童兒招招手，示意雲氣俯耳過來。
雲氣好奇，低頭去聽。
“你是來找觀主的嗎？”
雲氣點點頭。
“那你跟我來。”
小道童扯了扯雲氣衣袍，示意他跟上。
就這樣，雲氣跟著道童穿過比肩疊踵的人群，一路來到後院。
後院是觀中道士們的日常居所，香客們是不進來的。此時白天，觀中人又多，道士們都在前院忙著，後院空蕩蕩的，沒什麼人。
“咻咻！”
一道道破空聲引起了雲氣注意。
童兒把雲氣帶了過去。
隻見在一處奇石後，真微道長正持劍而舞，道長寬袍大袖，須發如瀑，騰挪之間如龍如鶴。老人家也絕不是做做樣子，雲氣雖也是個門外漢，卻也能看出觀主手中的劍迅如疾風，力如奔雷，劍鳴聲不絕於耳。
“好劍法！”
雲氣讚道。
“觀主就是為……”
“客已到，童兒退下！”
老觀主忽停下了劍，沒等童兒把話說完，便出言打斷了。
道童輕輕哼出一個音，便跑開玩耍去了。
“雲氣來了。”
老觀主朝雲氣笑著說。
雲氣作揖，“之前倒是不知觀主還在時時練劍。”
觀主輕咳了一聲，鋪墊實在不是他的強項，索性開門見山，“昨日聽你說你也喜好劍術，可就是因為練劍耗時耗材，不得不放一放，可是這樣？”
雲氣點點頭，確實如此，可恨炳錕兄長，出宗前還在笑自己立誌為劍俠卻還沒有一把劍。
“那你可了解劍術呢？”
“隻是略知一些，宗門裡，投劍山就是主修行飛劍術與法劍術，明鏡石林則主修體劍術，並修行步罡踏鬥之術與之相配。”
老觀主點點頭，“你中意哪一種劍術呢？”
雲氣笑著說：“都說練劍費錢，可在這三者中飛劍和法劍又是頂耗錢的主，所以小子平日裡接沒怎麼接觸過，體劍雖然好一些，可宗裡最便宜的一把百煉镔鐵劍也不便宜哩，小子也沒有，隻是自己曾削竹為劍，練過一些體劍術的劍招罷了。三者均未入門，所以要是觀主問我鐘意哪一種劍術，小子實在答不上，”
當觀主聽到雲氣說修行體劍費錢不比飛劍、法劍時，微不可察的搖了搖頭，待聽到後麵時又笑了。
“老頭子癡情於劍一輩子，雖說這一輩子也沒練出個什麼名堂來，但好歹也在宗裡死皮爛臉混跡了幾十年，你可願意聽我說說？”
雲氣自然願意，老觀主這話做不得假，畢竟是在山裡修行了幾十年的人，又重練劍更甚煉氣，指點指點自己這麼個門外漢還不綽綽有餘，在宗裡還沒這樣的好機會，大家都很忙的。
“飛劍、法劍、體劍，各有千秋，老道當年最早記名在投劍山，可是後來卻對體劍術更感興趣些。”
老觀主首先向雲氣坦白了他自己鐘意的劍術。
“飛劍近些年來名頭最盛，實話說，是西蜀幾家引領的風氣。”
真微道長提及了西蜀，這是雲氣入山後聽得最多的一個地方。
“西蜀峨眉、青城、青羊、鶴鳴幾家，俱是修行飛劍的大派，他們主修飛劍，以元神道相配，一念起，飛劍遁空而走，千裡之外取人首級，確實著實厲害。
“飛劍是殺伐至寶，精髓隻在『疾』和『利』這兩個字上，想要疾，便要以強橫的念力催動，想要利，自身品質就不能次了，還要時時淬煉磨礪，如何磨礪？兩個法子，一個是靠外物，像養劍葫蘆、礪劍石、風穴這些，這些東西哪個不燒錢？還有個法子就是靠人力，養在肺竅中，或是紫闕中，以肺竅精血或是念力淬之。
