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第八十章 反抗的意義(2 / 2)

克拉克打斷道:「那麼立場是什麼?道門是否要公然支持塔萬廷的行動?」

齊玄素沒有動怒,心平氣和地繼續說道:「我站在這裡,代表道門,不會譴責任何人,如果要譴責,那麼我們隻會譴責那些真正做出了惡行之人……」

「齊真人的意思是,哪怕塔萬廷肆意屠戮平民,罪大惡極,道門也不認為這是惡行?」克拉克再次打斷。

齊玄素不理會這個問題,平靜反問道:「我們中原講究一個追根溯源,我想請問這位記者朋友,為什麼要預設一個七十二小時的前置條件?為什麼不往前追溯,在此之前的三個月以來,三年以來,乃至於三十年以來,又有多少新大陸的原住民慘死?難道他們就不是平民嗎?你又因此發聲過幾次?你是否因此向聖廷樞機發出提問?每當有西大陸之人死去,你們就會來到玉京,詢問我們的態度。可每當有新大陸原住民死去的時候,你們為什麼不去詢問聖廷的態度呢?是不敢嗎?」

克拉克漲紅了臉,一時間不知該如何回答。

齊玄素不再給他說話的機會,再次伸手點名:「下一個。」

一個明顯有著新大陸原住民特征的女子站了起來:「尊敬的齊真人,我是來自塔萬廷的努蔓,我想請問齊真人,如何看待某些人口中所謂的‘衝突?」

齊玄素道:「在回答這個問題之前,我想先談一談塔萬廷。在我看來,塔萬廷與當年的黃巾大起義並無本質上的不同。當年的黃巾起義,也許參加起義之人愚昧、極端、暴力、落後,衣衫襤褸,使用各種農具,對抗身披甲胄、武裝到了牙齒的敵人,還顯得愚蠢;也許在某些人看來十分可笑,他們兵器落後,戰術落後,能力落後,就像是未曾開化的蠻族;還有人認為這些參與起義之人,是被太平道蠱惑了,他們既不文明,也不理智,甚至腦子還不太清醒,不分敵我,不擇手段,不分青紅皂白,他們信仰的都是一些無法被理解的思想,甚至經常有人拿他們濫殺來說事。」

齊玄素微微一頓,驟然拔高了音調:「可是那又怎麼樣呢?」

「難道就要否定他們的正當性嗎?有人說太平道用符水欺騙了這些百姓,可當時的朝廷就連這一碗符水都不願意給。這些起義之人是因為自己的野心才拿起刀槍與看似不可戰勝的敵人對抗嗎?他們是為了占領土地、奴役他人、統治天下而戰嗎?不是的,他們僅僅是為了生存而戰。螻蟻尚且貪生,更何況是人?就是殺豬宰牛,牲畜還要掙紮幾下,更何況是人?」

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「不過塔萬廷與黃巾大起義還是有著一些不同,後者是內部的矛盾,是同一個族群內部,肉食者與平民百姓的矛盾。而前者,還有兩個族群之間的矛盾,一方是侵略,另一方是反抗侵略,當自己的家園被外來者侵占,當自己族人的性命被無情剝奪,難道不應該反抗嗎?」

「難道他們做出反抗的舉動,發出憤怒的吼聲,還要被認為是破壞了‘文明嗎?都要亡國滅種了,都要萬劫不複了,還怎麼‘文明?難道要在墓碑上刻下‘至死文明的墓誌銘嗎?」

「與其無聲無息地窩囊死去,何不奮勇起身?中原有句古話,今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?」

「不要問我反抗的意義是什麼,反抗本身就是意義。」

齊玄素的話音落下,下麵立時響起了激烈的掌聲。

名為努蔓的

女子激動得臉頰通紅,甚至是流下了兩行熱淚。

在座的西道門和塔萬廷代表更是直接起身,以此來表明自己對齊玄素的敬意。

掌聲持續了很久,一浪接著一浪,經久不息。

齊玄素待到掌聲稍稍停歇,繼續說道:「我剛才就已經說過,道門始終站在公理和正義這一邊,可以毫不誇張地說,道門始終代表了世界文明的高地。我們呼籲以更為和平的方式解決爭端問題,但我們也不反對行使必要的正當權力。」

「關於這次所謂的‘衝突,我認為還是要往前追溯,看一看到底誰是對的,而誰又是錯的,然後再來下定義。」

「在大是大非的問題上,在關乎到生死存亡的問題,是容不得半點模糊的,更是不容顛倒黑白的。我們中原天朝,曾經有過不止一次的亡國亡天下的經曆,所以我們對於這一點感觸極深,因為曆史經驗的教訓太深刻了,是用數以千萬計的性命換來的經驗,血的教訓,如果在大是大非的問題上不能秉持一個堅定的立場和態度,那麼必然會亡國滅種。」

齊玄素結束講話之後,下方再次響起激烈的掌聲。

毫無疑問,齊玄素的這次表態,會給他在塔萬廷和西道門樹立一個十分正麵良好的形象,會有利於他在新大陸開展工作。看書菈

這次記者會結束之後,齊玄素也要離開玉京,趕赴新大陸。

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