正是靈泉子曾用過的“黃巾力士”。
姚裴先是一刀將一名黃巾力士從頭到尾劈成兩半，又是一刀將另一名黃巾力士梟首。
張拘言已經朝著琥珀奔去。
姚裴臉上一片肅殺，要殺張拘言不算難事，可勝負的關鍵不在於張拘言的生死，而在於那塊琥珀。
此時任誰也能看出來，這塊琥珀並非單純的神力容器，其中的胚胎多半是神仙降世的容器，這與司命真君在金陵府降臨的方式一模一樣。
姚裴也大約明白張拘言為何會成為紫光社的成員。
說起張家與紫光社的淵源，那可是由來已久，甚至不遜於第一代全真道大真人上官莞與張家的淵源。
姚裴曾對齊玄素提過，當年古仙們以某種方式進入了玉京，當然不是強攻進去，若是古仙們能夠強攻玉京，那麼道門也無顏號稱是天下之主了。
其實是古仙們用了個取巧之法，由紫光真君親自出馬，隱藏身份，下嫁於一位張家先祖，這位張家先祖便是姚裴所說的參知真人，至今仍是道門淪陷高品道士的最高紀錄保持者。
紫光真君以參知真人夫人的身份進入玉京，蟄伏於玄都之中，雖然後來被東皇識破，但也以自身為“引子”，構建了一條“通道”，使得巫羅和佛主先後降臨於玉京的昆侖洞天之中。
此事最終以道門驅逐古仙而告終，不過在後續的處理上，道門卻有了一場僅限於金闕高層內部的激烈爭論。
那就是紫光真君留下的子嗣應該如何處置。
蒼天仿佛開了一個天大的玩笑。
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一般而言，境界修為越高，越難留下子嗣。
想要生下子嗣，隻有兩個辦法，一個是趁著境界修為還低的時候儘早成婚生子，一個是夫妻兩人中有一個完全沒有修為或者修為低微之人。當年的長生之人中，除了大玄高祖皇帝有一子一女，其餘人全部絕後。
天人還能碰一碰運氣，算是子嗣艱難。
長生之人已得長生，無須延續血脈香火，想要子嗣，隻能奢求老天開恩，比如大玄的高祖皇帝。不過這種可能也是微乎其微，而且必須是夫妻兩人中隻有一人是長生之人。多數情況下，長生之人隻能收義子義女，或者過繼子女。
至於玄聖和玄聖夫人這種夫妻兩人都是長生之人的情況，則沒有一絲一毫的可能。
其實這也體現了天道至公，天之道損有餘而補不足，人之道損不足而奉有餘。
如果長生之人能留下子嗣，不說子女生下來就飛天遁地，也必然是天生的謫仙人，常人根本不能與之相比，什麼搜集“玄玉”彌補資質都可以省了，仙人們代代傳承，沒有傳承斷代和青黃不接的顧慮。久而久之，說不定就會出現仙人世家，有人飛升離世，有人渡劫駐世，還有人成就神仙，凝聚神國，長久坐鎮人間，看護家族。
如今的道門兩大世家其實也是起起伏伏，李家隻出過兩位大掌教，可如果世世代代有仙人坐鎮，便是隻有起沒有伏。
最終必然形成一道涇渭分明的壁壘，其他人沒有半分出路，縱然有躋身長生之人的希望，也隻有兩個選擇，要麼是效忠這些世家，要麼就是在還未證得長生之前便被扼殺。
天地不仁以萬物為芻狗，天地對萬物一視同仁。既然得了長生，便不能延續血脈。若要延續血脈，便不得長生。這與長生之人百年一劫，不死之藥多有缺陷是一般道理。
按照道理來說，紫光真君不應留下子嗣，可那位張家先祖並非長生之人，不像玄聖夫妻那般完全沒有可能，還是有著極小的概率。
於是陰差陽錯之下，紫光真君留下了一個子嗣。
因為這個問題，道門的金闕內部分成了兩派，一派以太平道大真人東皇為首，主張斬草除根，不留隱患。另一派以正一道大真人顏飛卿為首，主張留下這個孩子，原因也很簡單，這個孩子實在是太難得了，甚至比大玄的太宗皇帝還要難得，因為他天然就有一絲神性，也許是某種天意的昭示，許多人認為這個孩子是道門未來解決古仙隱患的契機所在。
全真道大真人上官莞秉持中立，不偏不倚。
當時玄聖正在閉關，準備應對與佛門佛主的決勝一戰，並未現身，導致兩派人一時間爭執不下。
最後是玄聖夫人下了決斷，留下這個孩子，理由隻有四個字：孩童何辜？
在正一道大真人顏飛卿的授意下，張家將這個孩子當作普通的張家子弟養大，並未如何歧視或者優待。
這便是張家與紫光社的淵源所在。
也許張拘言就是紫光真君的後人。
轉眼之間，姚裴就已經追到張拘言的身後，一刀刺入張拘言的後心之中。
張拘言撲倒在地，仍是望向懸在湖麵上方的金色琥珀。
就在這時，一個極輕微又極清晰的聲音響起，好似蛋殼破裂。
金色琥珀裂開了一線縫隙，從中悠悠升起一道紫氣，仿佛供奉神靈的香火煙氣。
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