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齊玄素的講話結束之後，底下的人彆管怎麼想，必然是掌聲雷動。
在座次上動點手腳，還能用無心之失遮掩過去，真要鴉雀無聲，用這種近乎於公開的方式來給齊玄素上嘴臉，首先打的不是齊玄素的臉，而是石大真人的臉。
因為是石大真人決定授予齊玄素道宮之友的稱號，可以把道宮之友視作石大真人主推的一項成績。齊玄素講話的時候也是開篇明言：石大真人讓我準備一下，我誠惶誠恐。
如果齊玄素發言結束之後，全場冷漠對待，你到底是針對齊玄素呢？還是醉翁之意不在酒，針對石大真人呢？認為石大真人的決定是錯的？
不管怎麼說，齊玄素是北辰堂的人，管不到他們，這是他們有恃無恐的原因之一。石大真人不一樣，他作為掌宮大真人，能夠實實在在決定一些人的前途生死，更不必說，石大真人如今還是金闕小議的成員之一。
不過齊玄素也可以肯定，很快就會有傳言，說他齊玄素太傲慢，瞧不起萬象道宮的人，甚至拿他過去的經曆的說事，畢竟齊玄素在萬象道宮的經曆並不怎麼出彩，沒有什麼獎，隻能說是中規中矩，他真正出彩的經曆反而都是在離開萬象道宮之後。
彆看道門去儒門化這麼多年，萬般皆下品惟有讀書高的想法仍舊是深入人心。
這一套還是很厲害的，先論證齊玄素在萬象道宮的成績不好，然後引申出一個問題，既然齊玄素成績不好，為什麼升得這麼快？由此便得出一個結論，肯定是特權。拜乾娘，抱東華真人的大腿，升得能不快嗎？
那就有了大加批判詆毀的理由，便可以抹殺齊玄素所有的努力和功勞。
這裡麵有一個邏輯，讀書成績直接決定了人生高度。讀書好的人做官也一定厲害，如果做不好，那肯定是因為大環境不行。
這實在是書生之見了。書本上學到的東西，轉化為實踐，學以致用，不是說說而已，也是需要一定能力的。隻能學，而不能用，那就是讀死書，死讀書了。
所以真實原因是，足夠優秀的人乾什麼都厲害，包括讀書、做官、打仗等等。而有些人隻是適合讀書考試，而非足夠優秀的人。
這些人因為自己與足夠優秀之人在讀書方麵有了一定的相似和重合，便誤以為自己也是足夠優秀的人，當足夠優秀之人一飛衝天而自己無法出頭時，便開始怨天尤人。
道宮裡最不缺這種會讀書卻不夠優秀之人。
齊玄素並不在意這個，詆毀他的人多了，也不差這幾個。
待到授予了齊玄素道宮之友的稱號，便是宴會。
因為中式宴會太過嚴肅了，等級也太森嚴太分明，不利於展現真人們的平易近人，所以改為了較為鬆散的西式宴會。皇甫極還有點不習慣，畢竟在西道門那邊，這都是大忌。
這次酒宴除了正常的紅酒、黃酒、白酒之外，竟然還準備了“醉生夢死”，這可是特供的酒，當初齊玄素和張月鹿還沒發達的時候，兩人都很難喝到這種好酒，因為一頓酒就把半個家底花出去了。很顯然，這是上了規格，主要是針對西道門的客人，如果不是石大真人或者孫合悟發了話，道宮一定舍不得拿出來。
齊玄素在外號稱“滴酒不沾”，隻對張月鹿破例，這裡有誇大的成分，怎麼可能滴酒不沾？不過在一般情況下，齊玄素的確不怎麼喝酒，尤其是“醉生夢死”這種能夠喝醉的酒。
所以他隻是要了一杯黃酒，裝個樣子。
不斷有人來向齊玄素敬酒，齊玄素沒有倨傲到全部回絕，不過也隻是做做樣子罷了，沒有真要放開喝的意思。他的身份夠高，又籠罩著一些光環，無論是扳倒了王教鶴，還是北辰堂的凶名，都能讓好些人心生敬畏，不敢糾纏。
有人跟齊玄素挑事不假，害怕齊玄素的也大有人在。
這就是林子大了什麼鳥都有。
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偏偏也有那不開眼的，非要跟齊玄素過不去。
一個輔理來到齊玄素的麵前，還帶著幾個人，要給齊玄素敬酒，甚至有點想要拚酒的意思。這種拚酒也有講究，不能動用修為化解酒力，純粹以本身酒量硬拚。不然就不是拚酒了，而是拚境界修為了，不但拚不出個結果，還浪費酒。
一般情況下，誰要偷偷動用修為，便是酒品不好。再用酒品即人品的那套說辭，就能聯係到人品不好上麵。所以沒人會做手腳。
不過武夫先天優勢，體魄擺在那裡，很少有人會找武夫拚酒。
這也是這些人敢找齊玄素拚酒的底氣，論修為，我們是不如你，可這酒量嘛，就另當彆論了，關鍵是人多。他們可不知道齊玄素是武夫，現在道門上下默認齊玄素是謫仙人。
說起來，齊玄素和張月鹿兩口子的酒量也是名聲在外，張月鹿是出了名的酒量好，不用修為也能硬頂“醉生夢死”的猛人，一般沒人去張月鹿那裡找不自在，每次酒會，張月鹿都是無敵寂寞的處境，自己喝自己的。齊玄素號稱“滴酒不沾”，彆人難免要想，你怎麼不喝酒？是不是不能喝啊？夫妻要互補，也在情理之中。
於是就有了這次拚酒行為。
他們大概不知道，齊玄素在婆羅洲道府的時候，是怎麼懲罰給自己灌酒的人。
齊玄素麵對拚酒，自然是一概拒絕。
這位輔理是個生麵孔，雖然拚命笑著，但是麵帶煞氣，對上也許諂媚，對下必然狠厲。齊玄素回絕了他，他便覺得臉上有些過不去。
齊玄素大概知道這人的心理，兩人都是二品太乙道士，都沒掛參知，也都有可能升掌宮真人，這個輔理又是七代弟子，比齊玄素年長，他也許覺得兩人算是一個層次的人物，應該互相尊重。