戮一空。
從時間線看來，假如眼前的厲鬼就是‘孫紹殷’，也就證明他與沈藝殊之死時間相近，極有可能就是前後腳。
他死後不久同樣厲鬼複蘇，生前未能完成的婚禮成為執念，讓它追尋著婚禮的腳步。
‘孫紹殷’在金縣孫府複蘇的緣故趙福生不清楚，原因可能有很多種，最大的可能是人死落葉歸根，孫家無論在外發展得有多好，始終上陽郡金縣才是他們的祖籍之地，所以他出事後，孫府的人把他屍身帶回孫家打算安葬是有可能的。
厲鬼在孫府複蘇，恰好在沈藝殊複蘇殺人之時。
兩鬼同時複蘇，則剛好形成巧妙的平衡。
沈藝殊殺人，孫紹殷執念則是要成婚——於是雙方形成一個詭異的循環。
孫府的人已經死了，可卻活在‘孫紹殷’的時間中，在這個時間循環內，孫府的人孜孜不倦的準備著婚事，為沈、孫二人籌備婚禮。
而在大婚當天，身穿喜袍的沈藝殊複蘇，殺死這裡的每個‘人’。
殺完‘人’後，沈藝殊被困在孫府遊蕩。
同時婚禮失敗，‘孫紹殷’的法則再度啟動，時間重置，新一次的輪回重啟。
……
這種特殊的二鬼相伴、相克，使得孫家成為了一個既危險、又安全的詭異之所。
沈藝殊要殺人、要尋鬼信使，但它被困住，無法外出；
‘孫紹殷’也要殺人，可鬼的殺人並非主因，而是以法則為主，死人則是行使法則的結果。
它的法則是要完成婚禮，時光循環內，一旦觸及對婚禮的不利因素才會被鏟除，所以原則上隻要不闖入孫宅，‘孫紹殷’的存在就是無害的，反倒變相的將沈藝殊攔住。
幾十年下來，二鬼相伴、相克，並沒有四處遊蕩，反倒厲鬼品階並沒有再提升過，仍維持在四十多年前的時候。
趙福生想明白了這一點，很快就意識到了自己等人意外闖入，打破平衡之後的壞處。
孫府的鬼案說簡單也簡單，說複雜也複雜。
沈藝殊被孟婆收複，平衡被打破，‘孫紹殷’失去了新娘，循環打破，法則仍要繼續。
孫府不再是它駐留之地，它會尋找其他更適合的場所。
按照它的法則，金縣內隻要有婚嫁之事的地方，都會成為厲鬼新的停留處。
而它所到之處將人殺死，不會有另一個‘沈藝殊’困纏住它的腳步。
以‘孫紹殷’的法則之強，它通過殺人迅速晉階，到時不知會成長至什麼樣的可怕地步！
同時孫府的鬼宅還困了一個特殊的來客——湯祖望。
二十多年前，吳老財死後，絕望的吳家人背景離鄉逃離徐州昌平郡，踏上了前往上陽郡的道路。
他們途經金縣時，曾在孫府落腳，最終吳氏滿門被困死在此處。
吳繼祖臨死前，算計了湯祖望，原本是想借鬼壓鬼，最終卻變相的將這位金縣鎮魔司的令司主事及吳家的所有人一起困在鬼域，陷入無儘的循環中。
湯祖望出事後，厲鬼複蘇，鬼被困在時光循環內。
守門的周老頭兒恐怕早已經意識到孫府的不對勁兒，出事之前，他應該是真的見到了詭異現象，驚恐交加之下試圖後退逃離，恰巧因為這個舉動，再次被厲鬼法則標記。
他死於鬼禍。
死後再度‘回到’鬼宅，活在了時光循環內。
而吳家人的時光也停留在了出事當天，他們不知自己已經死了，一直購買少女意圖製造新的鬼信使保全自身性命。
賣女兒的人與吳家打交道的過程中，興許有人會發現端倪，也興許有人會在臨門一腳時心生悔意，繼而退縮——如此一來，後悔、退縮的人再度被鬼標記，這也是金縣鬼臉瘡的來由。
弄明白這些情況後，趙福生對金縣鎮魔司的湯祖望活了二十多年的原因也弄清楚了。
湯祖望自然不是真的活著。
他的情況與多年前離奇失蹤的鮑二一樣，興許在被吳繼祖算計，進入孫府鬼域之後，湯祖望就意識到自己上當了。
身為馭鬼者，在發現身陷險境後，自然是要想辦法逃離的。
湯祖望應該費了功夫逃出鬼宅，回到了鎮魔司內，但他沒能逃過‘孫紹殷’法則索命，最後還是死了。
他死之後，時間循環的法則壓製了他，因此湯祖望仍重複著逃亡那一天的生活：來吳家作客——發現不對逃離吳家回到鎮魔司——最終受法則掌控再度被‘請’回孫府。
蔣縣令說他每月初一十五都會在鎮魔司內辦公，並不是湯祖望隻有這兩個時間在，而是蔣縣令自身畏懼湯祖望，隻敢在這兩個時間拜訪罷了。
所有的謎團被一一揭開。
金縣二十多年沒有鬼禍的緣故也被趙福生弄清楚了。
孫府之禍遲早擴大。