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第四十九章 五人(2 / 2)

從頭門到二門再到臥房這個院子的廊簷下,到處都掛滿了紅紗燈籠,每盞燈籠上都映著“梧桐苑”三個大字,把這處後宅映照得紅光漫天。

一個梧桐苑管事在前,領著崔主事一路走來,一盞盞“梧桐苑”的燈籠從他們頭上閃過,向後而去。

來到房門外,此時房門洞開,屋內同樣是一片紅光,透著一股子熱烈且曖昧的意味。

領路的管事就此止步,崔主事邁步上前,進到屋內,轉過屏風,就見一張圓桌。溫翁衣冠整齊地坐在主位上,身旁依著一個女子,卻是隻穿了一層蟬翼般的透明薄紗,一切都是若隱若現。正所謂猶抱琵琶半遮麵,引人遐想。

還有一個女子,差不多的打扮,端坐遠處,正在彈奏琵琶。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。

溫翁側著耳朵,手指在桌麵上點著節拍。

這都不算什麼,關鍵是此地還有一人,坐在溫翁旁邊的客位上,卻是一身僧衣,頭上斷去三千煩惱絲,此時安坐不動,懷中卻有一人。

屋內鋪設地龍火道,哪怕是入冬的天氣,仍舊是溫暖如春,那懷中女子貪涼,羅襪儘脫,赤著一雙小腳,輕紗半籠,露出兩個雪白肩頭,橫坐在僧人的大腿上,兩彎雪臂摟著僧人的脖子,側臉貼在僧人的胸膛上,吃吃笑著。

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僧人正是衍秀和尚,麵無半點淫邪之態,一派寶相莊嚴,大有坐懷不亂的架勢,不過雙手卻是一上一下,分彆置於兩處敏感位置。

崔主事見此情景,不由心中暗笑,這可比偽君子還要偽君子,比假道學還要假道學,這些個三教中人,個個都要滅人欲,又有幾人能滅?嘴上喊著不邪淫,背地裡一個比一個不要臉。尤其是西域佛門,什麼明王明妃,什麼歡喜禪,他還是知道一點的。

不過崔主事臉上不顯,仍是笑著。

溫翁見崔主事進來,伸手一指那個正在彈琵琶的女子:“崔老弟,這是專門給你留的。”

崔主事不是什麼正經人,不過今天著實沒這個心情,擺手道:“今天就算了,還是談正事,改天。”

溫翁也不強求,由著身旁的女子給他倒酒,然後向琵琶女吩咐道:“接著彈,一曲接著一曲地彈,我不叫停,不許停。”

女子低低應了一聲。

琵琶聲音中,外麵侍候的人便聽不到三人的交談。

崔主事坐到衍秀和尚的對麵,圓桌上擺著幾碟精致的小菜,三雙象牙筷子,還有一把玲瓏剔透的水晶瓶和三隻夜光杯,瓶中血紅顏色,像是裝著西洋運來的葡萄酒。

僅就這瓶酒,便要好幾百太平錢,小民百姓一輩子也未必能攢這麼多錢。

可此時溫翁卻將葡萄酒隨意淋在身旁的女子的身上,雪白水嫩的肌膚,鮮紅如血的酒液,薄如蟬翼的輕紗,再加上女子恰到好處的處子嬌羞,在滿室紅光的映照下,竟是有一種彆樣的美感。

卻也不免讓人想起一句詩:朱門酒肉臭,路有凍死骨。

崔主事初到帝京的時候,對於此類事情還是頗為震撼,如今卻早已習以為常,根本不以為意,隻是道:“事情鬨大了,金闕要借著此事介入帝京道府。”

溫翁沒有說話,卻緊緊地望著他。

崔主事先將金闕的決定大概複述了一遍,然後說道:“任誰也能看出來,既然是經過了金闕小議才做出的決定,那就不是幾個年輕八代弟子擅自行事,而是代表了他們背後的七代弟子。換而言之,張月鹿代表了慈航真人,姚裴代表了東華真人,李長歌代表了清微真人。這就很明顯,三位真人在這件事上較上勁了,慈航真人和東華真人連臉都不要了,打定主意要保住這個齊玄素,清微真人也看到了這一點,不想讓他們如願,於是把李家小祖宗也給派來了,還專門弄出了個金闕特使監督張月鹿。

溫翁怔了好一會兒,放下手中的酒杯,輕聲道:“形勢變得複雜了,小國師雖然年輕有為,但架不住雙拳難敵四手。現在看來,全真道和正一道倒是分工明確,全真道不管其他,隻管撈人,至於正一道,這位張高功,恐怕是來興師問罪的。”

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