華裔大學自從成立之後，拜師儀式無疑是除了開校典禮之後最大的一場活動。哪怕拜師的不是在校為數不多的大學生，而是附小的一些孩子，但這無疑都是以後華醫大學發揚光大的希望。
所以整個儀式弄得很隆重，一切按照古禮來走，擇日擇時，拜師禮、敬茶......等等所有步驟一個不少。
當即便是到了現在木已成舟，但在華醫聯盟中還是爭論不斷，是不是鬨出來一些事情各派的老一輩，喜笑顏開的接受這些七八歲幼童的跪拜，並且第二天以發揚中華傳統中醫為題目，上了報紙頭條之後。
這些原本頑固守舊的老一輩，一個個變成了慈祥的老人，之前一張冷臉不見了，現在看到誰都笑嗬嗬的。並且親自教這些小徒弟唱《湯頭歌》很有隔代親爺爺對孫子那種和善可親的慈祥，簡直像是變了一個人。
可他們高興了，楊東旭卻皺眉了。在華裔大學校長的辦公室中，看著麵前雙鬢泛白的常依農他不禁撓了撓頭：“所以這都開學快半年了，到底用那些教材還是沒確定下來”
“爭論很厲害。”常依農也是一臉的為難。
現在甚至後悔接到自己老師的邀請之後，來做這個什麼華裔大學的副校長。他明明在中大的副主任做的好好的，簡直撞鬼了才腦子一熱跑到華醫大學來。
“那現在教的是什麼”楊東旭徹底蛋疼了，他沒有責怪常依農的意思。
目前華醫大學聽上去感覺不錯，其實具體內部簡陋的讓人無語。首先讓人最無語的一點就是在學校的管理不是校長在做，而是常依農這個副校長在負責。
而他這個副校長上麵不單單有一個孫半仙這個不做事的正校長，還有一個權力更高的校委會。校委會按照目前楊東旭收攏的中醫派係一人一個代表，有七個校董級彆的委員。
很多事情不是孫半仙這個校長，和常依農這個一直在管理學校副校長能夠決定的。而都是校委會開會決定的，今年已經五十多的常依農，在校委會麵前就是個小輩，即便負責學校具體管理也難有話語權。
“現在招收的學生，隻是那些分數不是很高，而且沒有中醫基礎的。所以目前學習的都是基本隻是，比如說分辨藥材處理藥材等等事情，但這不是長久之計。”常依農有些為難的說道。
其實教材到現在還沒等下來，除了華醫聯盟內部各派係的爭論不斷，都想讓自己派係為主，其他派係為輔之外。
還有一點就是校委會的那些人對於這批學生根本看不上，沒錯就是看不上。草莽派和學院派原本就是針尖對麥芒的兩大勢力。
雖然現在自己也成立學校了，但這些人並不認為自己和學院派那些隻會耍嘴皮子的‘秀才’成了一個陣營的人，反而對抗開始升級了。
所以憑什麼那些隻會放嘴炮的人，招收的都是全國高考的尖子生而我們就要教那些落榜沒人要且還是挑剩下的人
雖然把這些人教出息了，可以狠狠打那些學院派的臉。可他們從這些人身上看不到希望啊，畢竟哪有那麼多半路出家天賦異稟的中醫奇才讓自己碰到。
與其在這些人身上浪費時間，還不如收一些小徒弟從小培養，才是能夠傳承自己衣缽，並且把自身派係發揚光大的根本所在。
要知道在過去學醫，在拜師之前，哪一個不是在藥店，又或者想要拜師的人醫館做夥計，至少五年打底十年起步的，然後對中藥，中醫有了一定認知之後，才有資格說拜師學醫，而且這還僅僅隻是有資格，不保證拜師成功的。
有如此基礎的人他們都要挑著裡麵尖子才肯收徒，讓他們用心教這些半路出家被人挑剩下的學生，他們要是認真去做才怪。反正光中醫基礎彆說四年，就算再來四年這些人也不一定學得完，教材製定既然大家有意見那就慢慢商議嘛有的是時間。
“先彆管派係，把骨科、中醫推拿按摩和養生這一塊整理出來。這批學生的確沒有基礎，想要教出中醫大拿不可能。但既然人家交學費來上學，必須交他們一些有用的東西。
之後校委會那邊我來說，教材製定不是都想為主嗎行，那就拿出自己派係厲害的弟子來，把這些不是很優秀的學生交好了，誰教的好教材中誰占主流。”
去說服那些老頑固，楊東旭想了想還是算了。之前無論自己是強勢，還是威逼利誘都是半哄半忽悠才把華醫聯盟組建了起來。
可這小老頑固一個個都是人精並不傻，能接受的忽悠他們勉強同意。碰觸到派係傳承這種底線的事情，他們要是肯讓步才怪。所以隻能拿出一切看事實不是辦法的辦法了。
“要是教學中有異議呢”常依農又拋出了一個讓他蛋疼的問題。
教材為什麼無法統一下來所謂的派係之爭，就是在大家都承認的中醫基礎上，在一次病例上出現的不同派係之間的治療辦法差異問題。
比如說一個感冒，脾胃派認為是脾胃太虛氣血不足，所以外邪入侵所致，因此在治病的同時也要補脾胃。
可寒涼派卻認為這樣治療雖然沒問題，但有更好的選擇，比如說給病人清熱瀉火就行，沒必要那麼大張旗鼓。
這個時候傷寒派又跳出來了，說你們說的雖然都對，但卻都不如我這個辦法好，咱們可以.......
