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這一次目標並不在帝京城內，而是在帝京城外，也就是常說的直隸地界。
直隸不是一個州，而是指直屬於帝京的各府縣，乃天子心腹之地。
總督、巡撫、總兵官變為常設官職後，直隸也設了總督兼巡撫事，或是設巡撫署總督事，直隸便歸直隸總督管轄，再後來直隸總督的官署從上穀府遷至渤海府，又加節製東海水師一條。
一般而言，巡撫加右都禦史銜，是正二品，總督加兵部尚書銜，是從一品，不過節製東海水師後，直隸總督通常還會加封大學士，升為正一品，已然是封疆第一、天下疆臣之首。
值得一提的是，當年高祖皇帝在世時，玄聖夫人擔任太平道大真人，東皇還不是長生仙人，曾經在朝廷做官，先是出任東海水師提督軍務總兵官，後又升兼了直隸總督，直到玄聖更替三道大真人，東皇才被召回玉京，接替嫂子正式出任第二任太平道大真人，同時也成為李家之主。因為玄聖沒有直係後代，所以如今的李家大宗一脈都是東皇的後人，不過玄聖和東皇乃是兄弟，都是李道虛這一支，他們自稱玄聖後人也沒什麼問題。
至於玄聖為什麼沒有後人，有人曾經泄露天機，說大魏神宗皇帝之後，本該還有三代帝王氣數，玄聖逆天行事，使得大魏直接神宗而亡，故而玄聖遭了天譴，不僅不能像高祖皇帝那般被天道網開一麵留下子嗣，還要提前飛升。
又有人說，其實不僅是如此，本該是儒門當興，心學取代理學，佛門也會趁勢而起，與儒門平分天下，卻被玄聖硬是變成了道門當興。
總之，大概意思隻有一個，玄聖遭了天譴。
其實也不怪會有這樣的流言傳出，因為玄聖後期的狀態的確不對，玄聖整合道門，中興道門，本就有巨大威望，玄聖擊敗佛主之後，威望更是到了前所未有之地步，攜大勝佛門之威，真要繼續整合三道，也不是什麼難事，可玄聖擊敗佛主之後，卻深居簡出，各種事務悉數交給了三位副掌教大真人，就連大真人們也很難見到玄聖。
這也就罷了，當時公認玄聖渡過了第一次天劫，意味著玄聖可以駐留人間兩百年之久，可玄聖卻在沒有整合三道和解決古仙問題的情況下，選擇與玄聖夫人聯袂飛升。當時的諸多親曆之人對此諱莫如深，極有默契地沒有留下隻言片語，這也成為道門中興以來的幾大懸案之一。
從玄聖的種種古怪舉動來看，玄聖在人間的最後一段時間裡，的確遭遇了一定的困境，使得他無法兼顧道門的各種事宜。
於是就有了一種猜測，玄聖雖然擊敗了佛主，但也被佛主重創，難以彌補，最終不得不通過飛升來解決這個問題。
不過也有反對聲音，因為玄聖在迎戰佛主之前，就已經很少露麵，比如古仙們潛入玉京，還有招安太陰真君，玄聖都不曾出麵，是諸位大真人共商而定，隻是當時所有人都認為玄聖是在專心準備與佛主的一戰，未曾深思。如今回頭再看，還是有些蹊蹺。
所以又有人說，其實是造物工程太過逆天，人力造就仙人，扭轉命格，重塑根骨，無一不是逆天行事，不合天人和諧之理，肯定要遭蒼天之忌，玄聖難免要遭反噬。
這些談不上密辛，在高品道士內部流傳甚廣。
轉回正題，這次清平會的目標是上穀府的清苑縣，這裡曾經是總督府的駐地所在，「客棧」的直隸總號就位於此地，「客棧」已經將直隸地界上其他分號的人手全部收縮到了此處總號，實力十分雄厚。
齊玄素故技重施，易容改扮之後，悄然離開了帝京城，一路往清苑縣而去。
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上穀府距離帝京大約三百餘裡，若是騎馬，少說要半天的時間，不過天人飛掠，卻是不必那麼久，當天去當天回都可以。
齊玄
素來到清苑縣城外的一處破廟上方，降落身形。
這裡本是一座香火還算旺盛的佛寺，隻是趕上了道門與佛門撕破臉皮，道門一怒之下開始「滅佛」，驅逐僧人，或是強製僧人還俗，大量佛寺要麼被改為道觀，要麼被查封，這座佛寺也未能幸免，就此荒廢，這麼多年風吹雨打過去，已然是十分破敗。
這裡就是清平會約定好的集合地點。
常年在外之人，都有個不成文的規矩，叫做寧可睡墳地，也不住破廟。
墳地雖然陰森可怖，但有子孫後代年年祭祀，就像循規蹈矩之人，是可以講道理的，一般而言不會有什麼事情。
可破廟就不同了，尤其是這等年久失修且無香火供奉的廟宇，極為容易藏汙納垢，被妖邪之流鳩占鵲巢，若是貿然闖進去，很可能會被修煉成精的妖物覬覦血肉，或是被鬼物吸取陽氣。