“這裡就體現出不同來，在我投劍山，主張物養為主，人養為輔，還是那一句話，煉氣為根本，內丹為大道，豈可以身飼物？即便是人養，也有許多規矩，比如不得單開金府以養飛劍，需得另辟火府或土府以壓製金性，才可養劍，而以念力礪劍，那是第二境才允許做的事情。
“而蜀山劍派截然相反，他們視肉身為劍具，元神為真靈，單修肺府為劍囊，修行伊始就是奔著元神馭劍飛升去的。”
說到此處，真微道長輕笑道，“我記得當時學師就說過，蜀山那些人說好聽點是性急如火、嫉惡如仇，說難聽點就是練劍把腦子練壞了。”
雲氣也跟著笑了一聲。
“不過人家能在西方群魔環繞之地硬生生闖出名頭來，自然還是有本事的，他們以念催劍、以念礪劍，但這何嘗不是以劍礪念？他們將念力附著在劍上，久而久之，自然也帶著劍器的鋒芒，他們把這叫做劍意。
“等你遊曆遇見了那邊的人自然能感覺到，不用出劍，他們隻是靜靜站在那裡，便有一股劍意彌漫，讓人如芒在背。”
雲氣暗自點頭，這次他去南荒，其實離西蜀也近的很。
“其實法劍是最古老的流派，是修者用以施展法術的寶器，法劍是勾連人身法力與天地靈氣的媒介，也可稱之為符劍，所以最次的法劍也得是五行精金煉成。
“法劍精髓我認為在『溫』和『持』兩個字，溫是溫養，需日日以法力洗練、灌溉，持是加持，便是在劍身上銘刻符咒，平日裡但有所悟，便書之劍上。法劍平日裡不動則已，動則法力如江海傾瀉，號令天地靈氣，行神鬼之事。
“飛劍說是千裡之外取人首級，法劍也差不多了，一劍揮出，法力噴薄如大日光輝，截雲斷嶽，他們把這個喚作劍氣。
“所以法劍最講究水磨工夫和劍主的悟性，長久才能見其威。
“最有名的那把法劍自然是龍虎山天師府的天師劍，八千年的法劍，曆代天師的加持，我想沒人願意一試，天仙也不成。”
天師府底蘊深厚，雲氣暗自咋舌。
老道頓了頓，又道：“體劍便是佩劍，是身外之物，是純粹的物器鋒芒，也有人說是凡夫俗子用的劍，但老道不讚同。
“體劍是技擊之劍，精髓在『勇』和『變』兩個字。
“何為勇？一往無前也，置之死地而後生。修行體劍術，進退隻在咫尺間，生死隻在毫厘，落腳之處，人儘敵國。
“何為變？森羅萬象隻在一瞬，出劍如羚羊掛角，無處可尋，防無可防。無論是飛劍當空而來還是法劍大開大合，總歸是失了變化，而手持佩劍，劍隨心動，敵人永遠不會知道下一劍的落處。
“這說的還是手上的門道，體劍術手腳並重，步法更是點睛之筆。
“體劍術要與步罡踏鬥之術相配，一步踏出，鬥轉星移，是為變，一劍刺出，追星逐月，是為勇。
“當劍有勇有變，便成了勢，一旦你起了勢，敵人便不可能在贏你。
“體劍練的最好的公認是劍宗的衡山一脈，劍出則星河現。當年衡山山主仗劍出山，孤身入南荒，掃蕩魔窟無數，有人盛讚之為:一步轉戰三千裡，一劍曾當百萬師。此等劍法比之飛劍法劍又差在哪處？誰還敢說是凡人之劍？”
說到此處，老觀主情難自禁，拍案而起。
而雲氣聽聞三劍之論，心神搖曳，捫心自問，確實不知誰優誰劣。