齊玄素對於這個消息可以說是既意外又不意外，雖然那位上官祖師是初代地師，但後來居上與張家、李家成鼎足之勢的卻是姚家，由此就可以看出二代地師的厲害。
同樣是第二代副掌教大真人，二代天師顏飛卿的後人便十分平庸，如今的顏家幾乎是張家的附庸，要知道顏飛卿當時可是迎娶了慈航一脈的祖師，這位慈航祖師與玄聖夫人交好，可以說顏飛卿得到了玄聖夫婦的鼎力支持，反觀姚祖，真就是單槍匹馬，天差地彆。
也許有人要說這正體現了顏飛卿不為子孫謀的高潔品質，可就算不談這些，玄聖的本意是改變張家的世襲製度，顏飛卿之後，再無異姓天師，可見顏飛卿還是辜負了玄聖的期望。
姚祖則大力發展道門造物，無論是靈官，還是飛舟，亦或是「龍睛」、「鳳眼」係列，都與她脫不開關係。時至今日，道門仍舊在享受姚祖留下的遺澤，可謂是利在千秋。
並非是貶低素有「顏師」之稱的顏飛卿，他當年招安太陰真君，同樣是功不可
沒，隻是他比起姚祖還是遜色一籌，就如初代地師上官莞同樣不如姚祖。
在道門之中，不是誰都能稱祖的。徐祖算一個；玄聖和東皇之父算一個，是為李祖；張家老天師張靜修也算一個，是為張祖；還有大玄的高祖皇帝，以及玄聖這位聖祖和姚家的姚祖。
從這個標準來看，上官莞、顏飛卿、張鸞山還差了一籌。東皇名氣極大，是如今李家的真正奠基人，可到底沒能列入其中。
如今看來，道門的三大家族之所以是三大家族，各家都有一位「祖」，大玄皇室也有一位高祖皇帝，確立了道門四戶人家的格局。徐祖功過參半，並沒有真正意義上的後人，是個空名。
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當然，李家認為玄聖也是李家人，自家坐擁李祖、聖祖，還有道祖這位大聖祖，是當之無愧的道門大宗，理應世代繼承道門之主。
隻不過另外幾家是不認的，包括大玄皇室。玄聖是道門的玄聖，不是一家一姓的玄聖。道????????????????祖就更不必說了。
齊玄素早就聽說過姚家老祖的說法，隻當是給姚家人麵子，今日聽上官莞這麼一說，才知道這個「祖」字竟然分量這麼重。
東皇都求而不得。
上官雅道：「道門列祖，玄聖、高祖皇帝、張祖、李祖、姚祖、徐祖，其中張祖、李祖、徐祖是老一輩的人物，道門還未真正重建，他們便已經飛升離世。剩下聖祖、高祖皇帝、姚祖，其中高祖皇帝是玄聖的嶽父，年長玄聖許多，飛升也早了許多年。真正影響道門將近百年的是玄聖和姚祖。」
「換而言之，從玄
聖設立造物工程到玄聖裁撤造物工程，造物工程一直都是由姚祖掌握。姚祖有大巫血脈，我在你的「長生石之心」上看到了巫教的圖騰，所以我覺得它與造物工程有關係，而且很可能是出自姚祖之手。」
齊玄素聽完上官雅的話語之後，陷入沉思之中。
他覺得很多猜測都得到了印證，七娘從靈山洞天得到了「長生石之心」，那麼是誰把「長生石之心」留在了靈山洞天？自然是擁有大巫血脈且親自製造了「長生石之心」的姚祖，這也可以解釋為什麼七娘能拿到「長生石之心」，不是機緣運氣，倒像是傳承。
從這一點上來說，雖然姚裴否認「長生石之心」是姚家的東西，但本質上還就是姚家的東西。
往更深處想，「長生石之心」可以讓一個小卒子成為道門四秀，不可謂不珍貴。姚祖不在之後，誰最有資格決定「長生石之心」的歸屬？當然是姚家的當家人、全真道首領，如今的地師。
那麼問題來了，七娘取出「長生石之心」，又把「長生石之心」給了齊玄素，到底是七娘自作主張？還是地師暗中授意？
如果是地師授意，那麼地師憑什麼把這麼重要的東西交給齊玄素這個非親非故的小卒子？
難道齊玄素是姚祖斬出的人間化身？那可太俗套了。
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