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太陽上的陰影越來越重，不止邊緣，迅速蔓延向整個太陽，搖搖欲墜的黃昏終於開始向黑夜轉變。
“歸藏燈”的預言應驗了。
雖然黑夜降臨了，但天色並未完全黯淡下去。
因為夜幕隻是表象，在夜幕之後則是重重業火。
夜幕就像一層薄紙，都說紙包不住火，此時月亮戰勝了太陽，夜幕吞沒了黃昏，可事情並沒有到此為止，而是繼續發生著變化，夜幕很快就擋不住漫天的業火，甚至有些地方已經出現了不斷的擴大的焦痕，透出猩紅之色。
可惜齊玄素沒有聽到查克切爾的話語，否則他就會深刻理解什麼是指引庫庫爾坎的猩紅之火。
齊玄素收回視線，繼續後撤。
另一邊，齊玄素仍舊共享著五娘那邊的感官。
伊希切爾的銀盒子並非四四方方，其中間位置有一個略微旋擰的角度，就好像有人分彆抓住銀匣的兩頭，一頭正著擰，一頭反著擰。使其輪廓更像是一個沙漏。
“查克切爾的鎖輪”便是從“沙漏”的上方刺進去。
“伊希切爾的銀盒子”具有極大的威能，類似“素王”，可以引動天地之力，不過銀匣平時是沉寂狀態，必須用“查克切爾的鎖輪”才能打開。
從兩者的名字上就能看出兩者的主人分彆是誰，伊希切爾能拿到“查克切爾的鎖輪”，必然是與查克切爾達成了某種妥協。
由此看來，齊玄素的推測還是比較靠譜的——庫庫爾坎果然出了問題，查克切爾也果然背叛了庫庫爾坎。
隻是齊玄素沒有料到兩個推測全部應驗了。
庫庫爾坎是屋漏偏逢連夜雨，不僅自身出了問題，而且還遭到查克切爾的背叛，那麼庫庫爾坎的隕落也就沒有太多懸念。
當伊希切爾將“查克切爾的鎖輪”全部插入“伊希切爾的銀盒子”，隻剩下一個匕首握柄，銀匣中湧出無窮的月光，吞沒了一切。
整個神國都陷入死寂之中。
這不是伊希切爾的月光，而是太陰的本源之力。
羽蛇神成為太陽神之後，自身就凝聚著太陽的光芒，可在月光麵前，沒能堅持片刻，同樣被吞沒。
日食的本質就是月亮遮住了太陽。
所以最終讓太陽黯淡無光的，正是月亮。
待到月光漸漸散去，受到伊希切爾庇護的人，毫發無損，沒有受到伊希切爾庇護的庫庫爾坎已經沒有反抗之力，趴伏在黃金台上，動彈不得，巨大的蛇頭無力地耷拉在黃金台的邊緣，金色的蛇瞳暗淡無比，倒映出伊希切爾的身影。
伊希切爾又將“查克切爾的鎖輪”從“伊希切爾的銀盒子”中緩緩拔了出來。
“查克切爾的鎖輪”原本黯淡無光，沒有任何出奇之處，不過從銀匣中拔出來之後，刀刃還是刀刃，其質地卻已經變為純粹的月光，就好似月刃出鞘。
伊希切爾舉著凝聚了無數月華的“查克切爾鎖輪”緩步上前：“庫庫爾坎，你誕生於此方天地之間，受萬民擁戴，統率眾神，可你又有何功德竊據大位？”
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這話可以說是很中原了，看來古神們同樣受到了西道門的中原化影響，開始使用中原的道德邏輯。
其實這也是沒辦法的事情，當向神靈祈禱的信徒們開始使用中原語言，神靈也必然會使用中原語言。當信徒們全麵中原化，神靈的中原化也不可避免，否則便隻能放棄這些信徒。
事實上，南大陸諸神的形象已經有了極大的變化。
過去到時候，他們的形象十分抽象，就像一些簡筆畫，十分古怪，衣著簡單粗糙，還經常戴著麵具。
如今的南大陸諸神已經開始向道門仙人、佛門菩薩的形象靠攏，比如月之少女伊希切爾的新壁畫就吸收了道門天後和佛門觀音的特點，換上了中原裝束，大袖寬袍，飄帶祥雲，隻是將腦後的背光換成了一輪滿月。
不知情的中原人見了，多半要以為是哪個不知名的仙人，而不會認為是新大陸那邊的神靈。
伊希切爾向道門積極靠攏的姿態十分明顯，道門常說團結一切可以團結的對象，朋友越多越好，這就是屬於可以團結的對象。
伊希切爾開始宣布庫庫爾坎的罪行：
“你身為主神，大興血祭，不愛世人。”
“你身為主神，麵對外敵，潛身縮首，苟圖衣食，貪生怕死。”
“你身為主神，不思收複舊河山，安於享樂，排斥異己，未立寸功。”
“僭越偽王！我今日代表諸神對你降下審判。”