顏天師親自出麵保住了神仙後裔。
最終，神仙後裔們成功上位，成為了正一道領袖，也就是今日的天師。
還有一個神仙後裔，天師的妹妹，張無恨。
有沒有一種可能，張無恨是天師的一枚閒子？是天師故意演的一出戲，甚至張無恨本人都不完全清楚真相。
這可不是無由的猜測。以天師的修為，真想要殺人，不存在殺不掉的說法。
張無恨脫困之後，依附於大玄朝廷。有沒有一種可能，在某個關鍵時刻，張無恨會成為張李之爭的勝負手？
這也是不好說的。
師橫波一直靜靜地看著齊玄素，直到此時才開口打斷了齊玄素的思緒：“恭喜你。”
齊玄素回過神來，道謝之後，又重新審視著這位姚祖弟子。
師橫波什麼也沒說，沒有感情。
齊玄素本想還問什麼，想了想之後，還是作罷。
說回齊玄素自己本身，他這次躋身偽仙階段，對應屍解仙的圖騰終於升到了第九個刻度，是第一個升滿的圖騰。
這是巫彭的圖騰，而巫彭是代表大地的大巫，掌握大地之力。
所謂大地之力就是地氣。
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所以巫彭十分擅長設置陣法。
當初開明六巫進入昆山洞天的附屬洞天五行洞天煉製長生藥，與鎮守昆侖洞天的陸吾神發生衝突，正是巫彭主持布置陣法，集合包括巫陽在內的六位大巫之力，以及其他追隨者，以五行洞天為大陣，生生將相當於二劫仙人的陸吾神阻攔在外。
最後是因為另外五位大巫與巫陽反目內訌，這才使得陸吾神找到機會攻破大陣，非戰之罪。
如果上古巫教不曾分裂，巫彭還留在靈山洞天，布置並主持各種陣法，恐怕祖天師也很難攻下靈山洞天。
隨著齊玄素終於填滿了巫彭的圖騰，齊玄素感受到了來自巫彭的力量。
嚴格來說，應該是一些技巧。
不使用外物就能操控地氣並且固定地氣的技巧，以及來自上古巫教的各種陣法，都被圖騰灌注到齊玄素的意識之中。
這有些類似佛門的灌頂之法，省卻了學習的過程。
好處是立刻就能見效，壞處則是失去了未來的各種可能，比如玄聖整合各種功法，甚至創造出直指天仙大道的法門，那是想也不想要。
不過齊玄素很滿意，他本也沒有玄聖的資質，能學會前人留下的東西就不錯了。若沒有這些機緣奇遇，他現在躋身天人都費勁。
在巫彭的諸多陣法之中，有三個根本陣法，當然不是對應三大陰物的“三煉陣”，這三個陣法並沒有明確的名字，這也是上古巫教的傳統，從十一巫取名就能看出來，都是單字，不像現在這麼複雜。
齊玄素根據其特點或者過去的有關事跡臨時取了幾個名字。
第一個是五行大陣，就是開明六巫在五行洞天之中抵擋陸吾神的陣法，土為中央，以地氣串聯，陣法運轉之後，五行相生，周流不息。
道門也有類似的陣法，當初五行山一事，大玄朝廷就擺出此等大陣，將整個五行山團團圍住，封鎖空間，道門隻能一點點拔除陣點，否則偽仙階段的謫仙人都進不去。
不過巫彭的五行大陣更進一步，不需要那麼多陣點，隻需要五個核心就夠了。開明六巫當時還多出一個人，可以作為機動力量。齊玄素算了一下，他如果躋身仙人階段，三個三屍化身，一個兵解化身，再加上本尊，剛好五個人，可以一人成陣。
第二個是靈山大陣，就是守護靈山洞天的大陣，這個陣的主要作用是在陣法範圍內不斷轉化傀儡，不僅是死屍，境界修為稍低之人，也可能會被強行轉化，巫教大軍在陣法中作戰，會越打人越多。
這倒是與“三煉陣”有點相通之處了，又不完全一樣。
齊玄素依稀記得好像在靈山洞天的回溯中見到過，可能是缺少專業人士主持陣法，反正在祖天師親自出手之後，上古巫教就開始潰敗了。對於齊玄素而言，暫時沒什麼用，如果他親自領軍，也許有點用。
第三個是“長生石”大陣，不是用來對敵的，而是用來煉製“長生石”的特殊陣法，還是開明六巫改良後的二代“長生石”。這意味著齊玄素可以像薩滿教巫王、陳書華那樣自己煉製“長生石”了。
不過材料是個大問題。這種“長生石”不用人命去填，也不能用荒獸的血肉，隻能用昆侖洞天出產的各種天材地寶，齊玄素還沒有這個權限。
如果他能成為大掌教，那就沒什麼阻礙了。
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