這倒不是什麼難事，齊玄素的道士身份那是貨真價實，隻要不被彆人知道他的清平會身份，便不會出什麼紕漏。
守城靈官核查過齊玄素的籙牒之後，很痛快地便放行了。
玉京城有陣法籠罩，所以四季如春，齊玄素在入城之後，隻覺得周身寒意頓時消失不見，說不出的舒暢。
齊玄素雖然曾經來過玉京，但已經是很久之前的事情了，那時候的他剛剛離開萬象道宮，在三年考核期中被師父看中，跟隨師父在此生活過一段時間，後來師父死了，他便離開了玉京，所以齊玄素對於玉京的了解也相當有限，隻見識過冰山一角。
大體而言，玉京和玄都的結構就像一個“凸”字。
“凸”字的上半部分是“玄都”，地勢最高，“凸”字的下半部分是“玉京”，地勢較低。
“玄都”是一個“回”字形，裡麵的小口便是“紫府”。
齊玄素沒去過玄都和紫府，不怎麼了解，不過玉京還是熟悉的，不同於道路錯綜複雜的玄都和紫府，玉京的規劃十分清晰明白，采用了古代的坊市布局，如棋盤一般。
如果齊玄素沒有記錯，總共是二十四坊，分彆以道門的曆代祖師命名，比如重陽坊便是重陽祖師，純陽坊便是純陽祖師，衝虛坊便是衝虛祖師，以此類推。以前齊玄素就跟隨師父居住在海蟾坊，在二十四坊中排名比較靠後，屬於下八坊。
至於齊玄素這次要去的南華坊，對應的是南華道君，在二十四坊中位列前茅，僅次於二十四坊之首的太上坊，與昊天坊並列齊名。
這三個坊，再加上軒轅坊、廣成坊、衝虛坊、通玄坊、洞靈坊，並稱為上八坊，許多真人也會在此八坊中安家置產，以作不時之需。
齊玄素沿著貫穿了整個玉京的南北向大道緩緩而行。
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此大道名為“上清大街”，還有一條東西走向的“玉清大街”，兩者構成一個十字，將玉京城四等分，變成一個“田”字，每個部分包括六個坊，十字交錯的中心形成一個巨大的廣場，也就是“坊市”中的“市”，名為“太清市”，道門中人也稱之為“太清廣場”。
“廣場”一詞，出自《西京賦》：“臨逈望之廣場，程角抵之妙戲。”
齊玄素要去的南華坊位於太清廣場的西北方向。
此時齊玄素位於“田”字中間一豎和下方一橫交界的位置，從這裡去南華坊，足有二十裡的路程。
便在此時，一陣清脆的銅鈴聲響起，一輛羊車從齊玄素的身旁駛過，減緩了速度，變成與齊玄素並肩而行。
在玉京城中沒有馬車，隻有羊拉車、鹿拉車、牛拉車，剛好對應了三重修煉境界，其中羊拉車層次最低，道民、道童和普通道士都可乘坐，而且這種拉車的山羊十分奇特，身材高大，體格強壯，兩頭山羊加在一起，不遜於尋常馬匹。
車夫是個普通道民，他坐在離地大約一尺的車轅上，問道：“道長要乘車嗎？每裡十個如意錢。”
“去南華坊。”齊玄素停下腳步，從隨身挎包裡取出兩個小圓。
太平錢作為應用最廣泛的貨幣，總共有三種，常說的太平錢默認是1圓，也叫大圓，除此之外還有中圓和小圓。三者都是刻有“天下太平”，隻是後兩者比起1圓小了許多，輕薄許多，含銀量也相差甚多。
從價格上來說，中圓等同半個1圓，也就是前朝的半兩銀子。小圓等同一錢銀子。如意錢用料是銅九五、鉛四、錫一的紅銅，一千如意錢兌換1圓，五百如意錢兌換中圓，一百如意錢換小圓。
一裡十個如意錢，二十裡是二百如意錢，也就是兩個小圓。
車夫停車接錢，熱情招呼道：“道長請上車。”
這種羊車的結構與馬車相差不大，雙輪，車廂四四方方，有窗簾和門簾遮擋。玉京城中也有四輪車，不過層次更高，價格更貴，像齊玄素這種孤身一人的，還是雙輪車更為劃算。
齊玄素上了羊車，放下門簾和窗簾。
玉京城好則好矣，就是沒有煙火氣，冷冰冰的，不近人情。
不過齊玄素倒是越發好奇七娘的身份，很久之前，他就問過七娘，七娘總是避而不談，齊玄素便也不再多問。從七娘的言談來看，她對玉京城頗為熟悉，說不定曾經在玉京城居住過一段時間。
難道七娘也是道門中人？
如果是，那麼七娘在道門中是什麼身份？以她偶爾展露出的境界修為，還有對道門各個堂口的熟悉程度，絕不會是齊玄素這樣的七品道士，說不定是一位五品道士，甚至是四品祭酒道士。
如果不是，那麼七娘也很可能曾經是道門中人，又是什麼原因讓她離開了道門這棵大樹？
齊玄素想著這些，羊車走得不快不慢。小半個時辰後，南華坊已經是遙遙在望。
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