世人誤以為使徒是人形並生有羽翼，其實不然。
這種形象是聖廷為方便傳教加工後的樣子，或者說這是使徒們化為人形後的樣子，就如大妖們化作人形。玉藻前的人形狀態是個千嬌百媚的大美人，可她的本體卻是白麵金毛九尾狐，體型龐大，如同一座小山。
使徒的本來麵目十分恐怖，甚至已經超出了凡人能夠理解的範疇，是不可名狀之神。畢竟白麵金毛九尾狐還是狐狸的範疇，《山海經》中的各種荒獸們也還有基本的獸類特征，至多是同時具有人和獸的特點，而使徒的形象則完全不與人或者獸沾邊。
僅僅是這種形象，就會使得看到它的人產生巨大恐懼，再多看一眼甚至會徹底瘋狂。
所以聖廷中又有一個說法：不可直視神。
正因如此，聖典中記載，使徒遇到人的第一句話都是：“孩子，不要害怕，我是無上意誌的使者。”
清微真人自然不會恐懼或者失控發瘋，也不存在不能直視的說法，他立時認出了這位不可名狀之神的來曆，正是聖廷三大使徒之一的托羅努斯。
使徒們分為三個層級，神聖、聖子、聖靈。三大使徒就是神聖級彆，對應道門的仙人，甚至是仙人中的佼佼者。其次是聖子級彆，對應道門的偽仙級彆。最次是聖靈級彆，對應道門的造化天人。
托羅努斯生了這麼多的眼睛，還有一個如此巨大的眼睛，自然也注意到了清微真人的存在。
所以托羅努斯並沒有貿然侵入伊奘諾尊的神國，也沒有降臨現世，隻是隔著兩個神國的界限遠遠注視著。
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如果托羅努斯直接降臨，其後果是不可預料的，這無疑會越過道門的紅線，甚至會引發道門與聖廷的第二次戰事，亦或是會使得道門加大對新大陸的支持。這無疑會讓聖廷在新大陸的局麵雪上加霜。
關鍵在於落人口實，也許聖廷不在意這個，道門卻很在意師出有名。如果是聖廷主動挑起戰事，那麼道門內部就能迅速達成統一意見。換而言之，道門進行反擊所能動員的力量與道門主動進攻所能動員的力量差距巨大，如果聖廷主動送來話柄，那麼西婆娑洲的局勢就很危險了。
更關鍵的一點，它的降臨也是一種入侵，會引起伊奘諾尊神國的反擊，這是不受伊奘諾尊控製的，而是神國本身的自發反應。除非伊奘諾尊能夠重塑金身再次掌握神國，否則無法停止。
若是拖延時間太長，會生出更大的變數。
清微真人之所以沒有絲毫慌亂，就是因為他提前預料到了這種情況，所以把整個鳳麟洲的家底都搬來了，足足五位長生仙人，就是托羅努斯與伊奘諾尊聯手，也無法扭轉戰局。
托羅努斯十分明白這一點，它甚至不能在此地停留太長時間，否則自身也會有危險。
所以它隻是將一件物事傳送到伊奘諾尊的神國之中，然後便迅速淡去。
就好像是道門之人已經登上了伊奘諾尊所在大船的甲板，正在與伊奘諾尊進行白刃戰。就在這個時候，聖廷的大船迅速駛來，開始與伊奘諾尊的大船緊鄰航行。如果聖廷大船貿然接舷，未必能救得了伊奘諾尊，反而還給了道門中人登上聖廷大船的機會，引火燒身。
所以聖廷的大船沒有接舷，隻是將一個包裹丟到了伊奘諾尊的船上，然後迅速遠離了伊奘諾尊的大船，就此遠去，並不給道門發難的機會。
這個所謂的“包裹”，是一本漆黑封麵的書冊，與中原的線裝書不同，這本書是典型的西洋風格，封麵上繪著獰笑的骷髏和暗日，背景則是代表折磨與混亂的扭曲花紋。附有金質的鉸鏈和搭扣，並配有堅固金屬製成的鎖。
托羅努斯送出這本書的同時，也一並解開了鉸鏈和搭扣上的金鎖。
毫無疑問，鉸鏈、搭扣和鎖是這本書的封印，而托羅努斯則包藏禍心地解開了封印。
書頁自行翻開，嘩啦啦作響。
這本書的書頁是由剝製下來的皮膚製成——來源於前任失敗的抄寫員。書中的書頁裝飾著由金箔製成並繪成奇怪獸形的花紋，並且書頁上的文字均由鮮紅色的墨水寫成，仿佛血書，持續地放射出奇異的綠光，沿著書脊強烈的閃動。
這一刻，清微真人已經不是心血來潮，而是心潮澎湃，感受到了莫大的威脅。
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