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第一百三十六章 中原化(2 / 2)

如果僅從中原化的程度來看,軍隊中原化程度最深,皇室和官僚係統一半中原化一半傳統,宗教祭司方麵最為保守,拒絕中原化。這也是基於現實。你跟軍隊扯傳統,可打勝仗才是最根本的任務,被西洋人打得差點亡國滅種,不能守著傳統等死,那就不得不變了。皇室要實現居中平衡,兼顧各方,所以他們一半一半,本質上他們還是享受各種中原物事,誰又不喜歡享受呢?祭司們則是不得不保守,如果他們也擁抱中原化,那麼他們的存在意義便沒有了,道士們會全麵取代他們,所以他們必須抵製中原化,也剛好與全麵中原化的軍隊形成了某種平衡。

這就是塔萬廷的局麵。

齊玄素現在接觸的主要是軍隊,給他的感覺就是,和南洋十分相似,相貌雖有些許不同,但其他各個方麵都十分相似。

奧黛麗也出席了這次宴會,齊玄素本來沒打算讓她在人前現身,在叛徒的事情水落石出之前,力求隱蔽。可後來他轉念一想,他鬨出這麼大的動靜,看到的人不在少數,此時再去此地無銀三百兩,反而要讓人多想,不如直接大大方方地擺在台前。….

再有就是,齊玄素也有意打造一個標杆,北大陸的著名演員奧黛麗艾爾叛逃到了南大陸,這代表了什麼呢?又意味著什麼呢?很能引人深思。

當然,在某些人看來,這就是另外一個故事了。無非是美女愛英雄,齊首席年輕才俊,位高權重,引來幾隻蝴蝶也是尋常。雖說齊首席在東方有家室,可那又算得了什麼呢?大丈夫三妻四妾也是尋常,就算家中悍妻不讓進門,留在這邊便是,玉京一個家,南大陸一個家,互不打擾,不外乎是金屋藏嬌那一套罷了。

這也是許多道士的常態,每到一個地方,夫人不能隨行,便找一個暫時的伴侶,在這段時間裡,便是這位暫時的伴侶相伴左右,白天黑夜行使夫人的各種職責,包括出席各種私人宴會,等到道士離開的時候,再把這位臨時夫人安排妥當,算是好合好散。

齊首席這次過來,秘書都沒帶一個,顯然是需要一位臨時夫人的。這位奧黛麗艾爾小姐就很合適。

齊玄素當然不會這麼庸俗,他本身就不好女色,就算沒有遇到張月鹿,也不見得要與其他女人發生點什麼,他缺乏的一直都是家人親情,而不是男女之情,更不必說已經有了張月鹿。

因為沒有,所以珍視。因為珍視,所以吝嗇。其實齊玄素算是個寡情之人,沒有那麼多感情交給彆人。

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而且齊玄素正在風口浪尖上,不是那些沒了更進一步可能的老朽可比,潔身自好還要被人做文章,怎麼會露出這麼大的把柄讓人拿著。

隻是彆人非要這麼想,他也攔不住。

待到宴會結束之後,齊玄素又去探視了正在養傷的皇甫極。

這位皇甫仁兄,是真敢做,炸了福音部的總部不說,還要跟蒸汽福音的第二號人物掰一掰手腕,也算是雖敗猶榮。

更重要的是,皇甫極給齊玄素分擔了很大的壓力。僅就這一點而言,齊玄素還是要感謝皇甫極的。

此時皇甫極正被化生堂的人照看著。

西道門效仿道門改製,自然也有九堂,若是放在一起談論的時候,西道門那邊通常會加一個“西”字的前綴,以作區分。比如紫微堂,西道門就是西紫微堂。不過唯一的例外,西道門沒有北辰堂,而是叫絕聖堂,表麵上來看,好似是出自“絕聖棄智”,實際上沒那麼複雜,就是字麵意思,聖指代聖廷。北辰堂是布局整個世界,絕聖堂則主要針對聖廷,側重點完全不同。

換而言之,北辰堂在新大陸、中原、南洋等等地方都很有存在感,而絕聖堂隻是局限於新大陸。

皇甫極率領的精銳多是出自絕聖堂,還有部分出自西天罡堂,而皇甫極本人就是絕聖堂的掌堂真人。按照對等原則,皇甫極還要高於齊玄素這個首席,不過誰都知道,不可能對等的,體量相差太大。

這也是西道門很有意思的一點,西道門總共有九位被道門認可的真人,剛好每個人在名義上各掌一堂,三大家族就是上三堂的掌權人。不過也僅僅上名義而已,皇甫昭隻是祠祭堂的掌堂真人,可事實上他在西道門的地位要高於皇甫極,是西道門的第三號人物。

相較於道門,西道門的很多架構組織都流於形式。

兩人見麵之後,免不得要互相吹捧一番,你誇我神勇難擋,我讚你沉著冷靜,惺惺相惜,大家都樂嗬一下。

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ps:寫得很艱難,今天一更。

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