第(1/3)頁
青丘山位於基山往東三百裡的無人知曉之處，而基山原名“箕山”，“箕”本星宿名，山僅土丘，上應星光雲。後有仙人在此隱居，嘗鼻息吹塵成穴，日中趺坐，頂露金光。有疾者聆其清談，輒沉屙若失。若叩其術，但雲吐納采煉。雖有口訣，其實靜能生悟，無他繆巧也。後不知所終。
基山位於齊州安德府的陵縣境內，與臨邑縣交界。而安德府與直隸各府縣交界，南麵隔長河與北海府相望，距離帝京城八百餘裡。
到了基山之後，還見不到青丘山，因為青丘山和靈山一樣，都是存在於洞天之中，擁有多個出入口。
李長歌在一眾李家人的陪同下，來到已經積雪的基山，沿著山路拾級而上。
走不多時，山路上生起白霧，又走了大概一刻鐘的時間，白霧漸漸淡去，一行人來到了另外一條山路之上，周圍風景大變，不再是白雪皚皚和滿目荒蕪，而是碧綠一片，溫暖和煦。
這便是青丘山洞天了。
乍一看，青丘山洞天似乎沒有太多出奇之處，最起碼沒有靈山洞天那麼震撼人心。
不過這裡隻是一條支脈，距離主山還有一段距離。
眺望青丘山的主峰，在重重雲霧中若隱若現，其山巔好似小荷才露尖尖角，有五彩光華綻放，那正是青丘山的聖地所在。
李長生抬手一指：“我上次來的時候，還是永言這般年紀，如今也是垂垂老矣了。此番故地重遊，彆有一番滋味在心頭。”
李長歌眺望著光華綻放之處，沉默不語。
清微真人正式躋身仙人之後，就把“青雘珠”還給了青丘山洞天。
對於仙人而言，這件仙物仍舊有用，卻沒那麼大的作用，遠不如“叩天門”、“素王”、“三五雌雄斬邪劍”等仙物。
雖然從名義上來說，“青雘珠”是道門的仙物，但也僅僅隻是名義上而已，“青雘珠”的使用條件太過苛刻，如何處置，基本還是以青丘山狐族自己的意見為主。
李長歌此來，便是要提前接手“青雘珠”。
國師之所以選擇李長歌作為李家的第三代家主，很大一部分原因就是他的青丘山血脈，依靠“長生石之心”和“青雘珠”雙管齊下，實現境界修為的絕對領先，然後憑借境界上的領先，實現職務上的領先，堂堂仙人總不能是個首席副府主吧，李長歌又不是陳書華，他可是正宗道門嫡係，出身高貴，境界修為是越高越好，不存在任何限製。
如此一步快步步快，張月鹿四十歲還是偽仙，李長歌四十歲就是仙人，拉開巨大的領先優勢，二十年的碾壓。
至於清微真人為什麼沒有發揮這個優勢，主要是因為沒必要。一是沒有“長生石之心”，僅僅是“青雘珠”，沒有那麼大的差距。二是三師不放權，他們三個若非臨近飛升，在人間的時日無多，壓根就沒打算推舉新的大掌教，反而是三個人輪流過足了大掌教的癮。在這種情況下，上限被鎖死了，快一步慢一步根本沒有意義，都做不了大掌教，還不如穩紮穩打，按部就班。
現在要重新恢複大掌教，情況不一樣了，此一時彼一時，不能一概而論。
隻是誰也沒有想到，齊玄素橫空出世，不僅讓李長歌沒了領先優勢，反而還要追趕齊玄素。
想到此處，李長歌也不是表麵上那麼平靜。
第(1/3)頁
第(2/3)頁
此時距離盛會開始還有一段時間，自有狐族的長老前來迎接李家的一眾貴客，陪同他們遊覽青丘山。
一般情況下，李家人也很少會來到青丘山。在李家這次的眾多來人中，有老也有少，老的有經驗，曾經來過青丘山洞天，年輕的主要就是跟著見見世麵，與狐族接觸一下。
待到黃昏時分，盛會馬上就要開始，李家一行人動身前往青丘山的主峰，一路上可以看到眾多狐族也從各個方向前往主峰，無論男女，皆是身著錦衣華服，頭戴花環香冠，一派節日氣氛，就好似人間的過年一般。
在青丘山主峰的山腰位置，有好大一塊平坦空地，能夠容納數千人而不顯擁擠，此時眾多狐族便聚集在此，各處升起篝火，有狐族的年輕男女吹奏樂器，繼而圍著火堆歡快起舞，年老的狐族則是圍坐旁邊，一邊飲酒，一邊看著這些年輕晚輩們載歌載舞，甚至還有許多未能化成人形的小狐狸，也參與進來。
除此之外，不少在道門任職的狐族道士也專門請假回來，參與盛事。
千餘年一直如此。
在這個廣場周圍，還有三個懸空平台。
這些平台呈圓形，下方並無根基支撐，而是有違常理地懸於空中，就好似空中樓閣。其高度與山腰齊平，以拱橋與山腰的空地相連，表麵光滑平整，鋪設石板，周圍設有雕欄，是一個極佳的觀景之地。
過去的時候，這是爭奪客卿的比武場地，自從東皇廢除了客卿製度之後，這三個平台就成了單純的觀景地，站在上麵可以俯瞰整個青丘山。
時辰一到，狐族長老們依次現身，男女皆有，有的是中年人模樣，無論男女，都是美姿容，或溫和儒雅，或瀟灑不羈，或雍容端莊，或妖嬈嫵媚。也有白發的蒼蒼的老人模樣，同樣是仙風道骨，就沒有一個醜的。