總之楊東旭有的時候也挺苦惱的，很佩服老祖宗的智慧。在科技那麼不發達的年代，能夠把中醫發展的這麼完善，一種病都能給出幾十種治療辦法。
可這無疑是一種幸福的煩惱，因為如果一種病就好像西醫那樣，有腫瘤割了，有癌症割了，有炎症割了......一種治療辦法，也就沒這麼多爭論了。
“存異求同，中醫講究一人一方，要是真的規定死了，這不單單是對求學的學生不負責，也是對他們以後接觸的病人不負責。
所以有爭論就按照有爭論的教法，有一定基礎之後，我聯係醫院讓學生著手實習，到時候是拔罐好用，還是針灸好用他們自己選。再說拔罐和針灸一起上效果更好不是嗎”
聽到楊東旭這麼不負責任的話常依農不禁翻了個白眼，但現在似乎並沒有比這更好的辦法了。不管這批學生學校中各大中醫派係怎麼看不上。
但學生肯定是要教出來的，不然在辦學這種十分講名譽的行當裡，莊稼要是第一茬就爛了，那以後還想招生就更加困難了。隻有第一批學生不說各個學有所成，但卻能學有所用慢慢積攢名聲，哪怕華醫大學在以後才能和中大那邊扛扛膀子。
學校這邊拜師典禮結束之後，楊東旭和開了一個校委會，把接下來一段時間教學重點定下來之後，也沒有立刻回肥城，而是回了焦城。
除了在珠城的華醫大學之外，華醫中藥的藥廠落座在了焦城，這個華夏著名的中藥之都華佗故裡。
但作為焦城人，楊東旭一直有一個十分不解的問題。那就是現在中醫不流行，所有人選擇更方便加上一點崇洋媚外中醫，焦城作為中藥製度發展不起來他理解。
可等到後世中醫開始一點點被正名，就連外國運動員都迷戀上拔火罐，在國內開始掀起了重視中醫的浪潮，焦城還是沒有發展起來這就讓人不解了。
不過現在看再看這個問題，楊東旭無疑琢磨出了幾分味道。但把握的還不是很清晰，所以沒有著手實施。所以這次來焦城不是部署什麼，而是解決一個麻煩。
經過這麼長時間的反複試驗研究，花費了數百萬的經費。廠房和儀器早就準備好的華醫中藥廠，終於有了兩個可以轉化為合成藥的中藥配方，華醫感冒靈和華醫皮康平兩個主打茶品。
兩個現期的主打產品，因為之前就是成熟的中藥配方，所以在經過一些列的藥效測驗，以及臨床試驗之後，楊東旭走了關係允許生產的批複下來的很快。
可就在華醫中藥這邊準備大展拳腳的時候，結果原材料上被人卡了脖子。要說這個卡脖子的恩怨可以說由來已久，要追溯到楊東旭幾年前圈地開始培育中藥的時候。
現在的中藥市場雖然一直不溫不火，但你不能說這裡麵沒有大魚。畢竟隻要是有錢賺的行業，哪裡都不缺少攝取利益的大手。
華醫聯盟到處砸錢圈地，並且和當地藥農簽訂訂購合同，這在推動中醫發展的同時，還能保證藥農的收入，無論是對行業，還是對政府增加農民收入而言，都是雙方獲益的好事。
可對於原本在這個行業攝取利益的人來說，華醫聯盟無疑是動了他們的奶酪。所以從一開始雖然是因為政府主導，這些人不敢正麵硬剛，但小騷擾卻從來沒有少過。
不過大部分還能應付，所以楊東旭這邊也沒太過在意。誰曾想對方經過幾年的醞釀，直接憋了一個大招出來，直接在關鍵時刻把藥廠的中藥供給給掐了脖子。
重生之時代先鋒