齊玄素要加快吸收“玄玉”的速度了。
雖然偽仙的跨度很大，不是幾塊“玄玉”的問題，齊玄素也不可能在短時間內晉升仙人，但偽仙也分三個層次，齊玄素現在隻是最低層次的，不說跟當初的三儲君相比，便是比起一些老牌偽仙也多有不如。
在南洋的事情上，裴神符做了齊玄素的俘虜，事後雖然姚懿沒有出麵，但讓姚恕出麵，以新婚賀禮的名義向齊玄素奉上兩塊“玄玉”，了結此事。
齊玄素取出的“玄玉”正是姚家的那塊，裡麵血絲密布，幾乎已經把“玄玉”徹底染紅了。
不一會兒，顏永真進來了。
齊玄素問道：“今天都是什麼安排？”
顏永真取出一個本子，一邊翻看一邊說道：“上午是視察下宮，與下宮學子談心，並發表講話。下午前往江南分宮，這是萬象道宮建立之後開辟的第一個分宮，意義重大。以前的曆任掌宮真人、掌宮大真人，上任後第一個視察的分宮，必是江南分宮。至於分宮那邊的行程，由分宮具體安排，我們還要在分宮住一晚。”
齊玄素又問道：“接下來的幾天呢？”
顏永真翻了一頁，接著說道：“第二天，我們從江南分宮前往遼東分宮，同樣要住一晚。”
“第三天，從遼東分宮前往晉州分宮，住一晚。”
“第四天，從晉州分宮前往中州分宮，也就是北邙山分宮，距離主宮最近，就不必住一晚了，我們可以直接返回主宮。”
“第五天有上宮的課程和道宮議事。”
“隨行人員，除了我之外，主要就是陸輔理、程副理兩位輔理，還有就是寧輔理，她是道宮的大管家，也是要去的。護衛方麵，除了必要的飛舟配備人員之外，安排了一位二品靈官隨行。”
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齊玄素歎了口氣：“還是公事為重，那就先去下宮吧。”
下宮近在咫尺，自然不必過多安排。
再次回到當年生活過的地方，齊玄素略微有些感慨，當年的他如何也不會想到，有朝一日，自己竟然能會以這樣的身份重回下宮。
這也算是某種意義上的衣錦還鄉。
這一次的講話，讓顏永真再次發自內心地感到佩服。因為他知道，自己的上司是剛剛回來，昨天一天都是在處理積壓的公務，根本沒有任何準備，就連臨陣磨槍都算不上，根本就是倉促上陣。
可齊玄素還是完全脫稿完成講話，有理有節，言之有物，不像有些真人，沒了手中的稿子，便不會說話了。
都說太微真人是憑借武功上位，是個武真人，可在顏永真看來，應該是文武雙全才對。也許齊真人不擅長詩詞歌賦，但這些都是小道，齊真人在對道門經典的理解上還是頗有見地。
齊玄素這次跟下宮學子們談論的還是“道德”問題，也是道德建設的延伸。
“人活在世上，是離不開虛榮心，好壞是比較出來的。我們現在的生活水平，已經好過許多上古時代的貴族，可還是有許多人不滿意，就是因為對比，不如鄰居，不如同僚，不如同時代的其他人。”
“有了虛榮心就愛炫耀，炫耀無非兩個方麵，一個物質方麵，一個精神方麵。物質方麵一般以金錢作為衡量，精神方麵一般以學識作為衡量。無論是炫耀金錢，還是炫耀學識，都隻有少部分人能夠做到，如果打腫了臉充胖子，又容易露餡。因為沒錢就是沒錢，學識不足就是不足，裝是裝不出來的。”
“那麼有沒有一種既不容易被戳穿，又能高人一等滿足自己虛榮心的方式呢？有的，那就是站在道德製高點上，居高臨下地攻擊彆人的觀點做法，冠以不忠、不孝、不義、不正的名頭，那就能高人一等了。”
“於是近些年來，清流開始泛濫，高舉道德大旗之人不知凡幾，道德的高地上開滿了未經風雨的鮮花。而在這些花卉之中，也隱藏著一些彆有用心之人，意圖借著道德的利器殺人。如此種種，皆因道德建設的落後，道德標準的不明確，以及某些高層的推波助瀾，才會造成如此亂象。”
“這些年來，不少人鼓勵要加速法治建設進程，這是對的，可律法的基石是道德，律法是道德的底線，如果道德崩塌了，那麼所謂的律法又是立足在什麼上麵？僅僅靠嚴刑峻法，能夠維持一個偉大的帝國嗎？當年赤帝奪天下，與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪，餘悉除去祖龍之法，得天下人心。不可不察。”
“這是很可怕的，也是很可悲的，道德被武器化，被庸俗化，我們不禁要問，什麼是道德？誰來定義道德？”
“我今天暫時不想討論這個問題，未免有些深奧了。我最後引用西洋人的一句話：總有一些人，不懂自然，不懂道理，生意不會，身無長物，但偏偏認為自己擅長明辨是非。”
“也許有人要說了，我不會製冷，但我可以評價冰鑒。這沒什麼問題，評價冰鑒當然不需要會製冷，但一定要知道為什麼能製冷，才好做出一個比較明確的評價，如果你非要說冰鑒不冷是因為火燒得不夠旺，那就是貽笑大方了。”
「在寫第二章，不過不建議等了，早睡比較好。」
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