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正是說什麼來什麼，清平會第三次複仇的三天後，齊玄素正準備針對東城和西城動手的時候，一名十分陌生的道士給齊玄素送來了一本《玄聖想爾注》，什麼也沒說，匆匆離去。
第二天，齊玄素又通過信客收到了一本沒有開封的密語典。
第三天，東華真人傳來消息，讓齊玄素明確彙報關於五行山的具體情況和他的看法，也包括推測。
齊玄素為此專門詢問了七娘，有些情報是否可以說？比如關於“東主”。
七娘給出的答複是：“都可以說，有什麼不能說的。”
七娘的答複給齊玄素吃了一顆定心丸，這意味著東華真人與七娘這邊是存在默契的，隻要求情報，不會追究情報的具體來源。
於是齊玄素向東華真人做了一份關於五行山的詳細報告。
五行山中可以確定的高手分彆是：宣徽院的宦官老祖，“客棧”的首領“東主”，執掌神樞禁軍的遼王。
其餘不能確定的，包括“客棧”的“掌櫃”、“廚子”、“雜役”、“跑堂”，他們可能都在，也可能隻是與“東主”亂換，以及神樞營的諸位高級將官。
疑似參與其中的，包括天辰司郎中、主事，青鸞衛的指揮使、指揮僉事、指揮同知、部分千戶。
帝京道府內部包括掌府真人李若水在內，應該沒有人直接參與其中，至多是從旁給予協助。
李長歌與皇室、青鸞衛過從甚密，並直接插手乾預了遼王一案，強行為遼王收尾，無法斷定他以及他背後的太平道是否會在關鍵時刻進行乾涉。
齊玄素覺得還有點不夠，於是又將林元妙的一番推測寫了上去。為了遮掩林元妙的存在，李玄素仍舊是從結果倒推過程，通過“東主”和“掌櫃”不能同時出現，論證出“東主”無法輕易離開五行山，再結合五行山的“逆鱗”之稱，大膽猜測，得出一個“東主”等偽仙可能要維持五行山內部某個陣法的模糊結論。
齊玄素確認了一遍之後，準備將這份報告提交了上去，並非走金闕或者紫微堂的“訊符陣”，而是走東華真人的私人“訊符陣”，不僅沒有任何署名和印章，而且用的是密語。
齊玄素對照著那本密語典，將自己的這份報告翻譯成幾頁雜亂的數字，通過“訊符陣”遞交上去。
因為“訊符陣”也不是十分保險，存在被大神通之人從中截留的風險，關鍵齊玄素沒有私人“訊符陣”，他用的是帝京道府的“訊符陣”，而帝京道府的掌府真人李若水又是太平道的人，更是加大了泄密的風險，所以密語還是有存在的必要。
至於為何不用子母符直接聯係，同樣是因為泄密的問題，七娘可以隔著子母符給齊玄素一巴掌，說明對於偽仙而言，子母符本身就是一個漏洞，想要隔絕、中斷、偷聽、窺視子母符的對話，並非什麼難事。尋常小事也就罷了，這等牽一發而動全身的大事，保密是第一要義。
東華真人沒有回應。齊玄素可以肯定東華真人一定收到了。若是沒有收到，東華真人一定會再次催要。
沒有回應，那就說明東華真人認可了這份情報。
經此一事之後，齊玄素有一種預感，距離真正動手的時日已經不遠了。
果不其然，就在齊玄素準備對東城動手的時候，也就是齊玄素向上遞交了有關五行山情況秘密報告的三天後，東華真人通過私人“訊符陣”向齊玄素送來一份完全由密語組成的密文。
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齊玄素拿著密文來到了自己的簽押房，開啟所有陣法，又請林元妙注意警戒，這才取出密語典進行翻譯，結果發現對不上號。
齊玄素目光疑惑，陷入思考。
很快，他若有所悟，放下密語典，又取出了那本《玄聖想爾注》。
齊玄素在左邊擺著《玄聖想爾注》，右邊擺著密文，根據密文上的數字，開始翻譯具體內容。
每串數字都有一定間隔。
第一串數字是“1貳1”。
齊玄素立刻翻到了《玄聖想爾注》的第一百二十一頁。
第二串數字是“零柒”。
齊玄素左手食指按在這個“零柒”上麵，右手食指同時移動向《玄聖想爾注》第一百二十一頁，按照書寫習慣從右往左、從上到下，數到第七列。
第三串數字是“拾叁”。